O'zbekiston davlatchiligi tarixi


Kanal geosi va tili: O‘zbekiston, O‘zbekcha
Toifa: ko‘rsatilmagan


Ushbu kanal orqali talabalar va keng jamoatchilikka vatanimiz tarixi haqida ma'lumotlar berib boriladi.
Guruh va uning faoliyati haqida taklif va mulohazalaringiz bo'lsa adminga murojaat qilishingiz mumkin ▶️▶️▶️ @Abdusamad_Qurbonov

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
O‘zbekiston, O‘zbekcha
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


Балхдаги Сабза Масжиди Темурийлар даврида қайтадан қурилган. Манбаларда Хўжа Абу Наср Порсо зиёратгоҳи эканлиги ҳақида маълумотлар йўқ эди. Маҳаллий аҳоли ушбу обидани Хўжа Абу Наср Порсо зиёратгоҳи эканлигини таъкидлашади. Хўжа Абу Наср Порсо бу масжидда намоз ўқир эди. Мак Чеснининг ёзишича, унинг ҳоки мазкур зиёратгоҳга қўйилган. Ўша пайтда Балх Афғонистоннинг марказий шаҳарларидан бири бўлган. Темурийлар даврида Хўжа Абу Наср Порсо мамлакатдаги низоларни бартараф этишда ва тинчлик-хотиржамликни сақлашда катта рол ўйнаган.

@Davlatchilik_tarixi


Ne-ne go'zal yoshliklar kelar,
Umrboqiy hayot yo'lida.
O'shanda ham o'riklar gullar,
Sen bo'lasan dillar to'rida...✨

Zulfiya

Kecha Zulfiya tavallud topgan kun edi.

@Davlatchilik_tarixi


      #аҳволимиз

“Астағфурилло, субҳоноллоҳ. Бизни қиладурғон ақлсизлигимизни қайси миллат қилур? Никоҳ, хатна, бу икки бало шундоқ қаттиқ бир иллатки, ўлмагунча қутулиб бўлмайдур.

Шаҳарларда ўртаҳол, яъни ўтурарға хона ва боғи бор бир киши никоҳ учун икки минг сўм сарф этар ва ўғул хатнаси учун ҳеч бўлмаганда минг сўм...

Охири нима бўлур? Нима бўлур дейсиз? Ота-бобосидан қолган мулк ва ватанини ўз ихтиёри илан зўраки бойни ўзи ўлгандан сўнгра бир яҳудий ё бир армани ажнабийға сотиб тўй ва таъзия қарзини берар...

Самарқандда бир маҳалла борки, аксар халқи фақру заруратдан, тўғриси, ақл ноқислигидан ҳавлиларини пулға қизиқиб, яҳудийларға сотгани учун маҳаллада оз мусулмон қолди. Маҳалла мактаби йўқ бўлди”.

“...яҳудийлар баъзан ўлукларини оқшом элтиб кўмарлар. На учун? Кундузи ишдан қоларлар. Биз бўлсак, ўлук ва тўй учун ҳафталар, ҳатто ойлар ила ишдан қолурмиз.

✍️ Махмудхўжа Беҳбудий

@Davlatchilik_tarixi


Kenja Botir dan repost
🇺🇿Joriy yil 2 mart kuni O'zbekiston Respublikasi Birlashgan Millatlar Tashkilotiga a'zo bo'lganiga 33 yil to'ldi.

Bugungi kunda Birlashgan Millatlar Tashkiloti doirasida qariyb ikki yuzga yaqin davlatlar jahondagi umumiy tinchlik va ijtimoiy taraqqiyot uchun hamkorlik qilmoqda.

Demokratik rivojlanish yo'lini tanlagan O'zbekiston 1992 yilning 2 martida mazkur tashkilot safiga qo'shildi. Xalqaro hamjamiyatning teng huquqli a'zosi sifatida respublikamiz ushbu noyob platforma negizida sayyoramizda tinchlikni ta'minlash, mamlakatlar o'rtasida do'stona aloqalarni rivojlantirish, inson huquqlarini himoya qilishning umumiy tizimini mustahkamlash, zamonaviy xatarlar va chaqiruvlarga qarshi kurash, ekologik barqarorlikni saqlab qolishda munosib hissa qo'shib kelmoqda.

https://t.me/Kenja_Botirjon


Al-Hakim At-Termiziy maqbarasining 1879-yildagi ko'rinishi. 146 yil oldingi tasvir.
Surxondaryo viloyati aholisi uchun, butun respublikamiz fuqarolari uchun ham muqaddas ziyoratgohlardan biri.

(ТЕРМЕЗСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ
КОМПЛЕКСНАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ 1936 г.)

@Davlatchilik_tarixi


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
#Рўзанинг_фазилати
Аллоҳ таоло айтади:  “Рамазон ойи – унда одамларга ҳидоят ҳамда ҳидояту фурқондан иборат очиқ-ойдин ҳужжатлар бўлиб, Қуръон нозил қилинган. Сизлардан ким бу ойда ҳозир бўлса, рўзасини тутсин...”, Бақара сураси, 185-оят.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
“Ким Рамазон рўзасини иймон ила савоб умидида тутса, унинг аввалги гуноҳлари мағфират қилинур”, дедилар”. Муттафақун алайҳ.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон Рамазон келса, жаннат эшиклари очилур, дўзах эшиклари ёпилур ва шайтонлар кишанланур», дедилар».

Имом Муслим ривояти
@mehrob_uz

@Davlatchilik_tarixi


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


#Davlatchilik_tarixi

Shayboniyxon ulugʻ valiy Xoja Ahrori Valiyning ikki oʻgʻlini, kimlarningdir qutqusi bilan, oʻldirtirgan. Valiy oilasi badduosini olib va kelgusi jangda halok boʻlgan. Boshi tanasidan ajratilib, Safaviylar saroyiga olib ketilgan. Tana Samarqandda boshsiz dafn etilgan.

Shu sabab, asosiy ishni uning jiyanlari Ubaydullaxon(1487-1540 yy) va Abdullaxon II (1533-1598 yy) amalga oshirgan. Yani, Ubaydullaxon Shayboniyxon o‘zini kibri va tashqi siyosatda no‘noqligi bilan deyarli yo‘q qilgan O‘zbeklar davlatini qayta tiklagan bo‘lsa, Abdullaxon II imperiya darajasiga olib chiqdi. Abdullaxon II davrida davlatimiz hozirgi Markaziy Osiyo hududini qamragan edi.

Vatanimiz ana shu zotlar hukmronligi vaqtida bir toʻlalik hosil qilgan. Ham iqtisodiy, ham jangovar rivojlangan. Bahodir Yalangtoʻsh Abdullaxon II  davrida tugʻilib, aynan Abdullaxon II tashkil qilgan harbiy maktabda taʼlim olib, oʻz qobiliyatini namoyish qila boshlagan. Buxoro Ubaydullaxon tomonidan poytaxt qilib tanlangan, shaharning hozirgi koʻrinishi esa asosan Abdullaxon II davrida shakllangan.

Ubaydullaxon otasining ruhiy ustozi boʻlgan Ubaydulloh Xoʻja Axror Valiy nomi bilan atalgan. Ubaydullohxonning maʼnaviy ustozi Yaman shayxi — Sayyid Abdulloh al-Yamaniydir. Ubaydulloxon hadisni Xoja Maulan Isfaxoniydan, fiqhni Mahmud Azizondan oʻrgangan.

Abdullaxon II  karmanalik valiy Qosim Shayx Azizon va Shahrisabz yaqinida istiqomat qilgan Xoja Imkanagiylarning duosini olgan buyuk zotdir.

P.S: Nazarimda, Shayboniyxonning emas, aynan Ubaydullaxon va Abdullaxon II larning nomini ulugʻlashtirish kerak.

