Tarix Al-Islam🕋🕋🕌🕌


Гео и язык канала: Узбекистан, Узбекский
Категория: Telegram


Bu shonli tarixdir, hech bir tarix unga o'xshamaydi. Bu mag'lub etdik deb o'ylagan dushmanlarini dog'da qoldirib yangi shijoat, kuch-g'ayrat bilan yana oyoqqa turib olg'a intiladiganlarning tarixidir. Bu tarix shunisi bilan go'zaldir!

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Узбекистан, Узбекский
Категория
Telegram
Статистика
Фильтр публикаций


Rufaida nafaqat kasal va yaradorlarni davolagan, balki u ayol sahobalarga dori-darmon va hamshiralikni ham o‘rgatgan, Madinada muhtoj bo‘lgan har bir kishini o‘z mablag‘i hisobidan davolagan.

Rufaydadan rum va forslar bilan bo'lgan janglarda shifokor va hamshira bo'lib ishlaydigan va janglarda yarador bo'lganlarni davolaydigan ayollardan ko'plari tabobatni o'rgangan.


Alloh taolo Rufoyda al-Aslamiyadan rozi boʻlsin va bizni u bilan birga oʻz jannatida toʻplasin.

Manbalar:

_Sahihi Muslimda rivoyat qilingan hadislar.


_Ibn Hajarning sahobalarni jarohati kitobi



@Islombilanbirgamiz


Ayol sahobalar( Alloh ulardan rozi bo‘lsin) - islomiy da’vatga xizmat qilishda, musulmon jamiyati taraqqiyotiga hissa qo‘shishda, turli sohalarda xizmat qilishda katta rol o‘ynagan Muslima ayollar. Ular hatto urushlarda ham katta rol o'ynagan.


Bu holda ular barcha sohalar orasida tibbiyot va hamshiralikda ayniqsa katta rol oʻynashgan

Bunda bir qancha sahoba ayollar o'zlarining tibbiyot ilmi bilan musulmonlarga xizmat qilishda ko'zga ko'ringan va katta rol o'ynaganlar. Agar Alloh va ularning mahorati bo'lmaganida qanchadan-qancha Musulmonlar vafot etishar edi.


Biz bu mavzuda Islomda birinchi bo‘lib tabobat bilan shug‘ullangan, bu sohadagi qolgan ayol sahobalarga ustoz bo‘lgan, undan keyin uning yo‘lni davom ettirishlariga sabab boʻlgan ayol haqida hikoya qilamiz.


Bu olijanob sahoba (Alloh undan rozi bo‘lsin) Ka'iba binti Sa'd al-Aslamiya, (Rufoida al-Aslamiya)dir. U arablarning Bani Aslam qabilasidan edi.


Rufaida islomni qabul qilgunga qadar unga Arabiston yarim orolining turli burchaklaridan ko‘plab bemorlar kelib turar, bu sahobiyya ularni davolagani uchun, ayniqsa, Hijoz mintaqasida juda mashhur bo‘lgan.


Aytishlaricha, Rufaida 15 yoshidan odamlarni davolagan, albatta, o‘sha paytlarda tibbiyot birmuncha ibtidoiy bo‘lib, ilm-fandan ko‘ra ko‘proq amaliyotga tayanar edi, lekin Rufaida ham yaxshi o‘qigan, bilimli, tibbiyotdan xabardo,kasbi ustasi edi.


Bu kasb uni boyitgan edi. Keyinroq Islomni qabul qilgach, unda , boylik mavqe va ilm bilan birlashadi.

U tez orada Islomni qabul qilib, Alloh va Uning Rasuliga iymon keltirdi.

Keyin musulmonlar bilan mushriklar o'rtasidagi janglar ko'payib ketdi, ayniqsa, Uhud jangida o'nlab sahobalar shahid bo'lgan. Qisqa muddatdan keyin Xandaq jangi keldi. Bu jangda uning Islomiy olamdagi sharafli va ulug' mavqe paydo boʻldi.


