Shuhrat Ali | shaxsiy blog


Гео и язык канала: Узбекистан, Узбекский
Категория: Блоги


Bu yerda muallifning shaxsiy fikr va mulohazalari, xulosa va tanqidiy-tahliliy qarashlari berib boriladi.
Fikrlar vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin.

Связанные каналы

Гео и язык канала
Узбекистан, Узбекский
Категория
Блоги
Статистика
Фильтр публикаций


Ne ko‘rding Stalin bo‘lganda «otang»,
Ne berdi dovdirboy, parfe’l Nikitang,
Go‘yo Brejnev ham sening o‘z xatong,
Tirnog‘ingni kimlar kovlashga tushdi?!

Rusning uyiga ham kirdi darz, alkash,
Shundanmi rejalar, yo‘llar goh chalkash,
Shundanmi o‘z joyin tashlab beotash,
Qayda issiq ko‘rsa tarqashga tushdi.

Umidsiz shayton deb takrorlab oyat,
Yolg‘iz umid bilan yashash jinoyat,
Chunki Yolg‘on yana to‘qib rivoyat,
O’zin «yangilash»ga, bo‘yashga tushdi.

Shuncha saboq yetar! O’zingga ishon!
O’z aqling, xulosang, ko‘zingga ishon!
So‘nggi bor o‘z o‘g‘il-qizingga ishon!
Bugun shular seni o‘ylashga tushdi!

Asli sendan zo‘rroq qanday kishi bor?!
Bugun Sayyorada «O’zbek ishi» bor!
Hali o‘zbekning bir hayqirishi bor,
Qara, tomirlaring titrashga tushdi!

Buzib sarhadlarni, g‘ovlarni olib,
Bori dunyo bilan qilg‘il oshnolik,
Yo‘qsa, o‘tmishing hech ko‘rmay ro‘shnolik,
Kelajak bir joyni toptashga tushdi.

Qarang Yangilanish degan peshani,
Artdi u Xalq Ruhi mahkum shishani,
Bugun qayta anglab Azal ishini,
Ko‘plar orqa-oldin o‘nglashga tushdi.

Zamon bir Leninga qaytsaydi, deyman,
«Hammangiz erkin!» deb aytsaydi, deyman,
Planli zulmni otsaydi, deyman,
Yana Plan elni qiynashga tushdi!

Azizlar, do‘stlarim, qavmu qardoshim,
Istiqbol ne bo‘lar, qotdi-ku boshim,
Ko‘zimga g‘iltillab kelmakda yoshim,
Demang: «Shoir yana yig‘lashga tushdi!»

Shoir jola to‘ksa o‘ping manglayin,
Uning xabari bor bir gapdan tayin.
Kimningki diydasi qotgani sayin,
Bilingki, qalbi ham muzlashga tushdi!

She’rdagi tushkunlik dil gavharidir,
Sadaf mavqei ham dengiz qa’ridir,
Kim desa: «Bu gaplar mendan naridir!»,
Umrini boshqalar yashashga tushdi.

Nega men bu o‘tga jonni tikamen,
Nega men bu o‘tii bekor titamen,
Haqning diydorini o‘tdan kutamen,
O’zi olov ko‘nglim ne g‘ashga tushdi?

Istagim, bugunmi-ertagami, bas,
O’zbekning yo‘limi-qo‘lidami, bas,
Yuragim rangida bir ne bo‘lsa bas,
Ko‘nglim shuni faqat tilashga tushdi.

📝 Omon Matjon, O'zbekiston Xalq Shoiri.

@Shuhrat_Ali_blogi


TURG’UNLIK YILLARI

«Nega men?!»
dostonidan parcha

Dunyoga sinchiklab tikilgan ko‘zlar
Mushkul bir holatni payqashga tushdi.
Qay tomonga boqmang, bari — yo‘lsizlar,
Tolelar ayqashu uyqashga tushdi.

Yetmish yil el yashab qur’on, tavrotsiz,
Erlar nochor qoldi, ayol avratsiz,
Zamon duradgori, asbob-yaroqsiz,
Ilma-teshik tomni yamashga tushdi.

Qor qora yog‘moqda, yomg‘ir za’faron,
Daryolar o‘rnida oqmoqda armon,
Har podsho o‘zicha chiqarib farmon,
Qolganlar bir-birin bulg‘ashga tushdi.

Yoqib bo‘lakeldik gazni, ko‘mirni,
Zimiston aylaymiz tez ona-erni,
Ko‘k yutar bundayin ulkan qabrni,
Odamning soyasi quyoshga tushdi.

Har yerda hokim haq, arboblar g‘olib,
Qonun shularniki, shularda qolip,
Eng katta aybdor bir yoqda qolib,
Jazoni boshqalar o‘tashga tushdi.

