Shuhrat Ali | shaxsiy blog


Гео и язык канала: Узбекистан, Узбекский
Категория: Блоги


Bu yerda muallifning shaxsiy fikr va mulohazalari, xulosa va tanqidiy-tahliliy qarashlari berib boriladi.
Fikrlar vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin.

Связанные каналы

Гео и язык канала
Узбекистан, Узбекский
Категория
Блоги
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Al-Buxoriy kitoblar onlayn do'koni
Men óqigan ajoyib narsalardan….

Solihlardan biri: “Nabiy sallallohu alayhi va sallamga salovat aytish (birrul validayn) ota-onaga yaxshilik qilish qabilidandir” dedi.

U kishiga: “Qanday qilib?” deb aytishdi.

Solih zot: “Buning sababi (salovat aytilgach) farishtalar salovat-salomni Nabiy sallallohu alayhi va sallamga yetkazib, shunda falonchining og’li falonchi sizga salovat-salom yólladi” deydilar.

Bu esa U zot alayhissalomning huzurlarida otangizning ismi zikr qilinishiga sababchi bólishingizdir va shu narsa ota-onaga yaxshilik sirasidandir!

Sallallohu alayhi va sallam



Adham Sharqoviy

https://t.me/albuxoriyislomiy


Avval ham ko’p aytganman, yana takrorlayman toqatsizlik bizni harob qiladi. Hech bir millat o’zinikilarni bunchalar tepkilamasa kerak. Futbolchi Abduqodir Xusanovgayam, shaxmatchi Nodirgayam malomatlar yomg’irini kuzata turib zamonasining oldi olimlariyu, millat oydinlari nega sarson sargardon bo’lganlarini anglagandek bo’laman.

Yana biz Ibn Sino bizniki deb talashganimiz ajoyib. Aslidachi, Ibn Sino ham, Buxoriy ham yurtga sig’dirilmagan, Ali Qushchi yurtdan bosh olib ketgan, Mashrab dorga osilgan, jadidlar qatag’on qilinganda qo’shilib malomat qilgan yoki tomoshabin bo’lib turganlarning avlodlarimiz.

Shuncha tarixiy saboq kammi? Endiyam ko’zimiz ochilmaydimi? Sal bag’rimizni kengroq qilsak bo’lmaydimi?

Yoki toyiganni ustiga chiqib tepkilab, ommaviy sazoyi qilish kasaliga yo’liqqanmizmi?

Sevimli adibimiz Tog'ay Murod "Otamdan qolgan dalalar" asarida bo'laman degich el, bir-birini botirim deydi, bo'lmayman degich el, bir-birini etini yeydi degan edi.

Biz bo’ladigan el bo’lmoqchimizmi o’zi?
Yoki yana necha asr latta chaynamoqchimiz?

Obidjon Latipov

@Shuhrat_Ali_blogi


Афсуски динни ҳам дунё учун восита қилиб ташладик. Диндорликни ҳам моддий лаззатли атрибутларга боғлаб қўйдик. Чиройли ҳижобли аёл, кўркам уйда чиройли жойнамозда ўтириб Қуръон ўқиётган бўлади. Ўзига тўқлиги ва фаровонлиги кўриниб қолаётгани тасодифий эмас, шундай кўзланган.

Дуо қилиш учун ҳам албатта Умрага бориб Каъбани ушлаган ҳолда юзда йиғламсираш ва хушуъ аломатларини кўрсатиш керак токи одамларда нақадар Художўйлигимиз ҳақида тасаввур ҳосил бўлсин. Одамлар ҳам анойи эмас, ёлғонлигини билади, жўрттага кўнгил учун олқишлаб қўядида.

Fayzuddin Mumin

@Shuhrat_Ali_blogi


Tezkor Dofamin: Miya uchun Xavfli Qopqon

Dunyo bizni qanday qaram qiladi?
Bugun istalgan odam ixtiyoriy paytda bepul va cheksiz zavq olishi mumkin:
-TikTok & Reels – 15 soniyalik roliklar: miyani tezkor zavqqa o‘rgatadi.
-Fast-food – Oson, mazali, lekin qaramlikka sabab bo‘ladi.
-O‘yinlar – Cheksiz mukofot tizimi: miyani aldab, real hayotdan uzoqlashtiradi.
-Like va bildirishnomalar – Har safar yangi bildirishnoma: miyaga kichik dofamin zarbasi.