Xandaq jangida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam maxsus chodir qurishga va unga Rufaida ul-Aslomiyaga rahbarlik qilishga buyuradilar. Rufayda ibtidoiy va sodda xarakterga ega boʻlsa-da, Islomdagi birinchi shifoxonaning egasi edi.


Rufaydaning chodiri jangda yaralanganlarni davolash uchun maxsus moʻljallangan bino boʻldi. Xolid ibn Valid va uning mujohidlari xandaqqa kirib jang qilayotgands Sa'd ibn Muoz roziyallohu anhu yaralagandilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Sa'd ibn Muozni Rufaydaning chodiriga ko'chirishni buyurdilar va unga Rufayda qo'lidan kelganicha muomala qilishni aytdilar. U shunday qildi. Ammo Sa'd roziyallohu anhu bir kun yaxshilanib, bir kun yomonlashar edilar.


Shunday qilib, olijanob sahoba Rufayda islomga ma'lum bo'lgan birinchi ayol tabib bo'lgan bo'lsa-da, Allohning amri hamma narsadan ustun edi, Sa'd ibn Muoz raziyallohu anhu jarohatidan vafot etdi.

Ibn Ishoq rivoyat qiladilar:

«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ibn Muozni aslamlik Rufayda ismli bir ayolning chodirida o‘z majlisiga tayinlagan edilar, u yaradorlarni davolab, o‘zini kimning yarasi yoki kasalligi bo‘lsa, unga xizmatchi deb hisoblar edi







Rufayda rahimahulloh islomni qabul qilgandan keyin hech qanday maosh olmasdan, tovon olmasdan Musulmonlarni davolab yurgan. U zot dori-darmon va malhamlar tayyorlay olishi bilan mashhur bo'lgan. U yaralarnk bog'lash, sinishga yordam berish va hatto tug'ishning og'ir operatsiyalarini oʻtkaza olgan



Ba'zi rivoyatlarda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam kasal va yaradorlarni davolash uchun unga masjid yonida chodir qurdirganlar va u kishi Xaybar jangida ham qatnashgani, ko'plab jarohatlanganlarni davolagani va ularning hayotini saqlab qolishga hissa qo'shgani yoziladi.


Rasululloh sollallohu alayhi vasallam u ayol Musulmon ummati uchun qilgan sa'y-harakatlari va o'ynagan buyuk roli evaziga uni hurmat qildilar.


Bu hurmat sabab Xaybar jangidagi o‘ljalarning bir qismini olib, unga o‘ljadan jangchining ulushi bilan teng qilib berdilar. Bu unga nisbatan katta hurmat boʻlib, uning Islom olamidagi rolini Rasulloh tomonidan qadrlanishi edi.


Islom tarixidagi birinchi musulmon ayol tabib va musulmonlarga maʼlum boʻlgan birinchi dala kasalxonasining egasi boʻlgan hamda eng muhim janglardan birida musulmonlarning gʻalaba qozonishida muhim rol oʻynagan ayol sahobani bilasizmi? 👇👇👇




@Islombilanbirgamiz


Xolid ibn Valid hayotining oxirgi kunlari.

U zot 642-yil avgustida Xoms shahrida vafot etadilar

O'limidan bir necha kun oldin eski do'sti uni ziyorat qilish uchun keldi va uning yotoqxonasiga kirdi. Xolid r.a. o‘ng oyog‘idagi koʻrpani ko‘tarib, mehmoniga:

“Mening oyog‘imda qilich, o‘q yoki nayza yarasi izi qolmagan kaftdeklik dog‘ni ko‘ryapsizmi?” dedi.


O‘rtog‘i Xolidning oyog‘iga qarab, ko‘rmayotganini aytdi. Xolid chap oyog‘idagi koʻrpani ko‘tarib, savolini takrorladi. Yana do'sti yaralar orasidagi eng katta masofa qo'lning kaftidan kamroq ekanligini aytadi.


