#Намоз_масаласи
13. Такбири таҳрима ниятдан олдин бўлмасин. Агар такбирни айтиб, кейин қайси намозни ўқиётганини ният қилса, намози дуруст бўлмайди. (Фиқҳ уз сайтидан).
14. Ният билан такбири таҳрима айтиш ўртасида узилиш ва ниятга зид бўлган ишларни қилиш жоиз эмас
(Фиқҳ уз сайтидан).
15. Такбири таҳримани кар бўлмаган киши ўзи эшитадиган даражада айтиши шарт. Агар овозини чиқармай тилини қимирлатиш ёки дилдан ўтказиш билан кифояланса намози дуруст бўлмайди.
(Маслакул муттақин).
16. Такбир таҳрима адо бўлиши учун бутун жумла айтилган бўлиши керак. Агар “Аллоҳу акбар” дейиш ўрнига “Аллоҳ” ёки “акбар” лафзларини ўзини айтса, таҳрима адо бўлмайди ва намозга кирган бўлмайди. Шунингдек “Аллоҳу акбар”ни талаффуз қилаётганда иккисидан бирини ўзи ҳам эшитмайдиган даражада махфий қилса намозга кирган бўлмайди.
(Фиқҳ уз сайтидан.)
13. Такбири таҳрима ниятдан олдин бўлмасин. Агар такбирни айтиб, кейин қайси намозни ўқиётганини ният қилса, намози дуруст бўлмайди. (Фиқҳ уз сайтидан).
14. Ният билан такбири таҳрима айтиш ўртасида узилиш ва ниятга зид бўлган ишларни қилиш жоиз эмас
(Фиқҳ уз сайтидан).
15. Такбири таҳримани кар бўлмаган киши ўзи эшитадиган даражада айтиши шарт. Агар овозини чиқармай тилини қимирлатиш ёки дилдан ўтказиш билан кифояланса намози дуруст бўлмайди.
(Маслакул муттақин).
16. Такбир таҳрима адо бўлиши учун бутун жумла айтилган бўлиши керак. Агар “Аллоҳу акбар” дейиш ўрнига “Аллоҳ” ёки “акбар” лафзларини ўзини айтса, таҳрима адо бўлмайди ва намозга кирган бўлмайди. Шунингдек “Аллоҳу акбар”ни талаффуз қилаётганда иккисидан бирини ўзи ҳам эшитмайдиган даражада махфий қилса намозга кирган бўлмайди.
(Фиқҳ уз сайтидан.)
🔗@mabruruz | Обуна бўлинг ва яқинларингизга улашинг
Murоdulloh domla✅