“Халфа Худойберди” жоме масжиди

«БИЗЛАРГА ОХИРАТ, УЛАРГА ДУНЁ»

Умар розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига кирди. У зот бўйрада ёнбошлаб ётган эдилар. Муборак вужудларига бўйранинг изи ботганди. Уйларида озроқ арпадан бошқа егулик йўқ. Бир тери осиғлиқ турибди, холос.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бундай ночор ҳолда яшаётгани ҳазрати Умардек кишининг кўзидан ёш оқизди. Пайғамбар алайҳиссалом: «Эй Хаттобнинг ўғли! Нега йиғлаяпсан?» деб сўрадилар. Умар розияллоҳу анҳу: «Эй Аллоҳнинг Расули! Йиғлайман-да! Танангизга бўйранинг изи ботган ҳолда ётибсиз. Уйингизда деярли ҳеч нарса йўқ. Ҳолбуки, Рум ва Форс подшолари меваларга ғарқ бўлиб, анҳорларнинг бўйида яшайди. Сиз Аллоҳнинг танланган пайғамбари, севикли ҳабиби бўлсангизу, бу ҳолда яшасангиз!» деди.
Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Эй Хаттобнинг ўғли! Бизларга охират, уларга дунё. Шунга рози бўлмайсанми?» дедилар. Умар розияллоҳу анҳу: «Розиман», деди.
Яна бир куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бўйра узра ёнбошлаб ётганларида муборак баданларига буйранинг изи ботганди. Бу ҳолни кўрган Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу хафа бўлиб, меҳрибонлик билан: «Ота-онам сизга фидо бўлсин, ё Расулуллоҳ! Рухсат берсангиз сизга тўшак солиб берамиз», деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Дунёга эътибор бермайман. Дунёда туришимиз дарахтнинг соясида бироз ўтириб, сўнг кетадиган йўловчининг ҳолига ўхшайди», дедилар.

“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳаётларидан 101 қисса” китобидан.

«БИЗЛАРГА ОХИРАТ, УЛАРГА ДУНЁ»

Умар розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига кирди. У зот бўйрада ёнбошлаб ётган эдилар. Муборак вужудларига бўйранинг изи ботганди. Уйларида озроқ арпадан бошқа егулик йўқ. Бир тери осиғлиқ турибди, холос.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бундай ночор ҳолда яшаётгани ҳазрати Умардек кишининг кўзидан ёш оқизди. Пайғамбар алайҳиссалом: «Эй Хаттобнинг ўғли! Нега йиғлаяпсан?» деб сўрадилар. Умар розияллоҳу анҳу: «Эй Аллоҳнинг Расули! Йиғлайман-да! Танангизга бўйранинг изи ботган ҳолда ётибсиз. Уйингизда деярли ҳеч нарса йўқ. Ҳолбуки, Рум ва Форс подшолари меваларга ғарқ бўлиб, анҳорларнинг бўйида яшайди. Сиз Аллоҳнинг танланган пайғамбари, севикли ҳабиби бўлсангизу, бу ҳолда яшасангиз!» деди.
Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Эй Хаттобнинг ўғли! Бизларга охират, уларга дунё. Шунга рози бўлмайсанми?» дедилар. Умар розияллоҳу анҳу: «Розиман», деди.
Яна бир куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бўйра узра ёнбошлаб ётганларида муборак баданларига буйранинг изи ботганди. Бу ҳолни кўрган Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу хафа бўлиб, меҳрибонлик билан: «Ота-онам сизга фидо бўлсин, ё Расулуллоҳ! Рухсат берсангиз сизга тўшак солиб берамиз», деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Дунёга эътибор бермайман. Дунёда туришимиз дарахтнинг соясида бироз ўтириб, сўнг кетадиган йўловчининг ҳолига ўхшайди», дедилар.

“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳаётларидан 101 қисса” китобидан.