Na mayxona qoldi yurtda, na mehrob,
Na muqaddas qasr, na aziz kitob,
Ne-ne oltin boshlar ko‘rolmay oftob,
Nadomat tunida mudrashga tushdi.

Hayronman sen o‘zbek degan millatga,
Yeringni to‘ldirding maraz, illatga,
Ne javob aylarsan bunday kulfatga,
Qara, poydevoring nurashga tushdi?

Qani elni yaktan etgan donolar,
Qani uy fayzini tutgan momolar,
Qani «Birlash! Tiklan!» degan nidolar,
G’aflat og‘usimi yo oshga tushdi?!

Na shomda ishing bor, na tongda yoding,
Aroq, uyqu bo‘pti bor e’tiqoding,
Jahon sahnasidan o‘chmoqda oting,
Nomingdan boshqalar so‘zlashga tushdi.

Ko‘kda yo‘q Ulug‘bek ochgan yulduzlar,
Ko‘hna Urganchingni yemoqda tuzlar.
Yer osti ganjlaring begona ko‘zlar
Izlab, kovlab, tashib, gizlashga tushdi.

Nechun qoralaysan sen o‘z o‘tmishing,
Amir ham o‘z kishing, hon ham o‘z kishing,
Ko‘rarmanmi sening unib-o‘sishing,
Nechun parvonalar otashga tushdi?

Boyqarong qotilmish, Temuring xunxo‘r,
Manguberding zobit, xor, manglayi sho‘r,
Ne xarob millatsan, bormi biron zo‘r,
Ustunlar tiklanmay qulashga tushdi?!

Jannat O’zbekiston, jannating qani,
Shuncha mehnat qilding, mehnating qani,
Sig‘ingan, suyangan davlating qani,
Har daydi it seni talashga tushdi?

Hech kim o‘z moliga qo‘yolmas bahr,
Boru yo‘g‘imizni bilmaydi dunyo,
Hech kimdan so‘ramay-netmay ne yuho
Bu yurtdan qurbonlik yamlashga tushdi.

O’zing bo‘lsang eding o‘zingga qozi,
Har og‘ir-engilga bo‘lardik rozi,
Yetti yotlar qo‘yib nosoz tarozi,
Oqu qorangni kaj o‘lchashga tushdi.

Bilganing-ko‘rganing paxta bo‘libdir,
Aqling, tafakkuring axta bo‘libdir,
Yuz sariq, jigaring so‘xta bo‘libdir,
Nasling shajarasi butrashga tushdi.

O’zin, elin, tilin naqd sotgan kim u,
Bir tanda uch sotqin yashagani shu,
Buni sharaf bilib nechalar yohu,
Davrondan mukofot tilashga tushdi.

Davr devorida Qodiriy qoni,
Shimolga quladi janub Cho‘lponi,
Zahr ichdi billur jom tutgan Usmoning,
Qonli bazm soqiyni so‘rashga tushdi.

Xo‘sh, bugun-chi, yo‘qmi hech pok tiynat
O’n joyga xatlanar sal faol inson,
Kim u, har so‘qmoqqa qo‘yib yuz qopqon,
Har yo‘lni kim obdon bog‘lashga tushdi?!

Kimmish! O’zimizning bular palidlar,
Bular o‘zimizning abdullatiflar,
Yulduzlar ta’midan bebahra itlar
Oyni yaloq bilib uvlashga tushdi.

Kim emish! Barin goh sotgan o‘zingsan,
Bir-biringni g‘ajib yotgan o‘zingsan,
Kim bosh tiklasa tosh otgan o‘zingsan,
Axir, o‘z boshing ham shu toshga tushdi.

Keldi Mahtumquli aytgan bir zamon,
Unutdi «Yaxshilik» so‘zini yomon,
Obro‘ talashmoqda qurt bilan ilon,
Fillar pashsha bilan savashga tushdi.

Ilm, bu aslida tangrining nuri,
Hammaga teng ayon emasdir siri,
Ko‘pni olim etib qamchining zo‘ri,
Shogird ustoz bilan kurashga tushdi.

Kimning eri qattol, kimning ayoli,
Shundan bir-birida emas xayoli.
Rom etib o‘tkinchi tulporning yoli,
Ko‘plarning ko‘zlari o‘ynashga tushdi.

Aziz nimamiz bor ayoldan boshqa,
Kuyib bo‘lsalar-da ishda, quyoshda,
Nechun kirmakdalar yana otashga,
Qanday sharmandalik bu boshga tushdi?!

Tortilish kuchidan sobitdir olam,
Quyosh tegrasida sayyoralar jam,
Aslida mehrdan yaralgan odam
Burch yukidan bo‘yin tovlashga tushdi.