Xolid r.a. o'ng va chap qo'lini bir xil koʻtardi. So‘ng ko‘kragini ochdi, shu yerda ham do‘stini shunday yarador odam qanday omon qolishi mumkinligi haqida o‘ylantirib qo‘ygan bir ahvol kutib oldi(Yaʼni Xolid Ibn Validning koʻkraklarida yaralanmagan yeri yoq edi). Shundan keyin, doʻsti yana tigʻ tegmagan kaftdek joy topa olmaganini tan oldi.



Shunda Xolid:

“Ko‘rmayapsizmi? Yuzlab janglarda shahidlik izladim. Nega men jangda o'la olmadim?"


Do‘sti u zotga javob berdi:

“Sizga jangda o‘lish bo‘lmasdi”


Xolid Ibn Valid: "Nega?"


“Tushuning, ey Xolid, – dedi Xolid Ibn Validning do‘sti, – Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sizni Allohning qilichi deb ataganlarida, urushda o‘lmasligingizni oldindan aytib qo‘yganlar. Agar siz kofir tomonidan o'ldirilgan bo'lsangiz, "demak, Allohning qilichi Allohning dushmani tomonidan sindirilgan" degani boʻlar, odamlar shunday gap - soʻz chiqarar, shu sababli ham bunday holat hech qachon bo'lishi mumkin emas."


Xolid r.a. jim qoldi va bir necha daqiqadan so'ng uning yonidan do'sti ketdi. Xolid do‘sti aytgan gaplarning mantiqini tushundi, lekin yuragi baribir jangda ulug‘vor o‘limni xohlardi.



U vafot etgan kuni Xolidning barcha mol-mulki: uning qurol-aslaha va qurollari, bir ot va bir qul - Hamomdangina iborat edi.

Vafot etgan kuni u karavotda yotardi va faqat Hamam hayratlanarli tarzda xo'jayinini qayg'u bilan kuzatib o'tirardi. Oxirgi damda Xolid kuchini tiklab, so‘nggi so‘zlarini aytdi:

“Men tuya o‘lgandek o‘lyapman. To‘shakda o‘lib ketyapman, sharmanda bo‘lgandek. Qo‘rqoqlarning ko‘zlari uyquda orom topmasin”.


Shunday qilib, Ollohning qilichi, Validning o'g'li Xolid vafot etdi. Alloh u kishidan rozi bo'lsin


@Islombilanbirgamiz


#Devona

🎧2-қисм | Девона
✍🏻Меҳмет Олақош
🎙 Шамс Солиҳ

1-қисм | 2-қисм


Audio kitoblar



@Islombilanbirgamiz


Santa Klaus va musulmonlar:


Bugun biz ba'zi musulmonlarning bu belgining asl mohiyatini bilmagan holda nishonlayotganlarini va uning butparastlik ildizlarini hamda tavhidga qarshi kurashdagi rolini e'tibordan chetda qoldirganlarini uchratamiz. Musulmon tavhidga dushman bo‘lgan va Uchbirlik qo‘lida qurol bo‘lgan bu odamni bayramning bir qismi sifatida koʻrishi va bu bayramni nishonlashini qanday qabul qila oladi?!


Manbalar:


1. Birinchi Ekumenik Kengash (Nicaea Kengashi) - milodiy 325 yil.

2. Yevropada Arianlar tarixi - Tarixiy sharhlar.

3. Klement Klark Mur, “Rojdestvodan oldingi kecha”, 1823 yil.

4. Xristian shaxslari rivojlanishidagi tadqiqotlar - G'arb va arab manbalari.



@Islombilanbirgamiz


Bolalar uchun maxsus koʻriladigan mehribon va o‘ynoqidek bu personaj aslida g‘araz va kufrni yashiradigan haqiqiy qahramon bo‘lib, uni Masih alayhissalomning tug‘ilgan kunini bid’atchi xristian bayramlari bilan bog‘lash, u zotni xotirlash uchun mo‘ljallangan edi. U rohib va turkiy kelib chiqishiga ega yepiskop edi. Bu odam (Islom fathidan oldin) yashagan. Uni Avliyo Nikolay yoki Aziz Nikolay deb atashgan.

