3. Метафизик маълумотнинг чегаралари:
Кант тушунишича, аклий тафаккур метафизик тушунчаларни (масалан, Худо, ноумена ва ҳоказо) чуқур исботлай олмайди. Бундай тушунчалар фақат ақлий фикрнинг регулятив идейалари бўлиб, уларни ҳақиқий билим сифатида қабул қилиш мумкин эмас.
Ушбу ёндашув Кантнинг инсоний ақл ва ахлоқий ҳис-туйғуларнинг аҳамиятини қайд этади. У инсон аклининг чегараларини тан олиш билан бирга, ахлоқий амалиёт орқали, яъни инсоннинг ички қоидалари ва маънавий ҳисси орқали Худога бўлган ишончни таъкидлайди.
Кант тушунишича, аклий тафаккур метафизик тушунчаларни (масалан, Худо, ноумена ва ҳоказо) чуқур исботлай олмайди. Бундай тушунчалар фақат ақлий фикрнинг регулятив идейалари бўлиб, уларни ҳақиқий билим сифатида қабул қилиш мумкин эмас.
Ушбу ёндашув Кантнинг инсоний ақл ва ахлоқий ҳис-туйғуларнинг аҳамиятини қайд этади. У инсон аклининг чегараларини тан олиш билан бирга, ахлоқий амалиёт орқали, яъни инсоннинг ички қоидалари ва маънавий ҳисси орқали Худога бўлган ишончни таъкидлайди.