Inson bir tug‘ilar, qayta tug‘ilmas,
Azal bunyodkori qayta urinmas,
Asli rost narsalar qayta qurilmas,
Axir, suv boshqayu o‘t boshqa tushdi. ⬇️

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
"Turg'unlik yillari"

🎙 Erkin Komilov, O'zbekiston Xalq Artisti.

📝 Omon Matjon, O'zbekiston Xalq Shoiri.

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Soqov dedi: “O'qisam edi, qiroatni qo'yib joyiga.”
Kar dedi: “Koshki edi, eshitsam, cho'kka tushib qori poyiga.”
Ko'r bag'rini armon etar, chog' vasli nasib bo'lmay ko‘ziga.
Sog'lar esa bo'larkan halok, vaqt topolmay Alloh so‘ziga.

@Shuhrat_Ali_blogi


Yuqoridagi baytni so'zma-so'z sharhlab ko'ramiz:

"O'qur bo'lsang" – qachonki (Qur'onni, Mus'hafni) o'qimoqchi bo'lsang.

"O'q ur nafsing ko'zina" – Nafsning ko'ziga "o'q" ot, ya'ni nafsni yo'q qil yoki tiy. Baytdagi "nafsing ko'zina" iborasi tashbeh yo'li bilan aytilgan bo'lib, nafsni "ko'zi" orqali tasvirlash nafsning eng asosiy istaklarini, shahvat va yomon xohishlarini nazarda tutadi. Bilamizki, nafs faqat yomonlikga boshlaydi.

Ya'ni, insonni yomon yo'lga boshlovchi nafsning "ko'zi" – bu uning dunyoviy istaklariga qarashidir. "O'q ur nafsing ko'ziga" deganda, nafsning shu yomon istaklari va mayllarini yo'q qil, nazorat ostiga ol, deb tushunilsa bo'lsa kerak.

Qisqasi, bu ibora nafsning barcha zararli xohish-istaklari bilan bog'liq tomonlarini nishonga olishga, ularga qarshi kurashishga da'vat qiladi.

"Qaro chin ko'z bilan" – Haqiqiy ko'z — qalb ko'zi bilan (samimiy va xolis qalb bilan). "chin ko'z" iborasi qalb ko'zini nazarda tutadi. Bu baytda, odatiy jismoniy ko'z bilan ko'rishdan ko'ra, insonning ruhiy va ma'naviy idroki, ya'ni qalbning pokligi va samimiyligi va balki aql ko'zi bilan ham Qur'onga murojaat qilishi, Mus'hafni o'qishi kerakligi aytilmoqda.

"Mus'haf yuzina" iborasini chuqurroq tahlil qilinganda, faqat Qur'onning ochiq sahifalariga nazar tashlashni emas, balki uning ma'nosini chuqur anglash, mohiyatiga yetishga intilgan holda yuzlanish nazarda tutilyapti. Bu borada Alloh taolo Qur'on o'qishda bizni tafakkur va tadabbur qilishga bir necha bor buyurganini eslashimiz kerak. Tafakkur — bir narsa haqida oddiy fikr yuritish. Tadabbur — bir narsaning ortidagi ma'nolarini, sabablari haqida fikr yuritish hisoblanadi. Qur'on o'qiyotgan kishi undagi oyatlarda ko'zda tutilgan ma'nolarni, Alloh taoloning murodini shu darajada qidirishi kerakligi targ'ib qilinyapti.

Ya'ni, "Agar Qur'on (Mus'haf) o'qimoqchi bo'lsang, nafsingning yomon illatlari, xohish istaklarini jilovlab, bo'ysundirgan holda, faqat ko'zlaring bilan uning sahifalaridagi yozuvlarnigina emas, balki, qalbing ko'zi bilan yuzlanib, undagi ma'nolarni tafakkur va tadabbur qilgan holda Alloh taoloning buyruqlari, xitoblariga quloq tutishni maqsad qil", demoqchi muallif. Yana ham Alloh biladi. Muallif boshqa ma'nolarni iroda qilgan bo'lishi ham mumkin.

Ko'ryapsizmi, bizning ulamolarimiz payg'ambar alayhissalomning "javome'ul kalim" (qisqa jumlalarda keng ma'nolarni ifoda etish) sifatlarini qay darajada o'zlarida namoyon qila olishgan. Bugun ko'pchilik o'qiyotgan g'arb adabiyotida yuzlab sahifalardan olish mumkin bo'lgan ma'nolarni bizning ulamolarimiz qisqa 5-10 misraga joylab qo'yishgan.

