#Мақола #Мотуридий #Раддия
#Мавзу: Аллоҳни жаннатда қандай кўрилади?
Имом Насафийнинг “Ақоиди Насафий” китобларида бандаларнинг Аллоҳ таъолони жаннатда кўришлари борасида шундай дейилади.
Аллоҳни кўриш ақлан мумкин. Нақлий (Қуръон ва ҳадисда мавжуд) далилларга биноан ҳам қатъийдир. Мўъминларнинг охиратда Аллоҳ таъолони кўришлари хусусида қатъий хабарлар эшитилган. Қуръони каримнинг Қиёмат сурасида: “У Кунда баъзи юзлар яшновчи, Парвардигорларига боқиб турувчидир” (22-оят), дейилади. Аммо суннатда Пайғамбар алайҳиссалом: “Сизлар Парвардигорларингни худди тўлин ойни кўргандек кўрасизлар”, дедилар. Кўриниш бирор маконда ёки бирор муқобил томонда бўлмайди. Шунингдек, кўз нурининг етиб бориши ёки Аллоҳ билан кўрувчи ўртасида қандайдир масофа бўлиши ҳам мумкин эмас. (Демак, кўриш ҳақ, лекин ҳолати тўғрисида баҳс юритиш мумкин эмас).
Муъминлар Аллоҳи таъолонинг фазли ила жаннатга киришганидан кейин кўзлар кўрмаган қулолар эшитмаган, ҳатто хаёлларига келмаган неъматлардан баҳраманнда бўладилар. Ўша неъматларнинг ичида энг улуғи эса Парвардигори оламни кўришларидир. Сирожиддин Ўший раҳматуллоҳи алайҳ “Бадъул омолий” асарларида Аллоҳни кўришни шундай тасвирлайдилар. “Мўъминлар Уни (бандаларга маълум) ҳолатсиз ҳамда бирор идрок қилишсиз ва “зарбул масал”сиз кўрадилар”.
Инсон кўнглида Аллоҳ таъолонинг қандайлиги борасида қанақа тасаввур қилса қилсин, унинг кўзига қандай кўринса кўринсин, Аллоҳ жалла ва ало барчасидан бошқачароқ ва олийроқ, буюкроқ зотдир. Аллоҳи таъолони идрок қилмасдан кўриш дегани, одатда инсон бир яхши кўрган нарсасини ёки ўта бир гўзал нарсани идроксиз кўради ва кейин тасвирлаб ҳам бера олмайди. Мўъминлар ана шундай идрок қила олмайдиган, ёдларида ҳам сақлаб қола олмайдиган ҳолда шаклсиз, идроксиз ва бирор тимсолсиз Парвардигорларига назар ташлайдилар.
Юқоридаги ояти карима ва ҳадиси шарифлардан келиб чиқиб, биз мўъмин мусулмонлар Аллоҳ таъолони кўриш ҳақлигига имон келтирган ҳолда бу борада ортиқча баҳсга берилмасдан, тортишиб-талашмасдан ақида илмининг асосчилари бўлган улуғларимиз баён қилиб беришган тарзда эътиқод қилишимиз лозим бўлади.
Манбалар асосида тайёрланди. Поп тумани “Кичик Хўжаобод” жоме масжиди имом ноиби. А.Абдураҳмонов
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR
#Мавзу: Аллоҳни жаннатда қандай кўрилади?
Имом Насафийнинг “Ақоиди Насафий” китобларида бандаларнинг Аллоҳ таъолони жаннатда кўришлари борасида шундай дейилади.
Аллоҳни кўриш ақлан мумкин. Нақлий (Қуръон ва ҳадисда мавжуд) далилларга биноан ҳам қатъийдир. Мўъминларнинг охиратда Аллоҳ таъолони кўришлари хусусида қатъий хабарлар эшитилган. Қуръони каримнинг Қиёмат сурасида: “У Кунда баъзи юзлар яшновчи, Парвардигорларига боқиб турувчидир” (22-оят), дейилади. Аммо суннатда Пайғамбар алайҳиссалом: “Сизлар Парвардигорларингни худди тўлин ойни кўргандек кўрасизлар”, дедилар. Кўриниш бирор маконда ёки бирор муқобил томонда бўлмайди. Шунингдек, кўз нурининг етиб бориши ёки Аллоҳ билан кўрувчи ўртасида қандайдир масофа бўлиши ҳам мумкин эмас. (Демак, кўриш ҳақ, лекин ҳолати тўғрисида баҳс юритиш мумкин эмас).
Муъминлар Аллоҳи таъолонинг фазли ила жаннатга киришганидан кейин кўзлар кўрмаган қулолар эшитмаган, ҳатто хаёлларига келмаган неъматлардан баҳраманнда бўладилар. Ўша неъматларнинг ичида энг улуғи эса Парвардигори оламни кўришларидир. Сирожиддин Ўший раҳматуллоҳи алайҳ “Бадъул омолий” асарларида Аллоҳни кўришни шундай тасвирлайдилар. “Мўъминлар Уни (бандаларга маълум) ҳолатсиз ҳамда бирор идрок қилишсиз ва “зарбул масал”сиз кўрадилар”.
Инсон кўнглида Аллоҳ таъолонинг қандайлиги борасида қанақа тасаввур қилса қилсин, унинг кўзига қандай кўринса кўринсин, Аллоҳ жалла ва ало барчасидан бошқачароқ ва олийроқ, буюкроқ зотдир. Аллоҳи таъолони идрок қилмасдан кўриш дегани, одатда инсон бир яхши кўрган нарсасини ёки ўта бир гўзал нарсани идроксиз кўради ва кейин тасвирлаб ҳам бера олмайди. Мўъминлар ана шундай идрок қила олмайдиган, ёдларида ҳам сақлаб қола олмайдиган ҳолда шаклсиз, идроксиз ва бирор тимсолсиз Парвардигорларига назар ташлайдилар.
Юқоридаги ояти карима ва ҳадиси шарифлардан келиб чиқиб, биз мўъмин мусулмонлар Аллоҳ таъолони кўриш ҳақлигига имон келтирган ҳолда бу борада ортиқча баҳсга берилмасдан, тортишиб-талашмасдан ақида илмининг асосчилари бўлган улуғларимиз баён қилиб беришган тарзда эътиқод қилишимиз лозим бўлади.
Манбалар асосида тайёрланди. Поп тумани “Кичик Хўжаобод” жоме масжиди имом ноиби. А.Абдураҳмонов
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR