АЛИЖОН ҚОРИ ТЕРМИЗИЙ

Араб бадавийларининг қадимий шундай машҳур ҳикмати бор:
"Найза қиммат, ўлжа эса бор йўғи битта пашша".

Бу ҳикмат аҳамиятсиз одамлар билан бемаъни жанжаллар ҳаётингизни ўғирлайди, фикрингизни чалғитади ва режаларингизни бузади, деган маънони билдиради.
Вақт ўтганидан сўнг, ҳаётингизда ҳеч қандай аҳамиятга эга бўлмаган жанжалларга аралашиб юрганингизни тушуниб етасиз ва бу сизни ҳаётингиздаги асосий мақсадларингиздан чалғитиб қўйганини англайсиз.
Ҳаётимиздаги кўплаб нарсалар биздан ҳатто бирон-бир реакция билдирилишига ҳам арзимайди.
Энг яхшиси, тинч яшаш ва миллионлаб бемаъни тортишувлардан ўзимизни четда тутишдир.

@Alijon_qori_termiziy

Абу Зар Ғифорий разяллоҳу анҳу ривоят қилади, Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: "Албатта, мен сизлар кўрмайдиган нарсаларни кўраман ва сизлар эшитмайдиган нарсаларни эшитаман. Осмон шу қадар оғир бўлиб юкланганки, ҳақиқатдан ҳам оғирлик қилса арзийди; унда тўрт бармоқ энича сиғадиган жой йўқки, у ерда бир фаришта Аллоҳга сажда қилган ҳолда пешонасини қўйган бўлмасин. Аллоҳга қасамки, агар сизлар мен билган нарсаларни билганингизда, камдан-кам кулган бўлардингиз ва кўп йиғлаган бўлардингиз. Ҳотинлар билан тўшакларда лаззатланмас эдингиз. Балки саҳроларга чиқиб, Аллоҳга ёлвориб, кошкийди шохлари кесиладиган дарахт бўлганимда эдим, дер эдингиз" ( Имом Термизий ривояти).

@Alijon_qori_termiziy

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ.

Бугун душанба
—30 декабрь 2024.
—29 жумадус сони 1446.

КУН ДУОСИ

Аллоҳим, гуноҳларимизни мағфират қил,
раҳматинг эшикларини бизга очгин!

@Alijon_qori_termiziy

Қаввомлик яккаҳокимлик дегани эмас

Эркакнинг ўз оиласи устидаги қаввомлиги унинг аёлига зулм қилиш ёки мажбурлаш ҳуқуқига эга эканини англатмайди. Баъзи одамлар шундай деб ўйлашади, лекин бу нотўғри фикрдир! Чунки мусулмоннинг уйи ичида Аллоҳнинг "ҳудудлари" (чегаралари) мавжуд. Қуръони каримда бу сўз иккита оятда олти марта такрорланган:

1. "Талоқ икки мартадир. Сўнгра яхшиликча ушлаб қолиш ёки яхшиликча қўйиб юбориш. Сизга уларга берган нарсангиздан бирор нарсани олиш ҳалол бўлмайди, магар икковлари Аллоҳнинг чегараларида тура олмасликдан қўрқсалар (бўлади). Бас, агар икковларининг Аллоҳнинг чегараларида тура олмаслигидан қўрқсангиз, хотин берган эвазда икковларига гуноҳ йўқдир. Ушбулар Аллоҳнинг чегараларидир. Бас, улардан тажовуз қилманг. Ва ким Аллоҳнинг чегараларида тажовуз қилса, бас, ўшалар, ана ўшалар, золимлардир" (Бақара сураси, 229-оят).
2."Бас, агар яна талоқ қилса, бундан кейин у аёл токи бошқа эрга тегиб чиқмагунча унга ҳалол бўлмайди. Агар у ҳам талоқ қилса, гар Аллоҳнинг чегараларида туришга ишонсалар, бир-бирларига қайтсалар, гуноҳ бўлмайди. Ушбулар Аллоҳнинг билган қавмларга баён қилаётган чегараларидир" (Бақара сураси, 230-оят).