Aynan u Haqiqiy Bibliyaga yaqin boʻlgan eʼtiqoddagi Arianlarga dushman bo'lgan va ularni yo'q qilish uchun ishlagan.

Keyin bu nom asta-sekin "Santa Klaus" ga aylandi. SSSRda esa u Dedmorozga aylandi. Yurtimizga esa Qorbobo nomi bilan kirib keldi. Xo'sh, bu odam aslida kim edi?

Nikolay - Mira yepiskopi

Uning haqiqiy ismi Nikolay, eramizning IV asrida Kichik Osiyodagi Mira yepiskopi boʻlgan.

Boy otasining vafotidan so‘ng u boyliklarini mashhur hikoyalarga ko‘ra, mo‘rilar orqali yordam va sovg‘alar tarqatish orqali kambag‘allarning qalbini zabt etishga bag‘ishlagan.

Xristian kitoblarida u Rim va boshqa hududlarda bolalarga sovg'alar va shirinliklar tarqatish orqali nasroniylikni koʻproq yerlarga tarqatishga intilgan faol rohib bo'lganligi qayd etilgan. Yaʼni uning maqsadi shunchaki bolalarni xursand qilish emas. Aksincha, Sovgʻa va shirinliklar orqali Xristianlarni koʻpaytirish edi. U kambag'allarni masihiylikni qabul qilishlari uchun umoddiy yordam ko'rsatdi. Bu orqali ularni aldab, Xristianlikka kiritish uchun jiddiy harakat qildi. Keyinchalik rimliklar unga qarshi chiqdilar va uni nasroniylikni qabul qilgan Rim imperatori Konstantin ozod qilmaguncha qamoqqa tashladilar.


Yolg'onchi

Nikolay aldoqchi va yolg'onchi edi;

U tushida Maryam va Iso alayhissalomni ko'rganini va solih Bibi Maryam unga ruhoniylik liboslarini berganini va Masih alayhissalom unga Injilni berganini da'vo qildi. Undan oldingi Mira yepiskopi iste'foga chiqqanida, u arxiyepiskopga tushida farishtani ko'rganini, farishta unga Nikolayni yangi yepiskop etib saylashni buyurganini aytadi. Bu yolg'on orqali ular darhol Nikolayni yepiskop qilib tayinladilar.

Uning Arianlarga bo'lgan dushmanligi:

Bu "avliyo" yakkaxudolikka chaqirgan va Uchbirlik g'oyasini rad etgan Masihning haqiqiy ta'limotiga yaqin boʻlgan Arrianlarga qarshi kurashgan ruhoniylar va rohiblar orasida mashhur edi. Nikolay eramizning 325-yilida Nikea Kengashida qatnashdi. Unda Nikolay Berber Arius tomonidan taqdim etilgan monoteizm ta'limotini qabul qilish masalasini muhokama qilish paytida unga hujum qilishdan tortinmadi. Hatto uning yuziga tarsaki tushirdi. Papalar Nikolayni qamoqqa tashlashga qaror qilishdi, lekin u Iso alayhissalom va onasini tushimda ko'rganman, deb yana yolg'oniga yopishib oladi. Natijada, yana uning martabasini tiklandi

Kengash Masihning ilohiyligi haqidagi ta'limotni qilich va imperator farmoni bilan tarqatish qarori bilan yakunlandi. Natijada, Aririanlarni ommaviy qirg'in qilish kampaniyasi boshlandi, bu uch asrgacha davom etdi. Yaʼni Islomning kirib kelishigacha davom etdi. Nikolay esa birinchilardan bo'lib Arianizmni qoralagan rohib boʻladi.

U odamlarni Uchbirlik ta'limotini qabul qilishga majbur qildi, unitarlarning cherkovlari va kitoblarini yoqib yubordi va ularni butun mamlakat bo'ylab tarqatib yubordi.