💡 Aslida bu miyaga qanday ta’sir qiladi?
Miya tezkor mukofotga o‘rganib qolsa, uzoq muddatli muvaffaqiyat yo‘qoladi:

- Diqqat buziladi – Kitob o‘qish yoki uzoq ish bilan shug‘ullanish qiyinlashadi.
- *Mativatsiya pasayadi – Miyaga hamma narsani hozirdanoq olish yoqib qoladi.
-Stress va depressiya oshadi – Miyaga tabiiy zavq manbalari yetishmaydi.

🧠 TikTok yoki Instagram Shorts Miyani O‘ldiradimi?
Ha, bu platformalar miyani real hayotga moslashishdan ajratadi:
- Sabr tugaydi – Miyani mukofotni kechiktirishga o‘rgatish qiyinlashadi.
-Asosiy narsalar qiziq emas – Katta maqsadlarga yetishishdan zavq olinmaydi.
-Dofamin yetishmovchiligi – Qisqa zavqlarga o‘rganib qolgan miya uzoqroq davom etadigan ishlardan lazzatlanmaydi.

Boʻldi hayotga qaytaylik. Shu behuda vaqtlarimizga javob berishimiz bor..
〽️Tezkor zavqlardan voz keching – TikTok, Shorts va fast-fooddan foydalanishni cheklang.
〽️ Tabiiy mukofot tizimini yo‘lga qo‘ying – Sport, kitob, ijodiy ishlar bilan shug‘ullaning.
〽️ Mukofotni kechiktirishni o‘rganing – Katta maqsadlar uchun ishlash miyani qayta dasturlaydi.

Siz ham bu *qopqonga tushib qolgansizmi? Izohlarda fikringizni yozing!

©️Tavhira

Aziz Azimov sahifasidan olindi

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
"Men o'zbekman"


Yaxshi uslub. Shunchaki, xalqning yuziga ko'zgu tutishibdi. To'g'ri-da, uzun postlar yozib nasihat qilib o'tiradimi, baribir o'qishmaydi-ku.)

idovcha

@Shuhrat_Ali_blogi


Уйингиздаги бир бурда суви қочган нон билан мавжуд таомни хотиржам, иштаҳа(!) билан еб, қорин тўйгандан кеийин бир пиёла оддий иссиқ чойни мазза қилиб ичаётган бўлсангиз, бугунинг энг бахти кишиларидансиз.
Киноясиз, тўғри маънодаги гап.
Бу ҳолингизни камбағалга эмас, катта бойларга солиштирганда ҳам улардан кўра ҳузурли ҳаётдасиз.

Ikrom Sharif

@Shuhrat_Ali_blogi




Hozir mana shular hammasi telefonda. Borish shartmas. Shuni aytib qo'yish to'g'ri bo'lardi. "Bormayapman-ku" deb telefonida xotirjam ko'rib o'tirish ham domla aytgan gaplarning zimniga kiradi.

@Shuhrat_Ali_blogi


"Malomatda bo'lsangiz salomat bo'lasiz."

@Shuhrat_Ali_blogi


Ne ko‘rding Stalin bo‘lganda «otang»,
Ne berdi dovdirboy, parfe’l Nikitang,
Go‘yo Brejnev ham sening o‘z xatong,
Tirnog‘ingni kimlar kovlashga tushdi?!

Rusning uyiga ham kirdi darz, alkash,
Shundanmi rejalar, yo‘llar goh chalkash,
Shundanmi o‘z joyin tashlab beotash,
Qayda issiq ko‘rsa tarqashga tushdi.

