Имам аль-Бухути аль-Ханбали, да смилуется над ним Аллах, в «ар-Ровд аль-Мурби'» сказал, что тому, кто сделал гъиба – полагается таъзир.
Таъзир – это наказание, на которое нет прямых текстов в Коране и Сунне и оно не имеет установленных ими границ, а делается оно на усмотрение къадыя.
В некоторых хавашиях, суб-комментариях, приходит, что внешний смысл слов Имама аль-Бухути указывается на то, что, сделавшему гъиба полагается таъзир даже, если никто не подал иск на него.
Из этих комментариев Имамов берется, что общая гъиба в отношение какой-то местности, города, страны или же народа – не дозволена! Как, например, слова человека: мисрийцы – они негодяи, лжецы и тп и тд, говоря про всех них то, что им не понравится. Такому человеку полагается таъзир!
#фикх #разное
Таъзир – это наказание, на которое нет прямых текстов в Коране и Сунне и оно не имеет установленных ими границ, а делается оно на усмотрение къадыя.
В некоторых хавашиях, суб-комментариях, приходит, что внешний смысл слов Имама аль-Бухути указывается на то, что, сделавшему гъиба полагается таъзир даже, если никто не подал иск на него.
Из этих комментариев Имамов берется, что общая гъиба в отношение какой-то местности, города, страны или же народа – не дозволена! Как, например, слова человека: мисрийцы – они негодяи, лжецы и тп и тд, говоря про всех них то, что им не понравится. Такому человеку полагается таъзир!
#фикх #разное