Аллоҳнинг ҳудудлари нима?
Бу чегаралар уйда беқарорлик, камситиш ёки зўравонликка йўл қўймайдиган тартиб-қоидалардир. Улар инсон фитрати, ақли ва ваҳий билан белгиланган меъёрлар бўлиб, эр-хотин ўртасида адолатни таъминлайди.
Аллоҳ таоло эркак ва аёл ўртасидаги ўзаро муносабатни шундай тасвирлайди:
"Улар сиз учун либос, сиз эса улар учун либоссиз". Бу эса, икки жуфтликнинг ўзаро муштаракликда бирга яшашини, ҳатто ягона бир бутун бўлиб кетишини англатади.

Зулм ва зўравонлик — инсон ҳаётини вайрон қиладиган катта офатдир. Оилалардаги зулм ва зўравонлик эса кишилик жамиятида юз берадиган зулмнинг энг ёмонидир. Чунки никоҳ инсон фитратининг энг мустаҳкам риштасидир. Агар бу ришта бузилса, умид қолмайди ва Аллоҳнинг ғазабидан сақланиш имконсиз бўлади.

Эр-хотин ўртасидаги адолат, ўзаро ҳурмат ва итоат уйда ҳам, жамиятда ҳам тинчлик ва фаровонликка замин яратади. Эркакнинг қаввомлиги унинг етакчи бўлишини англатади, бироқ бу ўзаро маслаҳат, ўзаро ҳурматни истисно этмайди.

@Alijon_qori_termiziy

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар:
«Жаннатга жавваз (ҳамма нарсада ҳаддан ошувчи) ва жаъзарий (кибру ғурурли, қаттиққўл) кирмайди».

Бу ҳадис инсонларни кибрдан, ҳаддан ошишдан ва ноҳақликдан сақланишга чақиради.

@Alijon_qori_termiziy

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ.

Бугун якшанба
—29 декабрь 2024.
—28 жумадус сони 1446.

КУН ДУОСИ

Ё Рабб, раҳмат эшигингни оч, Бизларга мўл раҳматингни соч. Фазлу караминг ила устимизга Афв, мағфират нурингни соч.

@Alijon_qori_termiziy

ЙИЛЛАРНИНГ ТАШВИШИНИ ҚИЛМАНГ!

Эй одам боласи! Бир йилнинг ташвишини бир кунга юклаб олмагин. Чунки, бир куннинг ташвиши сенга етарлидир. Агар сен ташвиш қилаётган йил ҳам сенга насиб қилса, Аллоҳ таоло ўша пайтда сенга ризқингни етказади. Агар у йил сенга насиб қилмайдиган бўлса, демак, сен ўзингники бўлмаган нарсага ташвиш қилган бўласан. Ҳасан Басрий