Umidsiz shayton deb takrorlab oyat,
Yolg‘iz umid bilan yashash jinoyat,
Chunki Yolg‘on yana to‘qib rivoyat,
O’zin «yangilash»ga, bo‘yashga tushdi.

Shuncha saboq yetar! O’zingga ishon!
O’z aqling, xulosang, ko‘zingga ishon!
So‘nggi bor o‘z o‘g‘il-qizingga ishon!
Bugun shular seni o‘ylashga tushdi!

Asli sendan zo‘rroq qanday kishi bor?!
Bugun Sayyorada «O’zbek ishi» bor!
Hali o‘zbekning bir hayqirishi bor,
Qara, tomirlaring titrashga tushdi!

Buzib sarhadlarni, g‘ovlarni olib,
Bori dunyo bilan qilg‘il oshnolik,
Yo‘qsa, o‘tmishing hech ko‘rmay ro‘shnolik,
Kelajak bir joyni toptashga tushdi.

Qarang Yangilanish degan peshani,
Artdi u Xalq Ruhi mahkum shishani,
Bugun qayta anglab Azal ishini,
Ko‘plar orqa-oldin o‘nglashga tushdi.

Zamon bir Leninga qaytsaydi, deyman,
«Hammangiz erkin!» deb aytsaydi, deyman,
Planli zulmni otsaydi, deyman,
Yana Plan elni qiynashga tushdi!

Azizlar, do‘stlarim, qavmu qardoshim,
Istiqbol ne bo‘lar, qotdi-ku boshim,
Ko‘zimga g‘iltillab kelmakda yoshim,
Demang: «Shoir yana yig‘lashga tushdi!»

Shoir jola to‘ksa o‘ping manglayin,
Uning xabari bor bir gapdan tayin.
Kimningki diydasi qotgani sayin,
Bilingki, qalbi ham muzlashga tushdi!

She’rdagi tushkunlik dil gavharidir,
Sadaf mavqei ham dengiz qa’ridir,
Kim desa: «Bu gaplar mendan naridir!»,
Umrini boshqalar yashashga tushdi.

Nega men bu o‘tga jonni tikamen,
Nega men bu o‘tii bekor titamen,
Haqning diydorini o‘tdan kutamen,
O’zi olov ko‘nglim ne g‘ashga tushdi?

Istagim, bugunmi-ertagami, bas,
O’zbekning yo‘limi-qo‘lidami, bas,
Yuragim rangida bir ne bo‘lsa bas,
Ko‘nglim shuni faqat tilashga tushdi.

📝 Omon Matjon, O'zbekiston Xalq Shoiri.

@Shuhrat_Ali_blogi


TURG’UNLIK YILLARI

«Nega men?!»
dostonidan parcha

Dunyoga sinchiklab tikilgan ko‘zlar
Mushkul bir holatni payqashga tushdi.
Qay tomonga boqmang, bari — yo‘lsizlar,
Tolelar ayqashu uyqashga tushdi.

Yetmish yil el yashab qur’on, tavrotsiz,
Erlar nochor qoldi, ayol avratsiz,
Zamon duradgori, asbob-yaroqsiz,
Ilma-teshik tomni yamashga tushdi.

Qor qora yog‘moqda, yomg‘ir za’faron,
Daryolar o‘rnida oqmoqda armon,
Har podsho o‘zicha chiqarib farmon,
Qolganlar bir-birin bulg‘ashga tushdi.

Yoqib bo‘lakeldik gazni, ko‘mirni,
Zimiston aylaymiz tez ona-erni,
Ko‘k yutar bundayin ulkan qabrni,
Odamning soyasi quyoshga tushdi.

Har yerda hokim haq, arboblar g‘olib,
Qonun shularniki, shularda qolip,
Eng katta aybdor bir yoqda qolib,
Jazoni boshqalar o‘tashga tushdi.

Na mayxona qoldi yurtda, na mehrob,
Na muqaddas qasr, na aziz kitob,
Ne-ne oltin boshlar ko‘rolmay oftob,
Nadomat tunida mudrashga tushdi.