ИДДАСИ ЧЎЗИЛИБ КЕТГАН АЁЛ МАСАЛАСИ
#аёлларга_оид_масала #идда

❓1565-CАВОЛ: Талоқ иддасида ўтирган аёл бир ёки икки марта ой кўрганидан кейин одати тўхтаб қолса, иддаси қачон тугайди?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бу ҳолатда аёлнинг ёшига қаралади: агар ушбу аёл эллик беш ёшга тўлган бўлса ва олти ойдан бери ой кўрмаётган бўлса, “ойиса”, яъни ҳайздан қолган деб ҳукм қилинади ҳамда шу вақтдан бошлаб уч ой идда ўтиради.
Агар мазкур аёл ҳали эллик беш ёшга тўлмаган бўлса, мутааххир уламоларимизнинг фатволарига кўра ушбу аёл охирги ҳайзи тугагандан кейин бир йил ўтса, иддаси тугайди.
Шуни таъкидлаш керакки, уламоларнинг иттифоқи билан ойиса бўлмаган аёлнинг ҳайзи бирор касаллик туфайли тўхтаган бўлса, касалликдан сўнг ҳайз келишини кутади, одати қайтса, иддасини ҳайзлар билан тугатади. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

•┈┈•┈┈•⊰✿🌿🌸🌿✿⊱•┈┈•┈┈•
📲Яқинларингизга ҳам улашинг!
⏰Каналимизга обуна бўлишни унутманг!

💿

​🤲 УЙҚУДАН ТУРИШДА БАЖАРИЛАДИГАН СУННАТЛАР

1. Юздаги уйқу асарини қўл билан аритиш.
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уйғониб, ўтирдилар ва юзларини ишқалаб, уйқуни аритдилар” (Имом Муслим ривояти).

2.Қуйидаги дуоларни ўқиш:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

“Алҳамду лиллаҳиллазий аҳйаана баъда ма амаатана ва илайҳин нушур”.

“Бизни вафот эттиргандан кейин қайта тирилтирган Аллоҳга ҳамд бўлсин. Қайта тирилиш Унинг Ўзигадир”.

الحمدُ لله الذي رَدَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي و أَذِنَ لي بذِكره.

“Алҳамду лиллаҳиллазий родда ъалаййа руҳий ва ъафааний фий жасадий ва азина лий бизикриҳи”.

“Менга руҳимни қайтарган, жисмимга офият берган ва зикрини қилишимга изн берган Аллоҳга ҳамд бўлсин”.

3.Оғизни мисвок ёки бошқа воситалар билан тозалаш.
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам тунда уйқудан турганларида оғизларини мисвок билан тозалар эдилар” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).

4. Қўлни ювиш.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизлардан бирортангиз уйқудан турса, кафт қўлларини идишга солмасдан, уч марта ювсин”, деганлар (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).

5.Бурунни қоқиш.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизлардан бирортангиз уйқудан турса, бурнини уч марта қоқиб ташласин. Чунки шайтон унинг димоғида тунаган бўлади” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти

"ҚИЁМАТ КУНИ АЛЛОҲНИНГ ЮЗИГА ҚАРАЙ ОЛМАЙДИГАН КИШИ!"

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Аллоҳ таоло қиёмат куни уч кишига гапирмайди, қарамайди ва покламайди: чўлда суви бўла туриб йўловчиларга бермайдиган киши; Асрдан кейин савдо молини Аллоҳ номига ундай-бундай деб қасам ичиб сотади. Харидорни ишонтиради, харидор унинг сўзларига лаққа ишонади. У бундан бошқа ишларда ҳам (шундай қилади). (Учинчиси) Имомга фақат мол-дунёга эришиш учун байъат қиладиган киши. Агар берса (аҳдига) вафо қилади, бермай қўйса вафо қилмайди", дедилар

Бошқа ривоятда: "Бири савдо моли устида унинг бераётганидан кўпроқ берганман, деб ёлғон қасам ичган киши. Бири бир мусулмон кишининг мол-мулкидан уриб қолиш учун асрдан кейин ёлғон қасам ичган киши. Ортиқча суви бўла туриб бермаган киши. Аллоҳ унга: “Ўзинг қилмаган нарсани бермаганингдек, Мен ҳам бугун сенга фазлимдан бермайман”, дейди”, дейилган (Имом Муслим ва Бухорий ривояти).

