Shimoliy Afrikaning islomiy fathi haqidagi afsona va Berber muammosi."
- Berberlar yoki o'zlarini berberlar deb ataydigan xalqlar qadim zamonlardan beri Shimoliy Afrikaning barcha aholisi bo'lganmi yoki ularning ba'zilari bu yerga keyinroq, aniqrogʻi islom fathidan biroz oldin ko'chib kelganmi?
Vizantiya davrining oxirlarida G‘arbiy Liviyadagi so‘nggi aholi punktlari qoldirgan ta’sirlarni o‘rganib chiqqach, olimlar va tarixchilar Shimoliy Afrikaga eramizning VI asr o‘rtalariga qadar (islom istilosidan atigi bir asr oldin) kelgan berber qabilalari borligini ma’lum qilishdi. Ular Misr va mintaqaga Tripoli va uning atrofidagi migratsiya harakati vaqtida shu yerlarga kelishgan.
Manba:
Isabella Sjostrom, Tripolitaniya o'tish davri: kech Rimdan islomiy turar-joyga: Saytlar katalogi bilan (Aldershot, 1993), 26-bet.
- Berberlar (amaziglar) istilolardan oldin tinch va qo'shni xalqlarga hujum qilmaganmi yoki ular bosqinchilar edimi?
Amerikalik tarixchi Uolter Kayning aytishicha, bosqinchilik davrida berber qabilalari qo'shni xalqlarning qabilalariga bostirib kirib, o'z yo'lida topilgan hamma narsani, ayniqsa, harbiy garnizon va qo'riqchilar joylashgan hududlarni vayron qilganlar. Misrdagi Islom qo'shinlariga ham Berberlar bir necha bor hujum qilganlar. Uolter Kay yozadi:
Manba:
Valter E. Kay "Vizantiya va ilk islom istilolari". 42-bet.
- Islomofoblar aytganidek, Shimoliy Afrikaga qullik olib kelganlar arab-Musulmonlarmidi...? Yoki bir-birini qul qilib, dunyoning boshqa xalqlariga sotgan Berberlar edimi?
Cherkovning otalaridan biri bo'lgan Avliyo Avgustin (milodiy 430 yilda vafot etgan) bizga Tagastlik Avliyo Alipiyga yozgan maktublaridan biri orqali shu savolga javob topishga yordam beradi:
Amerikalik tarixchi Cynthia Nielsen Avgustinning bu atamalarda butun Afrikani emas, balki Shimoliy Afrikani nazarda tutganini tasdiqlaydi.
Manba:
Cynthia R. Nielsen, Divjak Letter 10 * va St. Avgustin ijtimoiy-siyosiy faol sifatida (II qism) l
http://percaritatem.com/tag/divjak-letter-10
@Islombilanbirgamiz
- Berberlar yoki o'zlarini berberlar deb ataydigan xalqlar qadim zamonlardan beri Shimoliy Afrikaning barcha aholisi bo'lganmi yoki ularning ba'zilari bu yerga keyinroq, aniqrogʻi islom fathidan biroz oldin ko'chib kelganmi?
Vizantiya davrining oxirlarida G‘arbiy Liviyadagi so‘nggi aholi punktlari qoldirgan ta’sirlarni o‘rganib chiqqach, olimlar va tarixchilar Shimoliy Afrikaga eramizning VI asr o‘rtalariga qadar (islom istilosidan atigi bir asr oldin) kelgan berber qabilalari borligini ma’lum qilishdi. Ular Misr va mintaqaga Tripoli va uning atrofidagi migratsiya harakati vaqtida shu yerlarga kelishgan.
Manba:
Isabella Sjostrom, Tripolitaniya o'tish davri: kech Rimdan islomiy turar-joyga: Saytlar katalogi bilan (Aldershot, 1993), 26-bet.
- Berberlar (amaziglar) istilolardan oldin tinch va qo'shni xalqlarga hujum qilmaganmi yoki ular bosqinchilar edimi?
Amerikalik tarixchi Uolter Kayning aytishicha, bosqinchilik davrida berber qabilalari qo'shni xalqlarning qabilalariga bostirib kirib, o'z yo'lida topilgan hamma narsani, ayniqsa, harbiy garnizon va qo'riqchilar joylashgan hududlarni vayron qilganlar. Misrdagi Islom qo'shinlariga ham Berberlar bir necha bor hujum qilganlar. Uolter Kay yozadi:
G'arbiy Misr, Numidiya va Afrika Patriarxatlarida Berber bosqinlariga duchor bo'lib halokatli, jirkanch oqibatlarga uchramagan askarlar ko'p emas edi.
Manba:
Valter E. Kay "Vizantiya va ilk islom istilolari". 42-bet.
- Islomofoblar aytganidek, Shimoliy Afrikaga qullik olib kelganlar arab-Musulmonlarmidi...? Yoki bir-birini qul qilib, dunyoning boshqa xalqlariga sotgan Berberlar edimi?
Cherkovning otalaridan biri bo'lgan Avliyo Avgustin (milodiy 430 yilda vafot etgan) bizga Tagastlik Avliyo Alipiyga yozgan maktublaridan biri orqali shu savolga javob topishga yordam beradi:
Afrikada "quldorlar" nomi bilan tanilgan bu odamlarning koʻpchiligi Afrikani oʻz xalqini quritib, aholi yashaydigan yerlarining keng hududlarini boʻshatib, ularni mol kabi munosabatda saqlagan holda dengiz orqali boshqa mintaqalarga olib ketishgan. Bu qullarning barchasi dastlab bepul edi.
Amerikalik tarixchi Cynthia Nielsen Avgustinning bu atamalarda butun Afrikani emas, balki Shimoliy Afrikani nazarda tutganini tasdiqlaydi.
Manba:
Cynthia R. Nielsen, Divjak Letter 10 * va St. Avgustin ijtimoiy-siyosiy faol sifatida (II qism) l
http://percaritatem.com/tag/divjak-letter-10
@Islombilanbirgamiz