“Ҳикматлар чашмаси”дан


@Alijon_qori_termiziy

Аллоҳ таолонинг Ўзи суйган бандаларига ёрдами

Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳунинг авлодидан бўлган Абул Аббос Бакрий айтади: «Илм сафари тўрт Муҳаммад - Муҳаммад ибн Жарир Табарий, Муҳаммад ибн Исҳоқ ибн Хузайма, Муҳаммад ибн Наср Марвазий, Муҳаммад ибн Ҳорун Руёнийларни Мисрда учраштириб, уларни бир жойда жамлади. У ерда бир муддат яшагач, озиқ-овқатлари тугаб қолди. Оч-наҳор кун кечириб, ҳатто тик туришга ҳам мадорлари қолмади. Очлик уларга ўз ҳукмини ўтказиб, ҳолдан тойдирди. (Шу ҳолда ҳам кундузи дарс олишга овора бўлган бу зотлар) бир кеча ўша тунайдиган манзилларида тўпланиб, барчалари бир овоздан ўзаро қуръа ташлаб, қуръада исми чиққан киши одамлардан тиланчилик қилиб, шериклари учун таом топиб келади, деган фикрда тўхтадилар. Қуръада Муҳаммад ибн Исҳоқ ибн Хузайманинг исми чиқди. Шунда шерикларига: «Менга бироз вақт беринглар, таҳорат қилиб, истихора намозини ўқиб олай», деди-да, тезлик билан намоз ўқиш ҳаракатига тушди. Оч-наҳор ҳамхоналари бир шамнинг атрофида китоб мутолаа қилиб ўтирган эдилар. Кутилмаганда, эшик тақиллади. Эшикни очиб қарасалар, Миср волийсининг қул ходими турар эди. У уловидан тушиб: «Қайси бирингиз Муҳаммад ибн Наср бўласиз?» деди. «Ана у», деб кўрсатишди. Шунда ходим ичига эллик динор солинган ҳамённи унга берди. Сўнг: «Муҳаммад ибн Жарир қайси бирингизсиз?» деди. Улар: «Мана бу», дедилар. У ичига эллик динор солинган иккинчи ҳамённи олиб, унга берди-да, сўрашда давом этиб: «Муҳаммад ибн Исҳоқ ибн Хузайма ким?» деди. Улар: «Ана у, намоз ўқияпти», дедилар. У намозини ўқиб бўлгач, унга ҳам эллик динор солинган ҳамённи берди. Сўнг: «Қайсингиз Муҳаммад ибн Ҳорунсиз?» деди-да, унга ҳам бир ҳамённи тутқазди ва бу ҳолатни изоҳлаб шундай деди: «Кеча амиримиз қайлула уйқусида туш кўрибдилар. (Унга бир киши) Анави Муҳаммадларнинг ҳоли абгор, очликдан биқинлари ёпилиб, қовурғалари бир-бирига ёпишиб кетди-ку! Улар очлигини бировга ошкор қилишмайди. Шу боис уларнинг аҳволидан бирор киши хабардор эмас», дебди. Шунинг учун амиримиз сизларга бу ҳамёнларни юбордилар ва (илм олиш учун шу ерда қанча вақт турсангиз, бу вақт ичидаги барча таъминотингиз ўз зиммасида эканига) қасам ичиб, қачон маблағлари тугаса, мени хабардор қилишсин», деб буюрдилар».

«Солиҳлар ҳаётидан сара нақл ва хабарлар» китобидан.

@Alijon_qori_termiziy

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ.

Бугун шанба
—28 декабрь 2024.
—27 жумадус сони 1446.

КУН ДУОСИ

Аллоҳим! Бизлар дучор бўлган мусибатларнинг
ажрини бер. Бизга янада хайрлисини эҳсон қил!

@Alijon_qori_termiziy

Нима учун Ҳаж арконлари Ҳарам ҳудудидан ташқарида бўлган Арафотда туриш билан бошланади ва Каъба атрофини тавоф қилиш билан якунланади?

Нима учун Арафот водийси Ҳарам ҳудудидан ташқарида жойлашган, аммо Мино ва Муздалифа эса, Ҳарам ҳудудида?

Бу ажойиб тафовутнинг ҳикматини баъзи уламолар шундай изоҳлайдилар:
Халил ибн Аҳмаддан нақл қилинади, у киши айтадилар: Суфён Саврийни шундай деганларини эшитганман: "Маккага борганимда, Абтоҳ водийсида Жаъфар ибн Муҳаммадни кўрдим ва ундан: — Нима учун вуқуф қилиш Ҳарам ҳудудидан ташқарида (Арафотда) жорий бўлган, Ҳарам ичидаги Машъарул ҳаромда эмас? - деб сўрадим.
У шундай жавоб берди: — Каъба — Аллоҳнинг уйи, Ҳарам — уни тўсиб турган пардаси, Арафот эса, унинг эшигидир. Одамлар ҳажга келганларида Аллоҳ таоло уларни эшик олдида тўхтатади. Бу ерда улар дуо ва илтижо қилишади. Аллоҳ уларга изн бергач, улар учун эшик очилади ва ҳожилар Аллоҳнинг ҳарамига, яъни Муздалифага тушадилар. У ерда ҳожилар яна ҳам зорланиб узоқ дуо қилганлари ва тинимсиз ибодатларини кўриб, Аллоҳ таолонинг уларга раҳми келади... Шундан кейин Аллоҳ таоло уларга қурбонликларини сўйишга буюради. Қурбонликларини сўйиб бўлгач, гуноҳларидан покланадилар. Шундан сўнг, Аллоҳ таоло уларга Ўз байтига ташриф буюриб зиёрат қилишларига изн беради".
Яна сўрашди: — Нима учун ҳожиларга ташриқ кунларида рўза тутиш макруҳ бўлган?
Жавоб бердиларки: — Чунки ҳожилар Аллоҳнинг меҳмони, меҳмон эса мезбоннинг ҳузурида рўза тутиши одобдан эмас".

