_Aqidadan

• Agar hech bir ishni oxirigacha yetkaza olmayotgan boʻlsangiz, telefoningizni bir necha soat boshqa xonada qoldiring.

• Doimo boshqalardan ortda qolayotgandek his qiladigan boʻlsangiz hasad uygʻotadigan ijtimoiy tarmoqlardan foydalanmang

Telefondan koʻp maqsadlarda foydalanish mumkin, shu sababdan u biz uchun qimmatli. Biroq boshqa tomondan, uni aniq bir odat bilan bogʻlash qiyin boʻladi. Barchamiz ish samaradorligini oshirishni istaymiz, ammo miyamiz smartfonni qoʻlga olganda ish bilan shugʻullanishdan tashqari ijtimoiy tarmoqlarga kirish, elektron xatlarni tekshirish va video oʻyinlar oʻynashga ham koʻnikib qolgan. Natijada miyamiz bor eʼtiborni ishga qaratish oʻrniga telefondan bir-biriga qarama-qarshi signallar qabul qiladi.

Har bir inson takrorlanmas feʼl-atvorga ega boʻlishiga qaramasdan, atrof-muhitning oʻxshash sharoitlarida oʻxshash harakatlar qayta-qayta yuzaga keladi.
Cherkovda odamlar pichirlab gaplashadi. Qorongʻu koʻchadan biroz ehtiyotkor boʻlib, iloji boʻlsa qoʻriqchi bilan oʻtasiz.

Bir yaqin doʻstim oʻziga “Sogʻlom hayot tarziga amal qiladigan odam nima qilgan boʻlar edi?” degan savolni berib 50 kilogramm ortiqcha vazndan xalos boʻlishga erishgan. Kun davomida u qaror qabul qilayotganda shu savolni oʻziga bergan. Sogʻlom turmush tarziga amal qiladigan odam piyoda yurarmidi yoki taksiga chiqarmidi, burger buyurtma qilarmidi yoki salat?

– Har safar parcha yozganingizda, yozuvchisiz;

– Har safar skripka chalganingizda, cholgʻuchisiz;

– Har safar sport zalda ishlashni boshlaganingizda, sportchisiz;

– Har safar qoʻl ostingizdagi ishchilarni ruhlantirganingizda, yetakchisiz.

Muallif ushbu asarini yaratishda ko‘zda tutgan asosiy maqsadini shunday ifodalaydi: “Tarixi Farg‘ona”ni yozmoqdin maqsad izhori hunar yoki musannif qatoriga kirmak yoki ta’mini tiriklik yo‘lida bo‘lmay, balki bani basharni(ng) tiriklik qilish, sanoat va ziroatlari, madaniyat va badaviyatlarini xalqlarga ko‘rsatmak, bizdan keyin keladurganlar o‘tganlarni(ng) turmush va qilmush va bilmush ishlaridan ibrat olsun. O‘z zamoni bilan o‘tgan zamonni tarozu qilib, vaznini bilsun uchun va ham ilmi ta’rix bir ilmi ta’rifdur. Ilmi sharif va ilmi najib ekani, ilmlik va fikrlik insonlarga oshkor va ravshan ekani ma’lum uchun Farg‘ona tarixini yozmoqqa taraddud ayladim”.
(Is’hoqxon Ibrat. Tarixi Farg‘ona. Qo‘lyozma. O‘zRFASHI Qo‘lyozmalar xazinasi, inv. 11080, 3-4-betlar)