Termiz davlat universiteti Tarix fakulteti o‘qituvchisi Abdusamat Qurbonov

https://t.me/Kenja_Botirjon


КАМОЛ ҚОЗИ МАДРАСАСИ

Мадрасаи Муҳаммад Амин ёки Камол қози мадрасаси 1829 йилда Муҳаммад Амин деган киши томонидан қурдирилган. Кейинчалик Туркистон миллий Озодлик ҳаракати ташкилотчиларидан бўлган Камол қози Абдураҳмон Шаҳриҳоний ўғиллари томонидан қайта қурилган, шунинг учун "Камол қози мадрасаси" деб аталган. Ғишткўприкда жойлашган бўлган "Қаймоқли гузар" маҳалласи ҳудудида. Хос мадрасалар туркумига кирган. Бош мударрис домла Салимхон охунд мулло Ҳошимхон мухтасиб ўғиллари бўлишган.
Ҳужралар сони - 24;
Толиби илмлар сони - 44;
Мударрислар сони - 2.
2010 йилларда кўчани кенгайтириш жараёнида бузиб ташланган, ўрнига "Камол қози" номли хусусий ошхона қурилган.

Манбаа:
Муҳаммад Яхёхон Хуқандийнинг
"Хўқанди Латиф Маноқиби" китоби.

@Davlatchilik_tarixi




Агарда сени қирол деб тан олишсаю, тож бошингга катта бўлса, у дастлаб кўзингга тушади ва сен ҳеч нарсани кўра олмайсан...
Кейин эса қулоқларингга тушади ва сен атрофингдагиларни эшитолмай қоласан...
Маълум вақтдан кейин, лабинг устига тушгач сен сўзлаёлмай қоласан...
Охир оқибат у бўйнинга тушиб, бўйинтуруғингга айланади ва атрофингда шай турган қулларинг у билан сени осишади...

Шундагина сен ҳамма нарсани кўра бошлайсан, эшита оласан ва барини гапира оласан....

Аммо энди сени ҳеч ким кўрмайди ва эшитмайди.

~ Н. Макиавелли Италиялик мутафаккир, сиёсатчи

Барча лавозимли шахслар тафаккур қилишсин!

@Davlatchilik_tarixi




Яхшилар умрига ўхшайди февраль,
Нозик куртакларни уйғотар бир-бир,
Оғир кун, ёнингда тургувчи дўстдай,
Баҳор яқин дея, бергайдир сабр.
*
Яхши одамларга ўхшайди февраль,
Неча минг йилдирки умри қисқа ой.
Кўкламга етсин деб, тезроқ одамлар,
Икки кун умридан кечган, хойнахой.

Temur Ĝoyibnazarovning Facebook sahifasidan olindi.

@Davlatchilik_tarixi


Ибрат...

Жим туришлигинг ҳеч нарсани билмаслигингни ифода этмайди. Кўп гапиришлигинг эса, кўп нарсани билишлигингни кўрсатмайди.

Ҳар кимни ўзинг билан баробар деб бил. Ким бўлса бўлсин, бир инсонни кичик билишлик (менсимаслик) — ақлсизликдир. Жуда буюк деб билишлик эса қўрқоқликдир. Жасорат ақлдан келса, жасоратдир. Ақлсизликдан келса жаҳолатдир.

Жалолиддин Румий.

@Davlatchilik_tarixi


#iqtibos
Harbiy yozishma

🔰Iskandar Doro III ga urush ochganda o‘z raqibini cho‘chitish maqsadida Doro unga xat yubordi:

⚡“Esingda bo‘lsin-ki, Doro III sakson ming mard bilan birgadir”.

🛡️Iskandar javobida yozdi:

⚡“Esingda bo‘lsin-ki, qo‘yning ko‘pligi qassobga hech qanday xavf tug‘dirmaydi”.

@Davlatchilik_tarixi


Итальян католик роҳиби Жордано Бруно ҳар бир юлдуз Қуёшга ўхшаши ва ҳар бир Қуёш атрофида ўз сайёраларининг айланиши, уларда тирик мавжудотлар яшаши мумкунлигини таъкидлаган. Унинг фикрича, чексиз Оламда саноқсиз миқдорда яшаш мумкин бўлган дунё мавжуд бўлиб, ҳаёт абадийдир. Биз "Худо" ёки яратувчи деб атайдиган куч бутун Оламга сингиб кетган.