Hayronman sen o‘zbek degan millatga,
Yeringni to‘ldirding maraz, illatga,
Ne javob aylarsan bunday kulfatga,
Qara, poydevoring nurashga tushdi?

Qani elni yaktan etgan donolar,
Qani uy fayzini tutgan momolar,
Qani «Birlash! Tiklan!» degan nidolar,
G’aflat og‘usimi yo oshga tushdi?!

Na shomda ishing bor, na tongda yoding,
Aroq, uyqu bo‘pti bor e’tiqoding,
Jahon sahnasidan o‘chmoqda oting,
Nomingdan boshqalar so‘zlashga tushdi.

Ko‘kda yo‘q Ulug‘bek ochgan yulduzlar,
Ko‘hna Urganchingni yemoqda tuzlar.
Yer osti ganjlaring begona ko‘zlar
Izlab, kovlab, tashib, gizlashga tushdi.

Nechun qoralaysan sen o‘z o‘tmishing,
Amir ham o‘z kishing, hon ham o‘z kishing,
Ko‘rarmanmi sening unib-o‘sishing,
Nechun parvonalar otashga tushdi?

Boyqarong qotilmish, Temuring xunxo‘r,
Manguberding zobit, xor, manglayi sho‘r,
Ne xarob millatsan, bormi biron zo‘r,
Ustunlar tiklanmay qulashga tushdi?!

Jannat O’zbekiston, jannating qani,
Shuncha mehnat qilding, mehnating qani,
Sig‘ingan, suyangan davlating qani,
Har daydi it seni talashga tushdi?

Hech kim o‘z moliga qo‘yolmas bahr,
Boru yo‘g‘imizni bilmaydi dunyo,
Hech kimdan so‘ramay-netmay ne yuho
Bu yurtdan qurbonlik yamlashga tushdi.

O’zing bo‘lsang eding o‘zingga qozi,
Har og‘ir-engilga bo‘lardik rozi,
Yetti yotlar qo‘yib nosoz tarozi,
Oqu qorangni kaj o‘lchashga tushdi.

Bilganing-ko‘rganing paxta bo‘libdir,
Aqling, tafakkuring axta bo‘libdir,
Yuz sariq, jigaring so‘xta bo‘libdir,
Nasling shajarasi butrashga tushdi.

O’zin, elin, tilin naqd sotgan kim u,
Bir tanda uch sotqin yashagani shu,
Buni sharaf bilib nechalar yohu,
Davrondan mukofot tilashga tushdi.

Davr devorida Qodiriy qoni,
Shimolga quladi janub Cho‘lponi,
Zahr ichdi billur jom tutgan Usmoning,
Qonli bazm soqiyni so‘rashga tushdi.

Xo‘sh, bugun-chi, yo‘qmi hech pok tiynat
O’n joyga xatlanar sal faol inson,
Kim u, har so‘qmoqqa qo‘yib yuz qopqon,
Har yo‘lni kim obdon bog‘lashga tushdi?!

Kimmish! O’zimizning bular palidlar,
Bular o‘zimizning abdullatiflar,
Yulduzlar ta’midan bebahra itlar
Oyni yaloq bilib uvlashga tushdi.

Kim emish! Barin goh sotgan o‘zingsan,
Bir-biringni g‘ajib yotgan o‘zingsan,
Kim bosh tiklasa tosh otgan o‘zingsan,
Axir, o‘z boshing ham shu toshga tushdi.

Keldi Mahtumquli aytgan bir zamon,
Unutdi «Yaxshilik» so‘zini yomon,
Obro‘ talashmoqda qurt bilan ilon,
Fillar pashsha bilan savashga tushdi.

Ilm, bu aslida tangrining nuri,
Hammaga teng ayon emasdir siri,
Ko‘pni olim etib qamchining zo‘ri,
Shogird ustoz bilan kurashga tushdi.

Kimning eri qattol, kimning ayoli,
Shundan bir-birida emas xayoli.
Rom etib o‘tkinchi tulporning yoli,
Ko‘plarning ko‘zlari o‘ynashga tushdi.