Shuning uchun Rumiy hazratlariga nisbat beriladigan bir bayt bilan tugatmoqchiman:
Chun o'qibsan ahli yunon hikmatin,
Bas, o'qib ko'r ahli iymon hikmatin.

Falon-falon g'arb ta'limotlariga oid kitoblarni o'qidik, keling endi o'zimizning musulmon mutafakkirlarning kitoblariga ham qaytaylik, ularni ham bir eshitib ko'raylik-chi...

Alloh taolo ahli hikmat, ahli iymonlarga ergashib yashab borishimizni nasib qilsin.

Shuhrat Ali

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
"O'qur bo'lsang o'q ur nafsing ko'zina,
Qaro chin ko'z bilan Mus'haf yuzina."

So'fi Ollohyor rahmatullohi alayhi.

Videotasvirda Shayx Umarxon domla hamda Abror Muxtor Aliy hafizahullohlar.

Juda go'zal bayt ekan. Inshaalloh, sharhlashga ham urinib ko'raman.

@Shuhrat_Ali_blogi


Репост из: Reminder_UN
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Eshitib Rohat olinglar... Қайта Қайта Эшитсангиз керак...

👉 @SiyratTV 👈


Эй худо, зурриётларимиздан ўн саккиз миллион сўмга психогенетикларнинг бир соатлик курсини сотиб оладиган ва эллик минг сўмни қиммат, деб китоб сотиб олмайдиганларни чиқармагин!

Saidkomil Muhammadkarim

Ajoyib, yangi duolardan ekan.😁

@Shuhrat_Ali_blogi


Репост из: QURAN.UZ
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
#манфаатли_эслатма

Интернетда миллионлаб кўрилган видеолар

Қуръони Карим ходими Ҳасанхон Яҳё Абдулмажид

@quranuz_kanali

Telegram | Instagram | Youtube | Facebook


#МУҚАДДИМА

Тарихий омонат борасида ўз даврида Ибн Халдунни хавотирга солган ҳолат, афсуски, бугунги кунимизда ҳам учраб турибди. У ҳам бўлса, айрим тарихчилар томонидан тарихий маълумотларни гуручни-курмакдан ажратмасдан барча маълумотларни, ҳатто тўқима хабарлар, туҳмат ва бўҳтонларнинг ҳам нақл этиш ҳолатларини келтириш мумкин.

Ибн Халдун ўз асарида тарихдаги адолатли сиёсатчилар, илм ва ирфон эгаси бўлган уламолар ҳаёти ҳақидаги турли бўҳтон хабарларнинг рост-ёлғонлигини текшириб ўтирмай, тарихчилар томонидан ўз асарларида ёзиб кетилганини ҳам қаттиқ танқид остига олади.

Ибн Халдун бу каби хабарларга ишонишдан олдин, инсонларни тафаккур қилиш чақириб, инсонларнинг ёлғон хабарларга ишонмаслик учун нималарга эътибор қилиши кераклини тушунтиради. У бундай тўқима ва ёлғон хабарларнинг келиб чиқишининг сабабларини қуйидагича изоҳлайди:

“Бундай турдаги воқеаларни ўйлаб топиш ва тарқатиш одатда ман этилган нарсаларга завқланиш ҳамда иффатли аёлларнинг шаънини булғашга муккасидан кетиш ортидан ҳосил бўлади. Одамлар ўзларининг нафсий завқларга ружу қўйганликларини оқлаш учун ўтмишда яшаган инсонларнинг хатти-ҳаракатларидан намуна олганликларини важ қилиб келтирадилар. Шу сабабли бундай маълумотларнинг аксар шундай инсонларнинг тилларида достон бўлганини ва нашр этилган асарлар саҳифаларидан бундай нарсаларни излаб топишга жуда иштиёқманд эканлигини кўрамиз. Бундай ҳикоячилар ўша зотларнинг ҳаммага маълум бўлган, шаънларига лойиқ комил сифатларидан ўрнак олсалар, ўзлари учун яхши бўлар эди. Кошки бунинг фойдаларини билсалар эди!”

Бугун ичимиздан чиққан баъзи тарихчилар ва ҳатто хорижий мутахассисларнинг бизнинг шонли тарихимиз, миллий қаҳрамонларимиз, ибратли мутафаккир ва олимларимиз, шоир ва арбобларимиз ҳақида ҳам шундай хабарлар тарқатаётганларга гувоҳ бўлмоқдамиз.

Бунинг сабабини Ибн Халдун ўша инсонларнинг ўзлари “одатда ман этилган нарсаларга завқланиши”, “ўзларининг нафсий завқларга ружу қўйганликларини оқлаши” учун қилишларини таъкидлаб, “шу сабабли бундай маълумотларнинг аксар шундай инсонларнинг тилларида достон бўлганини ва нашр этилган асарлар саҳифаларидан бундай нарсаларни излаб топишга жуда иштиёқманд эканлигини кўрамиз”, деб уларнинг ўзларига энг лойиқ баҳони берган.