Абу Зарр розияллоҳу анҳу шундай ривоят қилади: Ҳазрат Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай марҳамат қиладилар: "Уч киши борки, қиёмат куни Аллоҳ таоло улар билан на сўзлашади, на назар солади, на гуноҳларини енгил қилади, улар учун қаттиқ азоб бордир!" дея буни уч бора такрорладилар. Шунда мен сўрадим:
- Эй Аллоҳнинг Расули! Ундай бўлса, улар улкан зарар ва азобга дучор бўлибдилар. Улар ким?
- Либосини кибр билан ерларга судраб юрадиган, қилган яхшилигини миннат қиладиган, молини ёлғон ташвиқотлар билан одамларга таништирадиган кишилар! - дедилар ул зот. (Имом Муслим ва Абу Довуд ривояти).

Абу Ҳурайра розиялллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Уч киши борки, Аллоҳ қиёмат куни уларга гапирмайди, покламайди ва назар ҳам солмайди. Улар учун аламли азоб бор: зинокор чол, каззоб подшоҳ ва кибрли камбағал", дедилар (Имом Муслим ривояти).

Ҳазрат Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Уч киши борки, қиёмат куни Аллоҳ таоло уларга назар солмайди: Ота-онасининг ҳақларига риоя қилмаган киши, ўзини эркакларга ўхшатган аёл ва ёмон ишларда воситачилик қилган киши", дея марҳамат қиладилар.

"Обидлар йўли" китобидан.

ЯҚИНЛАРИНГИЗГА УЛАШИНГ!

УСТУННИНГ ЙИҒЛАШИ

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига бир аёл келди ва: «Ё Расулуллоҳ! Ўтиришингиз учун бирон нарса ясатиб берайми? Дурадгор хизматчим бор», деди. Пайғамбар алайҳиссалом рад этмадилар. Аёл хурсанд бўлиб, тезда бир минбар ясатиб берди. Жума куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ўша минбарга чиқиб ўтирдилар. Шу чоққача хурмо дарахтидан бўлган бир устунга суяган ҳолда хутба қилар эдилар. Энди минбарга ўтириб, устундан узоқ бўлган пайтлари устундан инграган овоз чиқди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унинг ёнига келиб қучдилар. Устун ёш бола йиғлаганга ўхшаб овоз чиқарарди. Қачонки, у зотнинг қўллари текканидан кейин йиғидан тўхтади.

“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳаётларидан 101 қисса” китобидан.

Намозда саломдан аввал биргина дуо айтиш керакми?

❓Савол: Намознинг охирги қаъдасида саломдан аввал бир нечта дуо қилса бўладими ёки фақат биргина дуо билан кифояланиш керакми?

📥Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Намознинг охирги қаъдасида одатда одамлардан сўралмайдиган, Қуръони карим ва ҳадиси шарифларда келган дуоларни биттадан ортиқ ўқишнинг зиёни йўқ.
“Намозни охирги қаъдасида Қуръони карим лафзларига ва ҳадиси шарифларда келган дуоларга ўхшаган хоҳлаган нарсасини дуо қилиб сўрайди. Пайғамбаримиз алайҳис­саломнинг ушбу сўзлари бунга далолат қилади: «Набий алайҳиссалом Ибни Масъудга айтдилар: “Сўнгра ўзингизга энг гўзал ва ажойиб туюлган дуоларни ихтиёр қилинг”. Инсонларнинг сўзига ўхшаган лафзлар билан дуо қилмайди» (“Ал-Иноя шарҳул-Ҳидоя” китоби). Валлоҳу аълам.

“Фатволар тўплами”дан.

#Рамазонга_тайёргарлик
Жаннат эшиклари очилади
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ:
"إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ".


Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам:
— Қачонки Рамазон ойи кирса, жаннат эшиклари очилиб, жаҳаннам эшиклари беркилади ва шайтонлар занжирбанд қилинади, — дедилар.

(Бухорий ва Муслим ривояти)


Ушбу ҳадисда Рамазон ойининг фазилати ва унинг алоҳида баракаси ҳақида сўз бормоқда. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Рамазон кириши билан учта воқеа рўй беришини хабар бердилар:

1. Жаннат эшикларининг очилиши рамазон ойидаги барча ибодатлар, тавбалар ва яхши амаллар қабул бўлиш эҳтимоли юқорилигини англатади. Бу ойда қилинган ҳар бир савобли иш орқали жаннатга йўл очилади.


