Zarvaraq

Magistaraturaga kirish haqida ikki og‘iz

Hozirgi tizim haqida bilasiz: gpa bali va chet tilidan kamida B1 sertifikatini olish kerak. Chet tili foydalidir, aslida bu gap ham istisno, ammo qaysi professor hamma fanni yuz foizda o'zlashtira oladi? Keraksiz fandan olingan past baho uchun kelajakdagi ilmiy ishlardan ayrilib qolish qanchalik adolatli? Masalan, bir institutda to'qson foizli baho bilan o‘qishga kira olmadi. Aytishicha o‘tish bali to'qson ikki bo'lganmush.

O‘sha yuz foizli baho olganlar fanlarni qanchalik o‘zlashtirgan deb o‘ylaysiz? Domlalarga yaltoqlik, tadbirlarga yugurishni gapirmayman. Asosiy mutaxassislik imtihonisiz, faqat baholar bilan keyingi bosqichga o‘tishni nazarda tutyapman. Bu ahvolda Magistr kirganlar qanday tugatib chiqishar ekan? Aytgancha, shu yerda yana bir narsani unutibman. O‘qishga kirgan hamma diplom oladi-ku!

Umuman tizim mukammal bo‘lmagan joyda qilingan bu o‘zgarishlar natijasi kelajakda seziladi.

Xullas, maslahat: agar O'zbekistonda o‘qisangiz yaxshi baho olavering. Davomatga va faollikka e‘tiborli bo‘ling. Magistraturaga kirish tizimi yaqin yillar ichida o‘zgarmaydi.
Bundoq olib qaraganda test degan narsa ham nisbiy. Agar bizda ham insho, motivatsiyon yoki erkin xat yozib o‘qishga kirilsa, hech bo‘lmasa og‘zaki imtihon bo‘lsa rostakamiga iste'dodli, bilimli kishilar o‘qishga kira oladi. Ammo bunga yaqin yuz yilda yetishib bo‘lmasa kerak. Jarayon to‘la shaffof bo‘lishiga ishonmayman.

Bu bilan o‘qishga bo‘lgan shashtingizni tushurishni istamasdim. Hozir biron kasbda faoliyat olib borish uchun diplom u qadar ahamiyat kasb etmayapti. Hammani eplagani deganday, qo‘lingizdan kelgan ishda yaxshiroq bo‘lishga intilavering. Vaqt, mehnat, tajriba yaxshi natijaga olib kelishiga ishonaman.

Раъно Абдуллаева ўлибди.
Мен уни қандай эслайман?
"Маънавият жаллоди" деб оти чиққан бу аёл:
1. Дин душмани эди:
— "Оллоҳ", "тангри", "худо" сўзларига қарши уруш эълон қилган, уларни ҳатто эски китоблардан (Алишер Навоий, Бобур ва бошқалар асарларидан) ҳам ўчиртирган;
— оналар айтадиган аллани ҳам "Оллоҳ" сўзини эслатади деб қатағон қилган;
— "Ялла" ансамблининг оти ҳам "оллоҳ"дан деб танқид қилган;
— диний маросимларни ҳаётдан сиқиб чиқариш сиёсатини юритган;
— ҳатто отаси ё онаси жанозасида қатнашган, дуо чоғи билмасдан қўлини очиб қўйган амалдорларни ишдан олдирган;
— Жаҳонгир Муҳаммаднинг бугунги жонли ёйинида эшитиб қолдим: отаси НКВДнинг зобити бўлган экан. Яъни отаси ўз даврида миллат гулларини қатағон қилган бўлса, қизи миллат маънавиятини қатағон қилди.
2. Миллийлик душмани эди:
— миллий кийимларга қарши мафкуравий кураш очган;
— эскилик сарқити деб аёл-қизларнинг иштонини ечтирган;
— наврўз байрамини диний деб бекор қилган, ўрнига "навбаҳор" номида ўзича янги "байрам" жорий этган, бунинг учун Абдулла Ориповга буюртма бериб, "Навбаҳор" деган шеър ёздирган;
— миллатни ўзлигидан чиқариш ва ўрислаштириш сиёсатини юритган.
3. Аҳмоқ эди:
— "қабристон" сўзини "оромгоҳ" деб ўзгартирган, ҳалигача айрим қабристонлар дарвозасида шу ёзув турибди...

Ҳозирча эслаганларим шулар. Балки бу каби маълумотларни аллақачон бошқалар айтгандир, ижт. тармоқлардан чиқиб кетганим учун мен кўрмагандирман, шундай бўлса ҳам ёзиб қўявердим.
Агар кечмишдаги гуноҳлари учун чин юракдан надомат чекиб тавба қилган бўлса, охиратини Оллоҳга ҳавола этамиз ва тўхтаймиз. Лекин тарих илми барибир ўтмишдаги қилмишларини борича қайд этишга мажбур.