“Муқаддима” асари ўқувчиларни тарихга адолат кўзи билан қарашга чорлайди.

Saidkomil Muhammadkarim

@Shuhrat_Ali_blogi


Бойлик икки нарса учун керак:

1. Бировга муҳтож бўлмаслик учун
2. Муҳтожларга ёрдам бериш учун

Қолгани бош оғриғидан бошқа нарса эмас. Бу гапни ҳаводан олиб эмас, узоқ йиллик ҳаётий тажрибамдан келиб чиқиб айтяпман.

1. Минг долларлик уйда ҳам яшадим, беш юз минг долларлик уйда ҳам. Катта фарқ кўрмадим.
2. Беш юз долларлик машина ҳам ҳайдадим, эллик минг долларлик машина ҳам. Катта фарқ кўрмадим.
3. Бир долларга қорним тўйган пайтлари ҳам бўлди, юз долларга тўйган пайти ҳам. Катта фарқ кўрмадим.
4. Бир долларлик кийим ҳам кийдим, минг долларлик кийимни ҳам. Катта фарқ кўрмадим.

Хуллас, бойлик бир тарафдан яхши. Иккинчи тарафдан ўта зарарли. Зарарли тарафларидан ўта эҳтиёт бўлинг.

Бой бўлганингиз сари бандаларни таниб, яхши-ёмонини ажратиб, ёлғиз Аллоҳга янада кўпроқ сиғиниб, янада кўпроқ муҳтожларга ёрдам бераётган бўлсангиз, одамларнинг оғирини енгил қилаётган бўлсангиз, тўғри йўлда экансиз. Аллоҳдан тавфиқ сўраб, давом этаверинг.

Бой бўлганингиз сари янада кўпроқ муҳтож бўлиб бораётган бўлсангиз ёки муҳтожларга ёрдам беришдан қочаётган бўлсангиз, ғафлатда экансиз. Тез уйғонинг.

Бу гаплар аввало ўзимга қаратилган. Аллоҳ ҳаммамизга тавфиқ берсин.

Muqim Mahmud

@Shuhrat_Ali_blogi


Одамларга ишониш керак!

Ишдан қайтишда нон олмоқчи бўлиб, бир нечта новвойхоналардан ўтиб келдим. Ногоҳ йўл четида турган "Нон" ёзувини кўриб тўхтадим. Коляскада усти ўралган нон, 4000 деган ёзув бор. Аммо сотувчи йўқ. Шу атрофдаги тўрт бешта дарвозани тақиллатдим, ҳеч ким чиқмади, чиққаниям бизга тегишли эмас, дейишди. Нима қилишни билмай турсам, бир йигит: "ака нонни олиб, пулни қўйиб кетаверинг" деди. Нон ўралган адёлни кўтардим, димоғимга гуп этиб иссиқ нон тафти урилди. Боз устига ўзим яхши кўрадиган чапчак нон эканлиги учун гарчи эҳтиёж 4 та бўлса ҳам 10 та олиб, пулини адёл тагида қолдирдим. 10 та ноннинг пули устига яна ўн минг қўшиб ҳам қўйдим. Уйга келиб энди кийим алмаштираман деганимда, бир дўстим телефон қилиб чақириб қолди. Зарур иш деди. Тезда етиб бордим, иш битгач яна ўша нон турган жойдан ўтишга тўғри келди. Қарасам, бир ўсмир йигитча турган экан. Нон тугаган. Мен унга ярим соат олдин нон олмоқчи бўлганимни, аммо ҳеч ким йўқлиги учун кетиб қолганимни айтиб, нега шу ерда турмайсан, дедим. Нонни биров индамай кўтариб кетса, нима қилардинг, дея танбеҳ ҳам берган бўлдим. У эса новвойхонада ўзи ва акаси ишлашини, нонни қўриқлаб ўтиришга вақти йўқлигини, ҳали шу пайтгача ноннинг пули ҳеч кам чиқмаганлигини айтаркан, одамларга ишониш керак, деди.
Нонни сотиб бўпсан, нега кетмаяпсан, десам, э, ака, кимдир ўн минг ортиқча пул ташлаб кетибди, адашиб бергани эсига тушса, қайтиб келар, деб турибман, деди...

Ёш боланинг тоза қалби, ишончи, беғуборлигини кўриб, шубҳа гумонларга борганимдан, уни синамоқчи бўлганимдан уялиб кетдим. Аста мошина томон юрарканман, дунёнинг бузилиб кетишига йўл қўймайдиган бу йигитчанинг гаплари миямни, вужудимни эгаллаб олган эди:

"ОДАМЛАРГА ИШОНИШ КЕРАК!"

Мақсуд Жонихонов

@Shuhrat_Ali_blogi


Репост из: 𝘽𝙖𝙝𝙤𝙙𝙞𝙧 𝙄𝙨𝙠𝙖𝙣𝙙𝙖𝙧𝙤𝙫 ✍🏻
МЕН ҲАҚИМДА КИТОБ ЁЗИШИБДИ!

Ассалому алайкум, аслзода ўқирманлар. Ўтган ҳафта бир ўқитувчим билан иккаламизга ҳам таниш бўлган бир йигитнинг муваффақиятлари ҳақида гаплашдик. Хуллас, у йигитнинг оиласи камбағалгина, отаси ўта бир бемаъсулият одам эди. Ичувчи эди. "Ахмоқдан чақмоқ тўрайди" деган шахсиятни ерга урувчи мақолларни ёқламайман. Аммо, шунақа инсоннинг фарзанди шундай натижаларга эришганидан жуда хурсанд бўлдим. Ўша боланинг онаси фаррошлик қилиб, боласини китобга меҳр қўйдирган эди. Бола ҳам "Бу жарликдан чиқишимиз керак" дегандир-да, роса ўқиди. Хуллас, ўша бола ўқишларга кириб, яхши ишларга кириб, оиласини камбағалликдан чиқариб, ҳаммасини одам қилибди. Хурсанд бўлдим.

Худди шуни аксини ҳам кўрганман. Эшитганман! Энг эсимда қолгани, бир яхши оиланинг фарзанди бўлар эди. Ичувчи, урушқоқ, жиноятчи бўлиб катта бўлди. 5 мартача қамалиб чиққан эди. На ота на онанинг гапига кирмас эди. Ўша болани онаси: "Сенга ҳозир кучимиз етмай қолди. Чақалоқ пайтингда кетимни тагига бир босиб ўлдириб қўйсам бўларкан" деганини ўз қулоғим билан эшитганман. Онанинг бу ноласи қалбимни ларзага солган эди. Момоқалдироқ чаққандек қулоғим остидан кетмайди. Илоҳим, ҳеч биримизнинг фарзандимиз унақа афсуслантирадиганлардан бўлмасин!

Шунақа ҳолатларни кузата туриб кўп ўйлайман. Одамзотдаги виждон деган тушунчани китоб шакллантирар экан. Китоб ўқимаган одам, маиший муаммоларда ҳам, оилавий муаммоларда ҳам жуда катта ташвиш бўлар экан. Тушунтиролмай эзилиб кетасиз. Аксинча, болалигидан китоб ўқиган одам, бойваччаю-амалдор бўлиб кетмаса ҳам, ҳаёти мазмунли бўлар экан. Китоб ўқиган ҳунарманд, спортчи, бизнесмен, қўйингки ҳар қандай касб-ҳунарда китоб ўқимаганидан баракали, омадли бўлади.

Шунинг учун болаларимизни китобга меҳрини уйғотайлик, азизлар. Мен кеча тундан-тонгача банан излаб чиқмасдан, G'iyosiddin Yusuf акамиз совға қилиб жўнатган "ГЎЗАЛ ХУЛҚЛАР" номли китобни ўқиб тугатдим. "Машетта, реклама кетди" демоқчи бўлган азиз кўмирқалблар, тўхтанг) Мени танимасангиз танишиб олайлик. Мен анча-бунча реклама берувчилардан бойроқ, омадлироқ ва "Череччур" келишганроқман. Қўрқмасдан Баҳодир Бойвачча деб чақиришингиз мумкин)

Ҳақиқатда китоб ажойиб ёзилибди. Болаларга болалар тилида ёзилган. Мактабда қандай қилиб яхши ўқувчи бўлишдан тортиб, ота-она, катталарга хурмат, вақтни қадрлаш, ИЛМГА ТАРҒИБ ва ТАРБИЯ асосий ғоя бўлибди.
Нафақат болалар катталар ҳам ўқиши керак бўлган ажойиб асар бўлибди. Мен бу китобни ўқиб, Япониянинг энг кучли болалар ёзувчиларидан бири бўлган-Мамору Сузукинининг асарларини эсладим. Ғиёсиддин Юсуф ака, Илоҳим, китобларингиз Япон адибиникидек 10 миллионлаб болажонларга етиб борсин! Ҳаммаларингизга тавсия этиёрум. Бояги наъмунали бола мисол қилиб кўрсатилган жойлари мен ҳақимда ёзилибди. Ўқиб кўринг-да, сиз ҳақингизда ҳам бўлиши мумкин)) Ҳа, "Ўқиб олим бўлармидинг?" деб 100 тадан битта чиқиб қолган, нариги маҳалладаги билимдон аммо, қўшнини кучугига ҳам нафи тегмаган, шўртумшуқ Мардонбойни мисол қилиб кўрсатмай, қолган 99 та натижага эришганларни кўрсатинг-да, онониб кетай сизлардан) Битта тушликни пулига китоб олиб беринг 10-15 йилда натижасини албатта кўрасиз.