Оламнинг чексизлиги таълимотини тарқатгани учун Бруно ҳурофотчиликда айбланган. У ибодатхонадан қочиб, бир неча йил инквизициядан яшириниб юрган. Аммо уни макр билан Италияга қайтарди. Жордано Бруно қўлга олинди ва 7 йил қамоқда сақланди. Ундан "еретик"(динсиз) дунёқарашларидан оммавий воз кечишини талаб қилишди, акс ҳолда ўлим жазоси билан қўрқитишди. Лекин унинг иродасини синдира олишмади ва уни гулханда тириклайин ёқиб юборишга ҳукм қилишди.

Ҳукмни эшитиб, Жордано Бруно ўз ҳакамларига шундай деган эди: "Сиз бу ҳукмни эълон қилаётганда мен уни эшитганимдан кўра кўпроқ қўрқаяпсиз. Вақти келиб, мен кўраётган ҳақиқатни ҳамма кўради".

@Davlatchilik_tarixi


Туркий ҳалқлар афсоналарида Кўк Бўри Она бўри инсон боласи тарбиячиси сифатида келади. Инсоният қайта қайта ҳатоларга учраб йўқ бўлиб кетиш даражасига бир неча марта борган.Кучли адолатли жамият тузиш учун қайтадан ривожланиш керак бўлган. Бу ҳатони яна ва яна такрорламаслик учун аждодларимиз келажак авлодларга рамзлар билан таълим бермоқчи бўлишган. Бўрилар галаси тартиб қоидаларидан керакли жабҳаларини олиб кучли жамият туза олишган. Бу билим эсдан чиқмаслиги учун ўша туркий ҳалқлар ичида ҳар ҳил такрорланадигон бўрига боғлиқ афсоналар яратиб кетишган.Жамоавий аҳилликни муҳокама тартиб қоида, адолат ирода жанг санъати, сиёсат назорат ва кучли жамият тузишда керак бўладигон барча жабҳаларни бўрилар жамоасидан олганликларини шундай йўллар билан билдириб кетишган. Аждодларимиз сўзларимизга, тартибларимизни кодировка қилиб кетишган. Кўпкори, эшак минди тўптош шунақа ўйинлар ичига тартиб қоидалар жойлаштирилган деб ўйлайман. Дунёда ғоялар хукмронлик қилади. Туркийлар ғоя стратегия поғоналар тартиб андозасини ерга чизиб,бошимизга дўппи қилиб кийгизиб,эртак афсоналар орқали уқтириб кетишган. Оналаримиз кучли жамият ғояларини сўз қилиб тикиб қўйишган. (сўзана дўппи) Шунақа танловлар бўлган чамамда. Миллийликда гап кўп.Узоқ 10 минг йиллик ўтмишда аждодларимиз инсоният ҳатоларидан тўйганидан шунақа билдиришлар қолдиришган. Ҳозирда буюк жамият даъвосини қилаётганларнинг данаги пуч!!! Қуруқ сафсата..Тошлар Ҳайкаллар Пуллар. Қуллар. Улар қулдор ўтганлар эсдан чиқмаслиги лозим!!! Улар бизнинг ақлли ёшларимизни, ишбилармонларимизни, бойларимизни, моддий ва маънавий бойликларимизни ҳар турли йўллар билан ўз жамиятлари ғоялари хизматкорларига айлантириб қўйишмоқда. Бўрилар саҳрода биринчи шеп бўлишган. Қулдор ёки қуллар Туркийлар тарафга келишганда ҳайрон бўлиб булар ҳаммаси ўзига ўзи бек экан деб кетишган. Дўппи бу пуҳта ўйланган ғоя эслатма!!! Дўппини андозасини олишаётганда улар тош йўнишган. Дўппини такласанг пирамида бўлади . Пастроқда катта қалампир эмбирион шаклида уруғ аймоқларимиз аччиғи тезлигига ишора. Бу тўртта катта қалампир уруғ бошларига ишора. Аччиқ қилмай келиш, тилини топ ўзингга яқин бўлган уйча ёки дўппичаларни бирлаштир маъносида келади. Дўппини ёнбош тарафида дўппичалар ёки юртчалар бу катта бош уруғ, яқин уруғ аймоқлар. Остида сувга ишора сув танқислиги масаласини ечими!!! Ҳамма туркийларнинг дўпписи бор қайда бўлса ҳам! Ер шарида бизи жуғрофий жойлашувимизда дўппи чизиқлари учларини бирлаштириш энг тўғри сиёсат эканлиги кўрсатилган деб ўйлайман.Қуруқликдаги йўлларни қатнов (Темир йўл электричка,автойўллар,чегаралар) борди келдисини осонлаштириш яъни қуруқлик сиёсатини юргизиш керак деб ўйлайман.