Xalqaro ikonaga aylanish

XVI asrda Gollandiya nasroniylari bu azizning xotirasini jonlantirishdi. Bunda odamlar uni chaqirib, uning nomidan duo so'rashni boshladilar.

Bolalardan yog'och tuflilarini yechib, ularni Santa Klaus osmondan tushib keladiga ichkaridagi yerga qoʻyishni, Santa esa evaziga ularga konfet berishini soʻrashar edi

Bu ko'rinishlar keyinroq butun Yevropada tarqaldi, amerikalik shoir Klement Klark Mur 1823 yilda "Rojdestvodan oldingi tun" she'rini yozmaguncha, Santa Klausni bolalar uchun sovg'alarni yashirincha tarqatadigan ramzga aylantirishdi. O'shandan beri Santa Klausning ramzi butun dunyoga tarqalib, tijorat va madaniy timsolga aylandi.


@Islombilanbirgamiz


Santa Klaus - Xristianlarning boshi ustidagi Uchbirlik Papasi!!


Oramizdagi ba’zi tushunmaydigan musulmonlar Qorboboni shunchaki afsonaviy personaj, bu semiz, kulgili, oppoq soqoli katta “qorin”ga ega xayoliy ramz, deb o‘ylashadi


Ularning fikricha, u bolalarni xursand qilish, quvontirish maqsadida o‘ylab topilgan. Qorbobo ularga Yangi yil bayramida baxt olib keladi.


Soʻngra, savol berishadi:

“Nega musulmon bolalari ham u bilan birga o‘tirmasligi kerak?!Sizlar bolaning shodligi va uning quvonchini ko‘rishga qarshimisiz?!"

Bunday soʻzlar albatta u haqidagi haqiqatni bilmaslikdandir!!
👇👇👇‌‌



@Islombilanbirgamiz


Xolid ibn Validning Levantni fath etilshidagi roli:

Abu Bakr (Alloh undan rozi bo'lsin) Xolid ibn Valid (roziyallohu anhu) Iroqda mustahkam o'rnashib olib, forslar ustidan qozongan buyuk g'alabalaridan so'ng, fathlarini Levantga yo'naltirishga qaror qildilar. Xolid r.a. har qanday holatda ham dushmanlarni magʻlub eta olgani uchun Abu Bakr r.a. u kishi haqida shunday deydi:

“Allohga qasamki, men Rumliklarga Xolid ibn Valid bilan shaytonning vasvasalarini unuttirishga yordam beraman”


Xolid r.a. Abu Bakrning bu ishonch va umidlarini puchga chiqarmadi. U Samava cho‘lidan o‘tib, qisqa vaqt ichida u yerdagi musulmonlarga yordam berish uchun Levantga yetib bora oldi.

Xolid(Alloh undan rozi bo‘lsin) Shomga yetib kelishi bilan musulmon qo‘shinlarini bir bayroq ostiga to‘pladi. Ularning dushmaniga qarshi turish uchun qo'shinni qayta tashkil qildi; Dushmanlari koʻz oʻngida koʻp boʻlishlari uchun uni batalyonlarga boʻlib chiqdi. Soʻngra, har bir musulmon boshliqni bir qancha batalyonlar boshiga oʻrtaga qoʻydi. U bilan birga Ikrima ibn Abu Jahl va Al-Qaqo' ibn Amr r.a.lar ham bor edi.

U o'ng qanotga Amr ibn Al-Osni 10 ta otliq batalyon bilan birga, Shurahbil ibn Hasanani esa chap qanotga 10 otliq batalyon bilan birga qo'ydi.

Musulmonlar va rumliklar Yarmuk vodiysida toʻqnashdilar. Jangda musulmonlar rimliklarga qarshi shiddatli hujum uyushtirdilar hamda gʻalaba qozondilar. Bu vaqtda Abu Bakr r.a. vafot etib, xalifalikni Umar ibn Al-Xattob (Alloh undan rozi bo'lsin)qabul qilgandilar. U kishi Abu Ubaydaga maktub yuborib, Ibn al-Jarrohga qo'shinni boshqaruvini qoʻlga olish hamda Xolidni qoʻmondonlikdan olishni buyuradi.