Хурмат билан, Баҳодир ИСКАНДАРОВ.


КИТОБ ЎҚИШ ҲАҚИДА

Фурсатдан фойдаланиб, шайх ҳазратларининг китоб ўқишдаги тажриба ва тавсияларидан ҳам эслаб ўтсак. У киши китоб ўқиш учун кундалик дафтар тутишни тавсия қилар эдилар. «Ҳар бир китобни бошлашда ўша кунни дафтарга қайдлаб қўясиз. Китобда тушуна олмаган, савол туғилган ўринлар учун ҳам дафтарга ишора қўйиб борасиз. Бирор жумла ёки гапни тушуна олмасангиз, кўп ўйланиб вақтни кетказмаслик керак, вақти-соати келиб, бирор жойдан ўша гапнинг содда ифодаланган шакли чиқиб қолади, жумбоқ ўз-ўзидан ечилади. Кейин китобни тугатган санангизни белгилайсиз. Шунда қанча ва қайси китобларни ўқиганингиз кўз ўнгингизда бўлади. Бу ҳолат сизга янада шижоат беради», деган эдилар.

Шайх ҳазратлари ҳар бир ишда тартибли бўлиб, вазифаларни маҳкам тутиш лозимлигини ҳам таъкидлардилар. «Бир ишга ўзингизни бир муддат мажбурласангиз, ўша нарса сизга одатга айланиб қолади, кейин ўшани бажармасангиз, уйқунгиз келмайдиган бўлиб қолади», дер эдилар. У зот китоб ўқиш ҳақида яна «Бугун китоб ўқиган одам кечаги одам эмас-да», деб қўярдилар.

Бир куни ҳазрат билан бир жойдан келаётиб, «фоточтение» тез ўқиш усулларидан бири ҳақида сўрадим, чунки ўша кунлари шу мавзуда бир китобчани ўқиётгандим. Устоз: «Бу каби усуллар ҳар доим ҳам муваффақиятли бўлавермайди, матн эсда қолса ҳам, бошқа жиҳатларда нуқсон бўлади, масалан, фикрлаш етук бўлмайди. Ундан кўра ўзимизнинг ўқишимиз яхши», дедилар.

Яна бир куни ҳазратга ўқиётган китобларимиздаги кўп гаплар ёддан чиқиб кетаётганидан шикоят қилгандек бўлдим. Шунда устоз: «Ўзи шунақа бўлади. Бир маълумотни бир китобда кўриб, кейин шу бўйи ўқимасангиз, эсингиздан чиқиб кетиши осон бўлади. Агар ўша маълумотни бир сафар бу китобда, кейин бошқа бир китобда, бир муддат ўтиб, яна қайсидир асарда ўқисангиз, ана шунда хотирада яхши қолади», дедилар. Шу боис, китобларда айрим маълумотларни такрор ўқишдан малолланманг, бу ҳам сиз учун фойда. Бир маълумотни битта китобда такрор ўқигандан кўра, бошқа-бошқа асарларда ўқиш унинг ёдда яхшироқ сақланишини таъминлайди.

Шайх ҳазратлари: «Бир мавзу ҳақида қайси китобда қандай маълумот борлигини эслаб қолишнинг ўзи ҳам катта ютуқ, жуда батафсил эсда қолмаса ҳам майли. Керак бўлганда дарров излаб, топиб оласиз», дердилар. У киши яна: «Бир нарсани ўқисангиз, қанчадир қисми эсда қолиб, қолгани эсдан чиқади. Агар ўшани ўқиш билан бирга ёзиб ҳам чиқсангиз, анча кўпроқ қисми ёдингизда сақланиб қолади. Аммо маълумотни эсда сақлашнинг энг юқори даражаси ўша мавзуни кимгадир дарс қилиб ўтишда экан. Дарс берсангиз, ҳам яхши уқиб оласиз, ҳам эсда сақлаб қоласиз», дегандилар. Шунга кўра, ўқиган китобларингизни фарзанд-набираларга тушунтириб борсангиз, олган маълумотингиз хотирага мустаҳкамроқ жойлашади.

