Mehrob.uz dan repost
РАСУЛУЛЛОҲ РАМАЗОНДА
Набий алайҳиссалом масжидда қуёш чиққунига қадар зикр қилар, қуёш кўтарилиб, тахминан, йигирма дақиқа ёки ундан кўпроқ вақт ўтгач, икки ракат намоз ўқир, шу суннатларини бижарган кишига ҳаж ва умра савоби берилишини айтар эдилар.
Муоз ибн Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бомдодни жамоат билан ўқиса, сўнгра қуёш чиққунича Аллоҳни зикр қилиб (масжидда) ўтирса, кейин икки ракат намоз ўқиса, унинг учун ҳаж ва умранинг ажри тўлиқ, тўлиқ, тўлиқ берилади», дедилар (Имом Термизий ривояти).
@mehrob_uz
Набий алайҳиссалом масжидда қуёш чиққунига қадар зикр қилар, қуёш кўтарилиб, тахминан, йигирма дақиқа ёки ундан кўпроқ вақт ўтгач, икки ракат намоз ўқир, шу суннатларини бижарган кишига ҳаж ва умра савоби берилишини айтар эдилар.
Муоз ибн Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бомдодни жамоат билан ўқиса, сўнгра қуёш чиққунича Аллоҳни зикр қилиб (масжидда) ўтирса, кейин икки ракат намоз ўқиса, унинг учун ҳаж ва умранинг ажри тўлиқ, тўлиқ, тўлиқ берилади», дедилар (Имом Термизий ривояти).
@mehrob_uz