@Alijon_qori_termiziy

Жума намозидан фато лавхалар

@Alijon_qori_termiziy

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ.

Бугун жума
—27 декабрь 2024.
—26 жумадус сони 1446.

• Ишқнинг душанба, пайшанбаси бўлмайди!
• Ишқ доим Жумадир!

Раҳматга яқинроқ айём муборак!

Расулуллоҳга_салоту_саломлар_бўлсин    

     «اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد».

«Аллоҳумма, солли ва саллим ъала набийина Муҳаммад».

КУН ДУОСИ

Бу кунда барча дуо қилувчиларнинг дуолари ижобат бўлсин.

Аллоҳим! Бизга ҳузурингдан ҳидоят бер. Фазлингдан устимизга ёғдир. Баракотларингдан тушир!

@Alijon_qori_termiziy

Қуръонни тиловат қилишда қандай ният қиласиз?

Кўпчилик мусулмонлар Қуръонни фақатгина савоб ва ажр олиш мақсадида ўқишади, айни пайтда Қуръонда кўплаб манфаатлар борлигини унутишади.
Аслида, Қуръонни ҳар гал аниқ бир ният билан ўқилса, Аллоҳ таолонинг фазли ила ўша нияти амалга ошади.
Зеро, Пайғамбаримиз Муҳаммад ﷺ: "Амаллар ниятларга боғлиқдир ва ҳар кимга ниятига ярашаси берилади" - деганлар.
Қуръон — ҳаёт дастури. Ният олимларнинг сармояси. Шунга биноан мусулмон киши Қуръон ўқиганида қуйидагича ниятларни қилиши керак:

1.Мен Қуръонни илм олиш ва унга амал қилиш мақсадида ўқийман.
2.Мен Қуръонни Аллоҳдан ўзимга, фарзандларимга ва оиламга ҳидоят бериши учун ўқийман.
3.Мен Қуръонни Аллоҳга муножот қилиш учун ўқийман.
4.Мен Қуръонни дардларимга шифо бўлиши учун ўқийман.
5.Мен Қуръонни жаҳолат зулматидан ҳидоят нурига чиқиш учун ўқийман.
6.Мен Қуръонни қалбимнинг қаттиқлигини йўқотиш, унга хотиржамлик солиш ва шайтоннинг васвасасини кетказиш учун ўқийман.
7.Мен Қуръонни ҳасаддан, назар нафасдан ўзимни ва оила аҳлимни асраш учун ўқийман.
8.Мен Қуръонни ғофиллардан бўлиб қолмаслик ва Аллоҳни мудом зикр қилувчилар қаторида бўлиш учун ўқийман.
9.Мен Қуръонни иймоним мустаҳкам бўлиши, ишончим ортиши учун ўқийман.
10.Мен Қуръонни Аллоҳнинг амрига итоат этиш учун ўқийман.
11.Мен Қуръонни ҳар бир ҳарфи учун ўнтадан савоб олиш учун ўқийман.
12.Мен Қуръонни қиёмат куни Қуръоннинг шафоатига ноил бўлиш учун ўқийман.
13.Мен Қуръонни жаннатда юқори даража топиш учун ўқийман.
14.Мен Қуръонни Аллоҳнинг ҳузурида даражам юксак бўлиши учун ўқийман.
15. Мен Қуръонни қиёмат куни ота-онамга тож кийдириш учун ўқийман.
16. Мен Қуръонни Аллоҳнинг хос аҳлларидан бўлиш учун ўқийман.
17. Мен Қуръонни дўзахдан нажот топиш учун ўқийман.
18. Мен Қуръонни ўзимга ёки оиламга етган сеҳр-жоду амалидан халос бўлиш учун ўқийман.
19. Мен Қуръонни Аллоҳ мушкулимни осон, ҳожатимни раво қилиш учун ўқийман.
20. Мен Қуръонни Аллоҳ қарзимга нажот бериши учун ўқийман.
21. Мен Қуръонни қабримда менга ҳамроҳ бўлиши, сирот кўпригида нур бўлиши учун ўқийман.
22. Мен Қуръонни Пайғамбар алайҳиссаломнинг ахлоқлари билан хулқланиш учун ўқийман.
23. Мен Қуръонни ўзимни ботил ишлардан тийилиб, савобли ишлар билан машғул қилиш учун ўқийман.
24. Мен Қуръонни ғам-ташвишлардан фориғ бўлиш учун ўқийман.
25. Мен Қуръонни нафсим ва шайтонга қарши курашиш учун ўқийман.