Aziz nimamiz bor ayoldan boshqa,
Kuyib bo‘lsalar-da ishda, quyoshda,
Nechun kirmakdalar yana otashga,
Qanday sharmandalik bu boshga tushdi?!

Tortilish kuchidan sobitdir olam,
Quyosh tegrasida sayyoralar jam,
Aslida mehrdan yaralgan odam
Burch yukidan bo‘yin tovlashga tushdi.

Inson bir tug‘ilar, qayta tug‘ilmas,
Azal bunyodkori qayta urinmas,
Asli rost narsalar qayta qurilmas,
Axir, suv boshqayu o‘t boshqa tushdi. ⬇️

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
"Turg'unlik yillari"

🎙 Erkin Komilov, O'zbekiston Xalq Artisti.

📝 Omon Matjon, O'zbekiston Xalq Shoiri.

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Soqov dedi: “O'qisam edi, qiroatni qo'yib joyiga.”
Kar dedi: “Koshki edi, eshitsam, cho'kka tushib qori poyiga.”
Ko'r bag'rini armon etar, chog' vasli nasib bo'lmay ko‘ziga.
Sog'lar esa bo'larkan halok, vaqt topolmay Alloh so‘ziga.

@Shuhrat_Ali_blogi


Yuqoridagi baytni so'zma-so'z sharhlab ko'ramiz:

"O'qur bo'lsang" – qachonki (Qur'onni, Mus'hafni) o'qimoqchi bo'lsang.

"O'q ur nafsing ko'zina" – Nafsning ko'ziga "o'q" ot, ya'ni nafsni yo'q qil yoki tiy. Baytdagi "nafsing ko'zina" iborasi tashbeh yo'li bilan aytilgan bo'lib, nafsni "ko'zi" orqali tasvirlash nafsning eng asosiy istaklarini, shahvat va yomon xohishlarini nazarda tutadi. Bilamizki, nafs faqat yomonlikga boshlaydi.

Ya'ni, insonni yomon yo'lga boshlovchi nafsning "ko'zi" – bu uning dunyoviy istaklariga qarashidir. "O'q ur nafsing ko'ziga" deganda, nafsning shu yomon istaklari va mayllarini yo'q qil, nazorat ostiga ol, deb tushunilsa bo'lsa kerak.

Qisqasi, bu ibora nafsning barcha zararli xohish-istaklari bilan bog'liq tomonlarini nishonga olishga, ularga qarshi kurashishga da'vat qiladi.

"Qaro chin ko'z bilan" – Haqiqiy ko'z — qalb ko'zi bilan (samimiy va xolis qalb bilan). "chin ko'z" iborasi qalb ko'zini nazarda tutadi. Bu baytda, odatiy jismoniy ko'z bilan ko'rishdan ko'ra, insonning ruhiy va ma'naviy idroki, ya'ni qalbning pokligi va samimiyligi va balki aql ko'zi bilan ham Qur'onga murojaat qilishi, Mus'hafni o'qishi kerakligi aytilmoqda.

"Mus'haf yuzina" iborasini chuqurroq tahlil qilinganda, faqat Qur'onning ochiq sahifalariga nazar tashlashni emas, balki uning ma'nosini chuqur anglash, mohiyatiga yetishga intilgan holda yuzlanish nazarda tutilyapti. Bu borada Alloh taolo Qur'on o'qishda bizni tafakkur va tadabbur qilishga bir necha bor buyurganini eslashimiz kerak. Tafakkur — bir narsa haqida oddiy fikr yuritish. Tadabbur — bir narsaning ortidagi ma'nolarini, sabablari haqida fikr yuritish hisoblanadi. Qur'on o'qiyotgan kishi undagi oyatlarda ko'zda tutilgan ma'nolarni, Alloh taoloning murodini shu darajada qidirishi kerakligi targ'ib qilinyapti.

