8-mart - fitna nazariyasimi yoki chindan ham ayollar kunimi?
Ko‘p o‘ylab qolaman, nega ayollarni aynan bir kun, ya’ni 8-mart kuni e’zozlash, ta’kidlash hamda taqdirlash kerak ekin? Bunaqa o‘ylashim asos bor ekan va u fitna nazariyasi bilan bog‘liq ekan. Qaysidir jihatdan bu muallifning shaxsiy fikri bo‘lishi mumkin va haqiqatan yoki sizning fikringizdan yiroq ham bo‘lishi mumkin. Kelin bir necha nazariyalarni o‘rgani chiqamiz.
Garchi 8-mart rasman ayollar huquqlari uchun kurash kuni sifatida targ‘ib qilingan bo‘lsa-da, Sovet Ittifoqida u an’anaviy turmush tarzi va diniy qadriyatlarni yo‘q qilishga qaratilgan kommunistik siyosatning bir qismi edi. Bu holat, ayniqsa, O‘rta Osiyoda keskin namoyon bo‘ldi, bu yerda ayollarni hijobdan voz kechishga va an’anaviy turmush tarzini o‘zgartirishga majburlashdi.
Qanday qilib deysizmi?
1927-1932-yillarda sovet hukumatining O‘rta Osiyodagi mintaqalarida "HUJUM" nomli xotin-qizlar maqomini o‘zgartirish, jumladan paranji, hijob va boshqa an’anaviy liboslardan voz kechishga qaratilgan katta tashviqot va targ‘ibot ishlari olib borishgan.
Shuningdek, 1927-yil 8-mart - Xalqaro xotin-qizlar kunida O‘zbekiston va Tojikistonda ommaviy namoyishlar bo‘lib o‘tdi, unda 7130 nafar ayol omma oldida paranjisini yechib, yoqib yubordi. Bu tadbirlar sovet hokimiyati tomonidan tashkil etilib, xotin-qizlar faollari tomonidan o‘tkazilgan.
Amerikalik feministlar va tenglik tarafdorlari ham erkaklar edi. Sababini topishga urinib ko‘ring-chi? Hamma gap shundaki, ashaddiy tarafdorlarga ayollar erkaklar bilan teng ravishda soliq to‘lashi kerak edi, soliq solinadigan subyektlar oqimdan qanchaga ko‘payishini tasavvur qila olasizmi?
Bizning xalqimiz ayollarni har doim e’zozlagan va buning uchun alohida bitta kuni bo‘lishi shartmas edi.
Pul | Moliya | Iqtisodiyot
Ko‘p o‘ylab qolaman, nega ayollarni aynan bir kun, ya’ni 8-mart kuni e’zozlash, ta’kidlash hamda taqdirlash kerak ekin? Bunaqa o‘ylashim asos bor ekan va u fitna nazariyasi bilan bog‘liq ekan. Qaysidir jihatdan bu muallifning shaxsiy fikri bo‘lishi mumkin va haqiqatan yoki sizning fikringizdan yiroq ham bo‘lishi mumkin. Kelin bir necha nazariyalarni o‘rgani chiqamiz.
Garchi 8-mart rasman ayollar huquqlari uchun kurash kuni sifatida targ‘ib qilingan bo‘lsa-da, Sovet Ittifoqida u an’anaviy turmush tarzi va diniy qadriyatlarni yo‘q qilishga qaratilgan kommunistik siyosatning bir qismi edi. Bu holat, ayniqsa, O‘rta Osiyoda keskin namoyon bo‘ldi, bu yerda ayollarni hijobdan voz kechishga va an’anaviy turmush tarzini o‘zgartirishga majburlashdi.
Qanday qilib deysizmi?
1927-1932-yillarda sovet hukumatining O‘rta Osiyodagi mintaqalarida "HUJUM" nomli xotin-qizlar maqomini o‘zgartirish, jumladan paranji, hijob va boshqa an’anaviy liboslardan voz kechishga qaratilgan katta tashviqot va targ‘ibot ishlari olib borishgan.
Shuningdek, 1927-yil 8-mart - Xalqaro xotin-qizlar kunida O‘zbekiston va Tojikistonda ommaviy namoyishlar bo‘lib o‘tdi, unda 7130 nafar ayol omma oldida paranjisini yechib, yoqib yubordi. Bu tadbirlar sovet hokimiyati tomonidan tashkil etilib, xotin-qizlar faollari tomonidan o‘tkazilgan.
Amerikalik feministlar va tenglik tarafdorlari ham erkaklar edi. Sababini topishga urinib ko‘ring-chi? Hamma gap shundaki, ashaddiy tarafdorlarga ayollar erkaklar bilan teng ravishda soliq to‘lashi kerak edi, soliq solinadigan subyektlar oqimdan qanchaga ko‘payishini tasavvur qila olasizmi?
Bizning xalqimiz ayollarni har doim e’zozlagan va buning uchun alohida bitta kuni bo‘lishi shartmas edi.
Pul | Moliya | Iqtisodiyot