#Сизнинг хаётингизда оғир кунлар кўп бўлганини ва Аллохнинг изни билан бу қийинчиликлар кетиб, енгиллик келганини биламиз.
Шу қийинчиликлардан қандай ўтганингизни сирини айтсангиз деб шахсийга ёзидилар бир мухожир биродарим.
- Сиз билан нима содир бўлишидан қаттий назар, билинг!
Сиз ўласиз.
Худдики бирон юмушга навбатда, коридорда скамейкада ўтириб кутувчи кабидирмиз бу хаётда.
Яхшими, ёмонми, барибир ўламиз.
Ва бу хаёт асосий хаёт эмас.
Мен учун муаммо ва ташвишлар аралашмаси.
Ора орада қувончлик дақийқалари бор.
Билинг!
Ахволингиз ёмон бўлса хам, тўшакда ётсангиз хам, кар бўлсангиз хам, оилангиз билан кўчада қолиб кетсангиз хам, аварияга учрасангиз хам, тухмат билан қамалсангиз хам, Аллохдан норози бўлманг.
Чунки асосий имтихон ўлимдан кейин.
Ўшандагина хал бўлади, ким дўззахга ва ким жаннатга кириши.
Гунох қилмидиган пок одам йўқ.
Мухими тинми маломат қилаверинг гунохларнингизни.
Лекин савол жавоб вақтида Аллохнинг рахматига йўлиқадиган инсонга
5 та сабаб мухим:
1. Ширк келтирманг.
Барча пайғамбарлар келишининг асосий огохлантируви Аллохга нисбатан ширк келтиришдан қайтариш бўлган.
Ақийдада барча ўнлаб мазхаблар бир бўлишган.
Фиқхда ва хукмларда фарқ бор холос.
Лекин бидат, ширк масалаларда барча мазхаблар бир.
Хамма мазхабда музика харом, бидъатлар харом.
2. Одамларни мақтаманг оғиз кўпиртириб.
Мирзияевни кетини ялайдиган барча имомлар ва одамлар ширк ботқоғидадир.
У бенамоз, умра қилса хам, тасбих кўтариб юрса хам, асосий айби, исломга қарши чиқяпти. Барча мувахидларни қамаяпти.
Уним мақтамасликка бенамозлиги кифоядир.
3. Сўфий ва Мотурудий бўлманг.
Мотурудийлар Аллохни сифатларига ўзгартириш киритган файласуфлардир. Росулуллох салоллоху алайхи васаллам:
- Аллох осмондадир десалар, бу файласуфлар ўз ноқис ақиллари билан инкор қилишади.
Яни оят ва пайғамбар лавзларига қарши фалсафа тиқиштиришади.
4. Ақидани тинмай ўрганинг.
Инсон кўп савоб ишлар қилиб, бирортасини охиратига олиб кетолмаслиги, ақийдани билмаслигидан.
Бировга яхшилик қилса хам, умрага борса хам оммага эълон қилади.
Худдики одамлар унинг илохидек.
Ибодат фақат Аллохни рози қилишга қилинади.
Оммани эмас.
Пирларнинг чўпчакларини оят ва хадисдан устун қўяди.
Чунки ақийдани билмайди.
Хусусан Ўзбекистонда кескин дават қилинадиган сўфийликни якуний тўхтами,
вахдатул вужуд бўлади.
Сўфийликни якуни ширкдир.
Аллохни зикрини бахона қилиб, сизни чўпчаклар оламига алдаб олиб кетишади.
Яни инсон комиллашса, Аллох билан бирлашади ва ибодатлар унга фарз бўлмай қолади дейишади.
Битта вужуд бўлади дегандек, наъузубиллах.
Хусусан “Азон”дан тарғиб қилинган
Юнус Эмрох шу этиқодда бўлган.
Навоиининг асарларида хам вахдатул вужуд тарғиб қилинган.
Хато қаерда бошланяпти?
- Чўпчакчи пир ва шоирларга эргашишда!