@Davlatchilik_tarixi


Нуҳ кемасининг қурилиши
Нуҳ кемаси ҳақидаги маълумотлар асосан динй манбалардан келиб чиққан бўлиб, у Қуръон ва Тавротда тасвирланган. Ушбу манбаларга кўра, Нуҳ алайҳиссаломга Аллоҳ томонидан келаётган тошқин ҳақида хабар берилиб, у катта кема қуришга буюрилган.
Нуҳ алайҳиссаломга Аллоҳдан ваҳий келиб, зулмга ботган қавмга тошқин келиши ҳақида огоҳлантирган.
Кема ёғочдан ясалган. Баъзи тафсирларга кўра, у кенг ва узун шаклда бўлиб, қалин тахталар билан қопланган.
Нуҳ кемасининг ўлчамлари 300 қулоч узунликда (тахминан 135 метр), 50 қулоч кенгликда (22.5 метр) ва 30 қулоч баландликда (13.5 метр) бўлгани айтилади. Кемада уч қават бор эди.
Кемага Нуҳ алайҳиссалом ва унинг ишонган издошлари, шунингдек, барча турдаги жонзотлардан жуфт-жуфт (эркак ва урғочи) ҳайвонлар кемага юкланган.
Кема қуриб бўлингач, узоқ муддат ёмғир ёғиб, дунёни сув босган. Тошқин давомида Нуҳ кемаси сув устида ҳаракатланган.
Тошқин пасайгач, кема Жудий тоғларига қўнган (Қуръон, Ҳуд сураси, 44-оят). Баъзи тарихий манбалар Жудий тоғини ҳозирги Туркиянинг Арманистон билан чегарадош ҳудудидаги Арарат тоғлари билан боғлайди.
Археологлар Нуҳ кемаси ҳақида турли жойларда изланишлар олиб борган. 1959 йилда Туркиядаги Дурупинар қурилмаси Нуҳ кемасига боғлиқ бўлиши мумкинлиги тахмин қилинган, аммо бу ҳали тасдиқланган эмас.
Гарчи Нуҳ кемаси ҳақидаги маълумотлар асосан диний манбаларда келган бўлса ҳам, унинг қурилиши ва тошқин ҳақидаги ҳикоялар турли халқларда мавжуд. Бундай тошқин ривоятлари қадимги Бобил, Ҳиндистон ва ҳатто Америка қитъасининг баъзи халқлари томонидан ҳам айтилади.
Нуҳ кемаси йoғочдан ясалган, катта ва мустаҳкам кема бўлиб, у барча жонзотларни сақлаш учун мўлжалланган эди. У ер юзидаги улкан тошқинни енгиб, ҳозирги Туркия ҳудудидаги тоғларга қўнган.

@Davlatchilik_tarixi


Nuh alahissalom kemasiga ishlangan surat

@Davlatchilik_tarixi


Ан Лушан – Бухоролик саркарда ва Тан сулоласига қарши уюштирилган йирик исён раҳбари
Ан Лушан VIII асрда яшаган машҳур ҳарбий саркарда бўлиб, 755 йилда Тан сулоласи га қарши "Ан-Ши" исёнини бошлаган. У Хитой тарихидаги энг катта ҳарбий исён раҳбарларидан бири сифатида танилган.
Ан Лушаннинг келиб чиқиши Бухородан
Ан Лушаннинг асли келиб чиқиши Бухородан эканлиги таъкидланади.
"Ан" фамилияси Хитойда кўпинча Марказий Осиёдан чиққан одамларга берилган бўлиб, у Анси (Бухоро) шаҳридан келиб чиққан деган фикр бор.
"Лушан" исми асли туркийчадир.
Марказий Осиёдан чиққан бу саркарда Тан сулоласи ҳукмронлиги даврида катта таъсир кучига эга бўлиб, Хитойдаги энг нуфузли қўмондонлардан бирига айланган.

@Davlatchilik_tarixi

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.