Bundan tashqari, ularning asarlari mustamlaka rejimi sharoitida yozilganini ham hisobga olish kerak. Ko‘pincha ularning maqsadi shunchaki o‘rganish emas, balki mahalliy xalqlarning madaniyati va dinini obro‘sizlantirish uchun dalillar izlash bo‘lgan.
Ularning xulosalari mutlaqo noxolis bo‘lishi va qozoqlarning "yetarlicha madaniyatli emasligi"ni rus pravoslav aholisi bilan solishtirib ko‘rsatishga qaratilgan bo‘lishi mumkin.
Shuning uchun qozoqlarning (nafaqat qozoqlar balki, boshqa millatlarning ham) diniy hayotini o‘rganishda faqat rus etnograflarining asarlariga tayanish juda noto‘g‘ri bo‘ladi. Tarix, an’ana va e’tiqod xalqning ichki nigohi bilan o‘rganilishi kerak, tashqi buzilishlarsiz, shunda to‘liq va obyektiv tushuncha shakllanadi.
📚 Rasm va ba‘zi fikrlar Aleksey Xaruzinning 1889-yilgi "Bukeý ordasidagi qirg‘izlar (qozoqlar)" (Алексей Харузин 1889 года: «Киргизы (казахи) Букеевской орды») kitobidan.
Kanalga obuna bo‘ling
🖌@Sharqshunos_tarixchi
Ularning xulosalari mutlaqo noxolis bo‘lishi va qozoqlarning "yetarlicha madaniyatli emasligi"ni rus pravoslav aholisi bilan solishtirib ko‘rsatishga qaratilgan bo‘lishi mumkin.
Shuning uchun qozoqlarning (nafaqat qozoqlar balki, boshqa millatlarning ham) diniy hayotini o‘rganishda faqat rus etnograflarining asarlariga tayanish juda noto‘g‘ri bo‘ladi. Tarix, an’ana va e’tiqod xalqning ichki nigohi bilan o‘rganilishi kerak, tashqi buzilishlarsiz, shunda to‘liq va obyektiv tushuncha shakllanadi.
📚 Rasm va ba‘zi fikrlar Aleksey Xaruzinning 1889-yilgi "Bukeý ordasidagi qirg‘izlar (qozoqlar)" (Алексей Харузин 1889 года: «Киргизы (казахи) Букеевской орды») kitobidan.
Kanalga obuna bo‘ling
🖌@Sharqshunos_tarixchi