Tarix Al-Islam🕋🕋🕌🕌 dan repost
Ma'nosiz dunyoda ma'no inqirozi
Maqsad va ma'noning yo'qligi zamonaviy sivilizatsiyaga tahdid soladigan va uni yo'q bo'lib ketishga mahkum qiladigan inqirozdir. Dunyoda maqsad va maʼno koʻrmagan, yaratuvchi borligiga ishonmaganlar uchun biz yashayotgan haqiqiy hayot hech narsani anglatmasligi ayon bo'ldi, faqat bu hayotga olib boradigan yo'l. Bunda boshqa yo'l bilan, inson borliq va dunyo haqida o'ylaydi. Xuddi vaqtinchalik nimadir topgani kabi o'ylaydi. Unda oxirat maqsadi bo'lmagani uchun yashash va omon qolish ishtiyoqi yo'qoladi. Shunday qilib, agar biz qalbimizdan iymonni tashlab, nafsimizga bo'ysunsak, bizni bu dunyoda ham, boshqa dunyoda ham abadiy do'zax kutmoqda.
[
[Amerikada biz dunyodagi boshqa jamiyatlardan ko'ra ko'
Shunday qilib, Oxiratsiz,Xudo siz,Xudoning qonunlariga amal qilmasdan yashash bu katta azob. Shuningdek bu kasallik hamdir. Gʻarb jamiyati shu kasallik ortidan buzilib bormoqda. Biz ham ular ortidan bormaslik uchun Gʻarb madaniyatini elaksiz,elakdan oʻtkazmasdan oʻzlashtirmaslik lozim. Agar elakdan oʻtkazmasak, Gʻarbdagi kabi inqiroz tomon yuz buramiz
Manbalar:
[1]- C.G. Jung, "Jung on Synchronicity and the Paranormal" p145
[2]- Viktor Frankl's, "Prisoners of Our Thoughts" p67/68
[3]- WALTER KAUFMANN, "NIETZSCHE PHILOSOPHER, PSYCHOLOGIST, ANTICHRIST" p98
[4]- THE QUOTABLE JUNG p271
[5]- Carl Jung, "A Brief Overview of the Complex Theory" p37
@Islombilanbirgamiz
Maqsad va ma'noning yo'qligi zamonaviy sivilizatsiyaga tahdid soladigan va uni yo'q bo'lib ketishga mahkum qiladigan inqirozdir. Dunyoda maqsad va maʼno koʻrmagan, yaratuvchi borligiga ishonmaganlar uchun biz yashayotgan haqiqiy hayot hech narsani anglatmasligi ayon bo'ldi, faqat bu hayotga olib boradigan yo'l. Bunda boshqa yo'l bilan, inson borliq va dunyo haqida o'ylaydi. Xuddi vaqtinchalik nimadir topgani kabi o'ylaydi. Unda oxirat maqsadi bo'lmagani uchun yashash va omon qolish ishtiyoqi yo'qoladi. Shunday qilib, agar biz qalbimizdan iymonni tashlab, nafsimizga bo'ysunsak, bizni bu dunyoda ham, boshqa dunyoda ham abadiy do'zax kutmoqda.
[
Nitshe Xudoga ishonmaydigan dunyoning azobi, qiynoqlari va qashshoqligini, boshqalar uning dahshatli oqibatlaridan hali ham ko'r bo'lmagan(Yaʼni uning oqibatlarini koʻpchilik tushunadigan) bir paytda, (oʻzi kabi Xudoga ishonmaydigan) kelajak avlod taqdirini oldindan boshdan kechira olganini his qildi.]- nemis faylasufi Valter Kaufman [1]
Hayotdagi maqasadsizlik va ma'nosizlik - bu osonlikcha davolanib bo'lmaydigan ruhiy kasallikdir.-Psixoterapevt va analitik psixologiya asoschisi Karl Yung [2]
[Amerikada biz dunyodagi boshqa jamiyatlardan ko'ra ko'
proq moddiy boylik bilan o'ralgan holda yashayapmiz. Ammo biz o'zimizni tashvishli, baxtsiz va boshqalardan hamda ichki hayotimizdan uzilib qolgandek his qilyapmiz. Boylar va iqtisodiy chekkada yashaydiganlarning yashash tarzi va iqtisodiy holati o'rtasidagi tafovut mavjud boʻlishiga qaramay, bizda keng tarqalgan sog'liqni saqlash va iqtisodiy barqarorlik uchun zarur bo'lgan barcha resurslar mavjud. Ammo boy va kambag'al o'rtasidagi qarama-qarshiliklar kuchayib borayotgani va pulning qiymati bizning insonlarga boʻlgan hurmatimizni yoʻqotib bormoqda. Har bir kishi atrofidagilar bilan faqat pul uchun hurmat koʻrsatmoqda. Shunday qilib haqiqat shuki, omon qolish uchun kurash pasaygan sari savol tug'iladi: Nega oʻzi tirik qolish kerak? Hattoki bugungi kunda yashash imkoniyati bor va zoʻr, lekin hayotning ma'nosiga ega bo'lmagan odamlar soni ortib bormoqda.. Nega xafaman! Nega men takabburman! Nega seva olaman! Har bir inson uchun javob, ehtimol, bizning jamoaviy ongimizda yotadi .... Baʼzan sayohat ham dahshatli ko'rinadi. Biz nimani xohlaymiz yoki hech narsani xohlaymizmi yo'qmi? Aniq bilmaymiz. Shu sababli biz odamlar zulmatda abadiy ma'no inqirozida qolib ketamiz Biz hech qachon qochib qutula olmaydigan xonamiz - bu falsafani oyoqlarimizdan tortib olish va bizni yo'qotish holatida qoldirishdir.]'lgan "Ma'no terapiyasi" asoschisi Viktor Frankl [3]
- Psixolog, nevrolog va ekzistensial terapiya shakli bo
Shunday qilib, Oxiratsiz,Xudo siz,Xudoning qonunlariga amal qilmasdan yashash bu katta azob. Shuningdek bu kasallik hamdir. Gʻarb jamiyati shu kasallik ortidan buzilib bormoqda. Biz ham ular ortidan bormaslik uchun Gʻarb madaniyatini elaksiz,elakdan oʻtkazmasdan oʻzlashtirmaslik lozim. Agar elakdan oʻtkazmasak, Gʻarbdagi kabi inqiroz tomon yuz buramiz
Manbalar:
[1]- C.G. Jung, "Jung on Synchronicity and the Paranormal" p145
[2]- Viktor Frankl's, "Prisoners of Our Thoughts" p67/68
[3]- WALTER KAUFMANN, "NIETZSCHE PHILOSOPHER, PSYCHOLOGIST, ANTICHRIST" p98
[4]- THE QUOTABLE JUNG p271
[5]- Carl Jung, "A Brief Overview of the Complex Theory" p37
@Islombilanbirgamiz