Chunki odamlar Xolid r.a.ning gʻalabalaridan u zotga maftun bo'lib, unga qattiq ishonib qolishgan boʻlib, ular hatto "Agar Xolid rahbar boʻlmasa, g‘alaba bo‘lmaydi" deb o‘ylar edilar.

Ammo Abu Ubayda jang oxirigacha maktubni yashirishni afzal ko‘rdi va Xolid boshchiligida g‘alaba aniq bo‘ldi, bu jangda ko‘plab sahobalar bilan birga uch mingga yaqin musulmon shahid bo‘ldi


Xolid ibn Valid roziyallohu anhuning islomiy fathlardagi roli Umar roziyallohu anhu uni ishdan bo‘shatib, Abu Ubaydani qo‘shin qo‘mondoni etib tayinlashlari bilan tugamadi. Xolid musulmonlar safida jangovar mujohid va janglarning noyob hamda kam sonli qahramonlari orasida qahramon sifatida jang qilishda davom etdi.


Damashq, Homs va Qinnasrinni zabt etishda katta rol o‘ynadi. U musulmon askarlaridan bo‘lishdan ko‘ngli to‘lmagan, amir va rahbar bo‘lganidan keyin ham askar kabi jang qilishda davom etgan. Tabiiyki,uning bu boradagi pirovard maqsadi Alloh yo‘lidagi jihod bo‘lib, Jihodning savobi va ajrini har qanday mavqedan va har qanday joydan izlagan.

Davomi bor In Shaa Allah....


@Islombilanbirgamiz


Xolid ibn Validning Forsni zabt etishdagi roli:

Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu ummatni parchalab tashlashga va islomni barbod qilishga sabab boʻlishi mumkin boʻlgan murtadlik nizosiga chek qo‘yganlaridan keyin nazarini Iroqqa qaratdi. Bu orqali Abu Bakr r.a. islom davlati sarhadlarini himoya qilishni va Islomga qarshi kuch toʻplab, poylab yotgan forslarning kuchini sindirishni istaydi.

Xolid ibn Valid, (Alloh undan rozi bo'lsin), Abu Bakr tomonidan yuborilgan qo'mondonlarning boshida edi. U zot Iroqning katta qismini zabt etish uchun Anbarga yo'l oladi. Lekin bu shaharning atrofida juda katta xandaq bor edi.

Ammo Xolid r.a. ham aqlli yoʻlni tutdi. U zot o'z askarlariga himoyada turgan askarlarning ko'ziga o'q otishni buyurdi. Dushman askarlarining mingga yaqini ko‘zlari urildi. Keyin Xandaqni zabt etish uchun yana bir ajoyib usulga murojaat qildi. Qoʻshin orasidagi zaif va ozib ketgan tuyalarning yoniga borib, ularni so‘yib, xandaqning eng tor tomoniga tashlashni buyuradi. Soʻngra, o'zi va bir guruh musulmon askarlari qal'aning baland, o'tib bo'lmas devorlari ustida ularni poylab turgan dushmanlarning otilgan o'qlar ostidan o'tishga muvaffaq bo'ldi hamda hujum qildi. Fors sarkardasi Xolid va uning askarlarining qilgan ishini ko‘rib, tinchlik so‘radi. Shu tariqa, Anbar musulmonlar qo‘liga o‘tdi.


Keyin Xolid ko'p sonli forslar to'plangan Ayn-at-Tamrga yo'l oldi. Ular bu yerdan Xolid r.a.ning kelganini eshitib, qochib ketishdi. Qolganlari esa qal'a o'rab olingach taslim boʻlishdi. Soʻngra, u zot Uvaym ibn al-Kohil al-Aslamiyni Ayn at-Tamrga noib qilib tayinladi.