2. Жаҳаннам эшикларининг ёпилиши рамазон ойида Аллоҳнинг раҳмати ва мағфирати зоҳир бўлишини, гуноҳларнинг кечирилиши учун имконият эшиги очилишини англатади.


3. Шайтонлар занжирбанд қилиншидан икки маъно назарда тутилади:

Биринчиси, рамазонда мусулмонлар кўпроқ ибодатга, Қуръон тиловатига, рўза тутишга ва тақво йўлига киришади, шунинг учун шайтоннинг васвасаси камаяди.

Иккинчиси, Аллоҳ таоло бу ойда шайтонларнинг таъсирини пасайтиради, улар инсонларни васваса қилишда қийинчиликка дуч келишишади.

✅ Рамазон ойи – гуноҳлардан покланиш ва жаннатга эришиш учун катта имкониятдир.
✅ Бу ойда шайтонлар таъсирининг заифлаши билан инсон ўз нафсига қарши мустаҳкам тура олиш имкониятига эга бўлади..
✅ Жаннат эшиклари очиқлиги инсоннинг кўпроқ савобли амалларга интилишини англатади.
✅ Жаҳаннам эшиклари ёпиқ экан, гуноҳлардан қайтиб, тавба қилишнинг энг яхши вақтидир.

Ибн Аббос розияллоҳу анҳу шундай ривоят қилади: Ёнимга бир тиланчи келиб савол берди:
- Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқлигига ва Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам Унинг элчиси эканлигига гувоҳлик берасанми?
- Ҳа! - дедим.
- Рўза тутасанми?
- Ҳа!
Шундан кейин Ибн Аббос: "Сен сўрадинг. Сўраганнинг бир ҳаққи бордир. Бизнинг ҳам сўраганга бериш зиммамиздаги вазифадир", дейди ва унга бир либос ҳадя қилади. Сўнг шундай қўшимча қилади: "Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг шундай деганларини эшитган эдим: "Бир мусулмонга либос кийдирган ҳар бир мусулмон, албатта, Аллоҳнинг паноҳидадир. То у кийдирганидан бир бўлак мато ҳам унинг эгнида бўлгунга қадар" (Термизий ривояти).

ПУЛ БЎЛСА ЧАНГАЛДА ШЎРВА(МИ?)

Мўмин, солиҳ деб биладиган бир инсонни танир эдим. Ҳаммамиз ҳам хатодан холи бўлмаганимиз каби бир куни шу инсон ҳам хато қилиб «пул бўлса чангалда шўрва», деб қолди (яъни, ҳар қандай иш ва ҳолатни пул билан ҳал этса бўлади, демоқчи). Бир муддатдан сўнг синовга учради. Унга бир ишда туҳмат қилишди. «Аллоҳ ҳаққи бу ишни қилмаганман», дея менга қасам ичди ва мен бу кимсани ростгўйлигини билар эдим. Ушбу туҳмат натижаси ўлароқ олтмиш тўрт кун бир ўзи ёлғиз қолиб кетди. Бу ўтган олтмиш тўрт кунлик ёлғизлик унга узоқ йиллар каби жуда ҳам оғир ва ўта секин ўтди. Хотирасига эса бот-бот бир нарса келар эди, хўш «пул бўлса чангалда шўрва» бўлармикан? Барча омонликларга муваффақ этувчи Аллоҳдир! Барча хавфу хатарлардан сақловчи Аллоҳдир! Агар мушкулотларга дучор бўлганингда молу дунёга ёки атрофингдаги таниш-билишларингга суянадиган бўлсанг, бу ишончингда алданиб қоласан! Кимки, молига ишонса йўлдан озибди. Кимки, атрофидагиларига ишонса хор бўлибди. Кимки, Аллоҳга ишонса, У Зотга эътимод қилса, асло йўлдан озмайди ва ҳеч қачон хору зор ҳам бўлмайди.

«Шайх Нобулсийдан қиссалар ва ҳиссалар» китобидан.