Ya'ni, "Agar Qur'on (Mus'haf) o'qimoqchi bo'lsang, nafsingning yomon illatlari, xohish istaklarini jilovlab, bo'ysundirgan holda, faqat ko'zlaring bilan uning sahifalaridagi yozuvlarnigina emas, balki, qalbing ko'zi bilan yuzlanib, undagi ma'nolarni tafakkur va tadabbur qilgan holda Alloh taoloning buyruqlari, xitoblariga quloq tutishni maqsad qil", demoqchi muallif. Yana ham Alloh biladi. Muallif boshqa ma'nolarni iroda qilgan bo'lishi ham mumkin.

Ko'ryapsizmi, bizning ulamolarimiz payg'ambar alayhissalomning "javome'ul kalim" (qisqa jumlalarda keng ma'nolarni ifoda etish) sifatlarini qay darajada o'zlarida namoyon qila olishgan. Bugun ko'pchilik o'qiyotgan g'arb adabiyotida yuzlab sahifalardan olish mumkin bo'lgan ma'nolarni bizning ulamolarimiz qisqa 5-10 misraga joylab qo'yishgan.

Shuning uchun Rumiy hazratlariga nisbat beriladigan bir bayt bilan tugatmoqchiman:
Chun o'qibsan ahli yunon hikmatin,
Bas, o'qib ko'r ahli iymon hikmatin.

Falon-falon g'arb ta'limotlariga oid kitoblarni o'qidik, keling endi o'zimizning musulmon mutafakkirlarning kitoblariga ham qaytaylik, ularni ham bir eshitib ko'raylik-chi...

Alloh taolo ahli hikmat, ahli iymonlarga ergashib yashab borishimizni nasib qilsin.

Shuhrat Ali

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
"O'qur bo'lsang o'q ur nafsing ko'zina,
Qaro chin ko'z bilan Mus'haf yuzina."

So'fi Ollohyor rahmatullohi alayhi.

Videotasvirda Shayx Umarxon domla hamda Abror Muxtor Aliy hafizahullohlar.

Juda go'zal bayt ekan. Inshaalloh, sharhlashga ham urinib ko'raman.

@Shuhrat_Ali_blogi


Репост из: Reminder_UN
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Eshitib Rohat olinglar... Қайта Қайта Эшитсангиз керак...

👉 @SiyratTV 👈


Эй худо, зурриётларимиздан ўн саккиз миллион сўмга психогенетикларнинг бир соатлик курсини сотиб оладиган ва эллик минг сўмни қиммат, деб китоб сотиб олмайдиганларни чиқармагин!

Saidkomil Muhammadkarim

Ajoyib, yangi duolardan ekan.😁

@Shuhrat_Ali_blogi


Репост из: QURAN.UZ
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
#манфаатли_эслатма

Интернетда миллионлаб кўрилган видеолар

Қуръони Карим ходими Ҳасанхон Яҳё Абдулмажид

@quranuz_kanali

Telegram | Instagram | Youtube | Facebook


#МУҚАДДИМА

Тарихий омонат борасида ўз даврида Ибн Халдунни хавотирга солган ҳолат, афсуски, бугунги кунимизда ҳам учраб турибди. У ҳам бўлса, айрим тарихчилар томонидан тарихий маълумотларни гуручни-курмакдан ажратмасдан барча маълумотларни, ҳатто тўқима хабарлар, туҳмат ва бўҳтонларнинг ҳам нақл этиш ҳолатларини келтириш мумкин.

Ибн Халдун ўз асарида тарихдаги адолатли сиёсатчилар, илм ва ирфон эгаси бўлган уламолар ҳаёти ҳақидаги турли бўҳтон хабарларнинг рост-ёлғонлигини текшириб ўтирмай, тарихчилар томонидан ўз асарларида ёзиб кетилганини ҳам қаттиқ танқид остига олади.