Davomi bor In Shaa Allah....




@Islombilanbirgamiz




Bundan roppa-rosa 45 yil oldin Sovet qo'shinlari Afg'onistonga bostirib kirgan

Bundan roppa-rosa 45 yil oldin, 1979-yil 26-dekabrda sovet Ittifoqining bosqinchi qo'shinlari Afg'onistonga bostirib kirgan, afg'onlar ularga 10 yil qarshilik ko'rsatgan. Va nihoyat, qodir Allohning yordami bilan afg'onlarning jasorati va qahramonligi orqali 1989-yilda ular sovet bosqinchilarini yurtlaridan va Islom olamidan quvib chiqarishgan.



@Islombilanbirgamiz


#Jumali

🎧 11-қисм (ЯКУНИЙ)
📘"Жумали"
✍🏻Меҳмет Олақош

⤵️@Islombilanbirgamiz


G'ayrioddiy arxitekturaga ega masjid

Suratda Menzelin sobori masjidi (shahar markazidagi ikki qavatli inshoot). Tatariston respublikasida 1910 yilda qurilgan.

1930-yillardan boshlab esa masjid (SSSRdagi boshqa masjidlar singari) ombor sifatida ishlatilishni boshladi. 1991 yilda u musulmonlarga qaytarildi.‌‌



@Islombilanbirgamiz


Ey dushmanlarimiz madomiykiy biz Erkak ekanmiz, Sizlar hech qachon Masjidul Aqsoga yaqinlasha olmiysiz



Salohiddin Ayyubiy rahimahulloh

@Islombilanbirgamiz


Noyob fotosurat. Misrlik Qur'on o'quvchisi, XX asrning eng mashhur Qorilaridan biri, Mahmud Al-Husari (oʼlimi 1980 yil) SSSRga tashrif buyurganida Moskva masjidida Qur'on darsini beradi, 1970 yil.‌‌



@Islombilanbirgamiz


Xolid ibn Valid roziyallohu anhuning Ridda urushlarida tutgan o‘rni:


Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafotlaridan so‘ng xalifa Abu Bakr roziyallohu anhu murtadlar bilan jang qilishni Xolid r.a.ga buyurdilar. Xolid r.a. qo'shini bilan Soxta payg'ambarlarning eng xavflisi va Shaytonning askarlaridan boʻlgan Musaylama Kazzob bilan yuzma-yuz keldi... Ikki tomon jangi Banu Hanifaning mag'lubiyati Musaylimaning o'ldirilishi, shuningdek, murtadlikda ayblangan Molik ibn Nuvayraning o'ldirilishi bilan yakunlandi. Ammo Molik ibn Nuvayraning o'ldirilishi haqida Musulmonlar ixtilof ham qilishadi U haqida va undan eshitgan so'zlari sabab Abu Qatoda r.a. qatlni rad etdi va men uni ko'rganimda jang qilmayman deb qasam ichdi. Ammo Umar ibn Xattob r.a ham bu borada Abu Qatoda r..a. ga qoʻshiladi.



Davomi bor In Shaa Allah...



@Islombilanbirgamiz


Xolid ibn Valid Islomni qabul qilganidan keyin


Islomni qabul qilgach, Xolid ibn Valid o'zining G'asoniylarga qarshi birinchi urushida qatnashdi. Ushbu jangda, 200 ming Rim askariga qarshi 3000 musulmon askari jang qilar edi. Jang tarixda Mutʼa jangi nomi bilan kiradi. Jang oldidan Rasulloh Sollallohu Alayhi Vasallam dedilar:

Zayd ibn Horisni qo‘mondon qilib tayinladim. Agar Zayd ibn Horis shahid bo‘lsa, uning o‘rniga Ja’far ibn Abu Tolib o‘tirsin. Agar Ja’far ibn Abu Tolib ham shahid bo‘lsa, uning o‘rniga Abdulloh ibn Ravoha o‘tirsin. Agar Abdulloh ibn Ravoha shahid bo‘lsa, musulmonlar o‘zlaridan munosib kishini tanlab, uni qo‘mondon qilishlari kerak.


