#Ҳадис
Зайд ибн Арқам розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон киши ўз биродарига ваъда қилсаю, ниятида вафо қилиш бўлса, аммо вафо қила олмай ваъда қилган жойга кела олмай қолса, гуноҳ эмас», дедилар».
✍( Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ
📌Албатта, ваъдага вафо қила олмасликнинг беморлиқ эсдан чиқариб қўйишлик каби шаръий узрлари бўлса.
📌Аммо ваъда қилаѐтиб, унга вафо қилишни ният қилмаса, гуноҳкор бўлади.
📌Уламолар жумҳури наздида ваъдага вафо қилиш мустаҳабдир.
📌Ваъдага хилоф қилиш эса, макруҳдир.
📌Албатта, шариатда ҳалол қилинган ишлардаги ваъдага.
📌Агар шариатда ҳаром бўлган ишга ваъдалашилган бўлса, унга вафо қилиш керак эмас.
Зайд ибн Арқам розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон киши ўз биродарига ваъда қилсаю, ниятида вафо қилиш бўлса, аммо вафо қила олмай ваъда қилган жойга кела олмай қолса, гуноҳ эмас», дедилар».
✍( Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ
📌Албатта, ваъдага вафо қила олмасликнинг беморлиқ эсдан чиқариб қўйишлик каби шаръий узрлари бўлса.
📌Аммо ваъда қилаѐтиб, унга вафо қилишни ният қилмаса, гуноҳкор бўлади.
📌Уламолар жумҳури наздида ваъдага вафо қилиш мустаҳабдир.
📌Ваъдага хилоф қилиш эса, макруҳдир.
📌Албатта, шариатда ҳалол қилинган ишлардаги ваъдага.
📌Агар шариатда ҳаром бўлган ишга ваъдалашилган бўлса, унга вафо қилиш керак эмас.