Ибн Халдун бу каби хабарларга ишонишдан олдин, инсонларни тафаккур қилиш чақириб, инсонларнинг ёлғон хабарларга ишонмаслик учун нималарга эътибор қилиши кераклини тушунтиради. У бундай тўқима ва ёлғон хабарларнинг келиб чиқишининг сабабларини қуйидагича изоҳлайди:

“Бундай турдаги воқеаларни ўйлаб топиш ва тарқатиш одатда ман этилган нарсаларга завқланиш ҳамда иффатли аёлларнинг шаънини булғашга муккасидан кетиш ортидан ҳосил бўлади. Одамлар ўзларининг нафсий завқларга ружу қўйганликларини оқлаш учун ўтмишда яшаган инсонларнинг хатти-ҳаракатларидан намуна олганликларини важ қилиб келтирадилар. Шу сабабли бундай маълумотларнинг аксар шундай инсонларнинг тилларида достон бўлганини ва нашр этилган асарлар саҳифаларидан бундай нарсаларни излаб топишга жуда иштиёқманд эканлигини кўрамиз. Бундай ҳикоячилар ўша зотларнинг ҳаммага маълум бўлган, шаънларига лойиқ комил сифатларидан ўрнак олсалар, ўзлари учун яхши бўлар эди. Кошки бунинг фойдаларини билсалар эди!”

Бугун ичимиздан чиққан баъзи тарихчилар ва ҳатто хорижий мутахассисларнинг бизнинг шонли тарихимиз, миллий қаҳрамонларимиз, ибратли мутафаккир ва олимларимиз, шоир ва арбобларимиз ҳақида ҳам шундай хабарлар тарқатаётганларга гувоҳ бўлмоқдамиз.

Бунинг сабабини Ибн Халдун ўша инсонларнинг ўзлари “одатда ман этилган нарсаларга завқланиши”, “ўзларининг нафсий завқларга ружу қўйганликларини оқлаши” учун қилишларини таъкидлаб, “шу сабабли бундай маълумотларнинг аксар шундай инсонларнинг тилларида достон бўлганини ва нашр этилган асарлар саҳифаларидан бундай нарсаларни излаб топишга жуда иштиёқманд эканлигини кўрамиз”, деб уларнинг ўзларига энг лойиқ баҳони берган.

“Муқаддима” асари ўқувчиларни тарихга адолат кўзи билан қарашга чорлайди.

Saidkomil Muhammadkarim

@Shuhrat_Ali_blogi


Бойлик икки нарса учун керак:

1. Бировга муҳтож бўлмаслик учун
2. Муҳтожларга ёрдам бериш учун

Қолгани бош оғриғидан бошқа нарса эмас. Бу гапни ҳаводан олиб эмас, узоқ йиллик ҳаётий тажрибамдан келиб чиқиб айтяпман.

1. Минг долларлик уйда ҳам яшадим, беш юз минг долларлик уйда ҳам. Катта фарқ кўрмадим.
2. Беш юз долларлик машина ҳам ҳайдадим, эллик минг долларлик машина ҳам. Катта фарқ кўрмадим.
3. Бир долларга қорним тўйган пайтлари ҳам бўлди, юз долларга тўйган пайти ҳам. Катта фарқ кўрмадим.
4. Бир долларлик кийим ҳам кийдим, минг долларлик кийимни ҳам. Катта фарқ кўрмадим.

Хуллас, бойлик бир тарафдан яхши. Иккинчи тарафдан ўта зарарли. Зарарли тарафларидан ўта эҳтиёт бўлинг.

Бой бўлганингиз сари бандаларни таниб, яхши-ёмонини ажратиб, ёлғиз Аллоҳга янада кўпроқ сиғиниб, янада кўпроқ муҳтожларга ёрдам бераётган бўлсангиз, одамларнинг оғирини енгил қилаётган бўлсангиз, тўғри йўлда экансиз. Аллоҳдан тавфиқ сўраб, давом этаверинг.

Бой бўлганингиз сари янада кўпроқ муҳтож бўлиб бораётган бўлсангиз ёки муҳтожларга ёрдам беришдан қочаётган бўлсангиз, ғафлатда экансиз. Тез уйғонинг.

Бу гаплар аввало ўзимга қаратилган. Аллоҳ ҳаммамизга тавфиқ берсин.

Muqim Mahmud

@Shuhrat_Ali_blogi

Показано 20 последних публикаций.