“Юмшоқ муомулали” тасввуфчининг хулқига алданишда.
Демак ақийдани қаттиқ ўрганиш лозим.
Этиқодда сахобалар каби, изма из эргашиш шарт.
Мавлидларга бориб шеърлар ўқиб ўтириш исломдан эмас!
5. Нимаики Аллох халол деса, шу нарсага нафрат қилманг!
Масалан аёллар кўпи намоз ўқиган холда Аллохга кофирдирлар.
Эрлари уйланса маломат қиладилар. Ажрашишгача курашадилар.
Бу куфр.
Аллох халол қилган ишга қарши курашиш куфр.
- Боқа оладими, йўқми, сандан сўралмиди жохил хотин.
Сан уйда амир эмассан.
Ўзингни жойингни бил!
Яни рашк қилиш мумкин, ичида.
Қарши курашиш куфр!
Одам алайхиссалом сакийнат топиши учун, унинг қовурғасидан аёл яратилди.
Хожаси яратилмади!
Энди ўзимнинг шахсий услубим хақида.
Қадаримга рози бўлган вақтларим, кескинлик билан ёрдам келади Роббимдан.
Дуоим қабул бўлмайди деб шубха қилмаганман.
Гунохларим кўплигини бўйнимга олиб, ўзимни хорлигимни бўйнимга олиб:
- Фақат сенгина нажот берувчисан, фақат сенгина заифларга рахм қилувчисан, осмонларни тўлдирувчи гунохларим бўлсада, сендангина ягона нажот талаб қиламан Роббим дейман.
Чунки Аллохга яқинлашиш учун бирон имом ёки олим бўлиш шарти йўқ.
Дуо ишиклари хаммага очиқ.
Камбағал ва бойга.
Касал ва соғломга.
Пошшо ва фуқарога.
Мафия ва ўғрига.
Хаммани ўз ақийдаси ва тушунчаси бор. Шунчаки дўст сифатида тушунтиришга харакат қилдим.
Нимани қоралаган бўлсам, исломда хам қораланган.
Шу қийинчиликлардан қандай ўтганингизни сирини айтсангиз деб шахсийга ёзидилар бир мухожир биродарим.
- Сиз билан нима содир бўлишидан қаттий назар, билинг!
Сиз ўласиз.
Худдики бирон юмушга навбатда, коридорда скамейкада ўтириб кутувчи кабидирмиз бу хаётда.
Яхшими, ёмонми, барибир ўламиз.
Ва бу хаёт асосий хаёт эмас.
Мен учун муаммо ва ташвишлар аралашмаси.
Ора орада қувончлик дақийқалари бор.
Билинг!
Ахволингиз ёмон бўлса хам, тўшакда ётсангиз хам, кар бўлсангиз хам, оилангиз билан кўчада қолиб кетсангиз хам, аварияга учрасангиз хам, тухмат билан қамалсангиз хам, Аллохдан норози бўлманг.
Чунки асосий имтихон ўлимдан кейин.
Ўшандагина хал бўлади, ким дўззахга ва ким жаннатга кириши.
Гунох қилмидиган пок одам йўқ.
Мухими тинми маломат қилаверинг гунохларнингизни.
Лекин савол жавоб вақтида Аллохнинг рахматига йўлиқадиган инсонга
5 та сабаб мухим:
1. Ширк келтирманг.
Барча пайғамбарлар келишининг асосий огохлантируви Аллохга нисбатан ширк келтиришдан қайтариш бўлган.
Ақийдада барча ўнлаб мазхаблар бир бўлишган.
Фиқхда ва хукмларда фарқ бор холос.
Лекин бидат, ширк масалаларда барча мазхаблар бир.
Хамма мазхабда музика харом, бидъатлар харом.
2. Одамларни мақтаманг оғиз кўпиртириб.
Мирзияевни кетини ялайдиган барча имомлар ва одамлар ширк ботқоғидадир.