Ҳазратнинг китоб ҳақида айтган яна бир гаплари бугун жуда ҳам муҳим: «Ҳозирда одамлар манави телефон ва шунга ўхшаш жиҳозларда узуқ-юлуқ маълумотларни ўқишга ўрганиб қолишяпти. Тўғри, бунда ҳам анча-мунча илмга эга бўлиш мумкин. Аммо китобнинг ўрни бошқа. Китобда муаллиф аввал муқаддима ёзади. Унда ушбу асарда қайси мавзуда ва нималар ҳақида сўз боришини баён қилади. Кейин ўзи ёритаётган мавзунинг тарихидан гап бошлайди ва аста-секин асосий нуқтага етиб боради. Сўнг эса керакли хулосаларни бериб, сўзига хотима ясайди. Шу боис, китобни бир четдан ўқиган одам билан у ер-бу ердан маълумот ўқиб юрган одамнинг орасида ер билан осмонча фарқ бўлади. Ҳаккам-дуккам маълумотларни ўқишга ўрганган одамнинг фикрлаши ҳам ҳаккам- дуккам бўлиб қолади, бир нарсани гапирсангиз, атрофлича фикрлай олмайди».

Аллоҳ таоло Қуръони Каримда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга биргина нарсани зиёда этишни сўраб дуо қилишни буюрган. У ҳам бўлса, илмдир.

«Роббим! Илмимни зиёда қил!» деб айт» (Тоҳо сураси, 114-оят).

Аллоҳ ҳаммаларимизнинг илмимизни зиёда қилсин ва манфаатли айласин!

Ҳасанхон Яҳё Абдулмажид

@Shuhrat_Ali_blogi


Репост из: Hilol Nashr
Ўқиш тартиби.pdf
3.6Мб
👆👆Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг китобларини ўқиш тартибини PDF шаклда юклаб олинг

@HilolNashr


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Zikr bilan g'ofil bo'lganing zikrsiz g'ofil bo'lganingdan yaxshiroq.

Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahmatullohi alayh.

@Shuhrat_Ali_blogi


БУ УММАТНИНГ ҚИЗИГА

Сенинг маданиятинг ва ўтмишингдан бехабар кишидан шунчаки китоб борасида тавсия олмагин. Китобни худди дори каби қабул қил. Фойда беради деб турганингда, сени заҳарлаши мумкин. Бу борада жуда эҳтиёт бўлишинг керак.
Гарчи мусулмон бўлмаганларнинг китобларида яхши нарсалар бўлса ҳам, бу китоблар биргина гап билан сени иймондан чиқариши ёки ахлоқингни бузиши мумкин. Буни ҳам эътибордан қочирма.
Сенга бир гапни яна бир бор таъкидлайман:
Қуръон китоб ўқишга кирмайди. У бизнинг олаётган нафасимиздир. «Бугун нафас оламан» демаганидек, Қуръонни ҳам худди шундай тушунча билан ўқи, фалон куни ўқи, дея олмаймиз. Ҳар куни доимий равишда бир саҳифа бўлса ҳам ўқиш кам ҳисобланмайди. Ўқигин. Сен шу умматнинг қизисан. Қуръон эса бу умматнинг китобидир. Уни сен қониб-қониб ўқимасанг, ким ўқийди?
Баъзи-баъзида мутолаадан зерикиш худди бир касалликка ўхшаб сенга юқиши мумкин. Бу ҳолатни қиш ёки баҳорда авж оладиган гриппга ўхшатса бўлади. Уйдаги қандайдир машғулот ёки зеҳнингни чарчатадиган бирор муаммо сени мутолаадан совутиши ёки ҳолдан тойдириши эҳтимоли бор. Тин олишни билмасанг, мутолаа завқини бутунлай йўқотишинг мумкин. Бир-икки кун ўзингга дам бер. Бунинг ҳеч қандай ёмон жойи йўқ. Ёки ўқиётган китобингни ўзгартир.

Нуриддин ЙИЛДИЗнинг
«Бу умматнинг қизи» китобидан

Маҳмуд МАҲКАМ таржимаси

@Shuhrat_Ali_blogi


Агар кичик кичиклигини билмаса, катта катталигини унутса, бошлар оёқ, оёқлар бош бўлади, от ва ит изи аралашади, тартиб йўқолади. Илм ва ҳикмат аҳли пойгакка тушади, жаҳл ва разл аҳли тўрга чиқади – адолат ғойиб, зулм ғолиб бўлади.

Akrom MALIK

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
Va sening (Muhammad alayhissalomning) zikringni yuqori ko'tarmadikmi?

Sharh surasi 4-oyat.

@Shuhrat_Ali_blogi


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Namozni qazo qilish

Abror Muxtor Aliy hafizahulloh

@Shuhrat_Ali_blogi

Показано 20 последних публикаций.