Shunday qilib, jangni boshqargan uchta boshliq Zayd ibn Horisa, keyin Ja'far ibn Abu Tolib, undan keyin Abdulloh Ibn Rahova jangda halok boʻlishdi. Shundan keyin Abdulloh ibn Sobit Ibn Arqam bayroq oldiga yugurib borib, uni baland ko‘tardi va tezda Xolidning oldiga yo‘l oldi.

Soʻngra, qoʻmondonga dedi:

“Bayroqni ol, ey Abu Sulaymon”

Xolid r.a. uni olishga haqqi yo‘qligini aytib, “Yo‘q, men bayroqni olmayman”, dedilar.

Ibn Sobit:

«Oling, chunki Allohga qasamki! Siz urushni mendan ham yaxshi bilasiz, — dedi.

Men uni faqat siz uchun oldim dedilar Xolid ibn Valid r.a.

So‘ng musulmonlarga nido qilib quyidagi soʻzlarni aytdilar:

“Sizlar Xolidning rahbarligini qabul qilasizlarmi?”

Ular: «Ha», dedilar.


Xolid bayroqni oldi va Alloh taolo u orqali musulmon qo‘shinini qutqardi. Bu jang haqida Xolid r.a. ning oʻzlari bunday deydilar:

“Mu’ta kuni qo‘limda to‘qqizta qilich sindi, qo‘limda faqat yaman tig‘i (qilich turi) qoldi.



Rasululloh sallallohu alayhi va sallam sahobalarga o‘sha jang haqida xabar berib degandilar:

“Zayd bayroqni olib, yarador bo‘ldi, keyin Ja’far bayroqni olib yarador bo‘ldi, keyin Ibn Ravoha bayroqni oldi va yarador bo'ldi. Soʻngra, Rasullohning ko'zlaridan yosh to'kildi va davom etdilar. Allohning qilichlaridan qbiri qilich yalangʻochladi va Alloh ularga g'alaba keltirdi».


Shu kundan boshlab Xolid "Allohning qilichi"(Sayfulloh) deb ataldi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni Makkani fath qilish uchun harakat qilgan Tabuk jangida islomiy otryadlardan biriga qo‘mondon qilib qo‘ydilar.

Hunayn kunida esa Musulmonlar qo‘shinining boshida turgan edilar. Jangda, Xolid yarador bo‘ladi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni ziyorat qilib, yaralariga pufladilar. Soʻng, uni Uqaydir ibn Abdullohning huzuriga yubordilar.


Bundan tashqari, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam tomonidan u zot hijratning o'ninchi yili Banu Najrondagi odamlar yoniga al-Horis ibn Ka'b ibn Madhij boshchiligida yuboradilar.

Bu harakat natijasida ulardan ba'zilari Islomni qabul qilib, Madinaga keladilar.



Davomi bor In Shaa Allah..


@Islombilanbirgamiz


Yettisuv musulmonlari Makkaga hajga ketishdan oldin masjidda to'planadilar.

Surat 1900-yillarning boshlarida Pishpekda olingan.‌‌

@Islombilanbirgamiz


Darvinizmning ba'zi himoyachilari boshqa sharoitlarda hech qachon olim sifatida qabul qilmaydigan evolyutsion dalillar standartlarini qabul qilmoqdalar ... Biologiyaning ilmiy nazariy asosi sifatida tarafdorlari tomonidan ishlab chiqilgan Neo-Darvinizm falsafasi fanning rivojlanishiga jiddiy to'sqinlik qiladi. Shuningdek, talabalardan sohaning haqiqiy muammolarini yashiradi.



- Genri Sheffer, Jorjiya universiteti kvant kimyosi markazi direktori‌‌


@Islombilanbirgamiz

Показано 20 последних публикаций.