У бенамоз, умра қилса хам, тасбих кўтариб юрса хам, асосий айби, исломга қарши чиқяпти. Барча мувахидларни қамаяпти.
Уним мақтамасликка бенамозлиги кифоядир.
3. Сўфий ва Мотурудий бўлманг.
Мотурудийлар Аллохни сифатларига ўзгартириш киритган файласуфлардир. Росулуллох салоллоху алайхи васаллам:
- Аллох осмондадир десалар, бу файласуфлар ўз ноқис ақиллари билан инкор қилишади.
Яни оят ва пайғамбар лавзларига қарши фалсафа тиқиштиришади.
4. Ақидани тинмай ўрганинг.
Инсон кўп савоб ишлар қилиб, бирортасини охиратига олиб кетолмаслиги, ақийдани билмаслигидан.
Бировга яхшилик қилса хам, умрага борса хам оммага эълон қилади.
Худдики одамлар унинг илохидек.
Ибодат фақат Аллохни рози қилишга қилинади.
Оммани эмас.
Пирларнинг чўпчакларини оят ва хадисдан устун қўяди.
Чунки ақийдани билмайди.
Хусусан Ўзбекистонда кескин дават қилинадиган сўфийликни якуний тўхтами,
вахдатул вужуд бўлади.
Сўфийликни якуни ширкдир.
Аллохни зикрини бахона қилиб, сизни чўпчаклар оламига алдаб олиб кетишади.
Яни инсон комиллашса, Аллох билан бирлашади ва ибодатлар унга фарз бўлмай қолади дейишади.
Битта вужуд бўлади дегандек, наъузубиллах.
Хусусан “Азон”дан тарғиб қилинган
Юнус Эмрох шу этиқодда бўлган.
Навоиининг асарларида хам вахдатул вужуд тарғиб қилинган.
Хато қаерда бошланяпти?
- Чўпчакчи пир ва шоирларга эргашишда!
“Юмшоқ муомулали” тасввуфчининг хулқига алданишда.
Демак ақийдани қаттиқ ўрганиш лозим.
Этиқодда сахобалар каби, изма из эргашиш шарт.
Мавлидларга бориб шеърлар ўқиб ўтириш исломдан эмас!
5. Нимаики Аллох халол деса, шу нарсага нафрат қилманг!
Масалан аёллар кўпи намоз ўқиган холда Аллохга кофирдирлар.
Эрлари уйланса маломат қиладилар. Ажрашишгача курашадилар.
Бу куфр.
Аллох халол қилган ишга қарши курашиш куфр.
- Боқа оладими, йўқми, сандан сўралмиди жохил хотин.
Сан уйда амир эмассан.
Ўзингни жойингни бил!
Яни рашк қилиш мумкин, ичида.
Қарши курашиш куфр!
Одам алайхиссалом сакийнат топиши учун, унинг қовурғасидан аёл яратилди.
Хожаси яратилмади!
Энди ўзимнинг шахсий услубим хақида.
Қадаримга рози бўлган вақтларим, кескинлик билан ёрдам келади Роббимдан.
Дуоим қабул бўлмайди деб шубха қилмаганман.
Гунохларим кўплигини бўйнимга олиб, ўзимни хорлигимни бўйнимга олиб:
- Фақат сенгина нажот берувчисан, фақат сенгина заифларга рахм қилувчисан, осмонларни тўлдирувчи гунохларим бўлсада, сендангина ягона нажот талаб қиламан Роббим дейман.
Чунки Аллохга яқинлашиш учун бирон имом ёки олим бўлиш шарти йўқ.
Дуо ишиклари хаммага очиқ.
Камбағал ва бойга.
Касал ва соғломга.
Пошшо ва фуқарога.
Мафия ва ўғрига.
Хаммани ўз ақийдаси ва тушунчаси бор. Шунчаки дўст сифатида тушунтиришга харакат қилдим.
Нимани қоралаган бўлсам, исломда хам қораланган.