Қуръон тиловати бу - зикр. Пайғамбаримиз алайҳиссалом айтганлар: "Аллоҳ таоло шундай деган: "Ким менинг зикрим билан машғул бўлиб, мендан ҳожатларини сўрай олмаса, Мен унга сўраганларидан ҳам афзалини ато этаман".
Аллоҳ таоло барчамизнинг қилган амалларимизни қабул айласин.

@Alijon_qori_termiziy

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ.

Бугун пайшанба
—26 декабрь 2024.
—25 жумадус сони 1446.

КУН ДУОСИ

Аллоҳим! Сенга осмонлар тўлалигича, ер тўлалигича ва бошқа истаган нарсаларинг тўлалигича ҳамд бўлсин!

@Alijon_qori_termiziy

Сўзнинг сеҳри бор...

Инсон оғзидан чиққан энг кичик сўзга ҳам беэътибор бўлиши мумкин эмас, чунки ҳар биримиз ўз сўзларимиз учун жавобгармиз. Икки лаб орасидан чиққан сўз худди отилган ўқ каби, мўлжалга тегса – ё жароҳатлайди ёки ўлдиради. У сўз ўзида шифоси йўқ азобни ташийди. Аллоҳ дунёни бир оғиз "كن" (бўл) деган сўз билан яратган, Исо алайҳиссалом ҳам Аллоҳнинг "كلمته" (сўзи) деб аталган, катта-катта урушлар ҳам сўз билан бошланади ва сўз билан тугайди.

Сўз худди сеҳр ёки тилсим каби, агар амалдан йироқ бўлса, у бемаъни бўлади, агар амалга зид бўлса, нифоқ бўлади.
Шунинг учун сукутдан гўзали йўқ...!
Аллоҳим, сўзларимни ёлғиз Сенга айтмоғимни насиб эт. Зеро, Сенгина ҳамма нарсани билувчисан ва ҳеч қачон зулм қилмайсан. Сенинг ҳузурингдагина айтилган сўзлар ўзгармайди.

@Alijon_qori_termiziy

Иккита бир-бирига ўхшаш оят, лекин Аллоҳ таоло уларни икки хил хулоса билан якунлаган:

وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)
"Ва агар Аллоҳнинг неъматларини санашга уринсангиз, уларни санаб тугата олмайсиз. Албатта, инсон зулмкор ва ношукрдир" (Иброҳим сураси, 34-оят).

 وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (18)
"Ва агар Аллоҳнинг неъматларини санашга уринсангиз, уларни санаб тугата олмайсиз. Албатта, Аллоҳ мағфиратли ва марҳаматлидир" (Наҳл сураси, 18-оят).

Биринчи оятда: Инсоннинг Аллоҳга муносабати билан тугатилган!
Иккинчи оятда: Аллоҳнинг бандага муносабати билан тугатилган!

Аллоҳ таоло нақадар буюк зот! Инсон эса нақадар ожиз ва нодон мавжудот.

@Alijon_qori_termiziy

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ.

Бугун чоршанба
—25 декабрь 2024.
—24 жумадус сони 1446.

КУН ДУОСИ

Аллоҳим! Оқ мато кирдан қандай тозаланса,
бизни ҳам гуноҳларимиздан шундай поклагин. Ўтган гуноҳларимиздан ҳам сув, қор ва дўл ила эритиб тозалагандай тозалагин!

@Alijon_qori_termiziy