Мне показалось очень любопытным, как столкнулись два полярных мира. Вопрос в передаче важный: кто же все-таки ответственный за жизнь женщины.
При всем нашем желании пересадить женщин с иглы мужского одобрения на лицо, они имеют полное право заявить о своих менталитетно-религиозных правах. Потому что живут в них прямо сейчас на полном серьезе, а не теоретически.
Что мы видим: женщину выдали насильно замуж, запретили учиться фактически, 10 лет несчастливого брака, развод и возвращение в семью, под ответственность мужчин. Тех самых, которые нам всем указывают - как одеваться, кричать или молчать, иметь свои деньги или не иметь. И тут вроде женщина все делала, как ей говорили до 30 лет. Но, как оказалось, ни одному из братьев (тех самых, которые запрещали ей разводиться в начале ее брака и возвращали мужу) не хочется ее обеспечивать, нести за нее ответственность. Когда она была молода и востребована на рынке невест - они решали за нее. Теперь, когда она одинока и безработна, она им больше не нужна. Обуза.
Конечно, наши депутатки будут призывать ее читать книжки, получать высшее образование, обретать профессию и достигать финансовой независимости. То есть в их представлении этот путь очевидный и простой. А для этой женщины звучит как предательство. Почему братья ее кинули? Ведь правила игры были другими. Разве нам всем не обещают сытую безбедную жизнь за смирение и подавление своей воли? Разве не в этом суть патриархального уклада жизни, к которому регулярно все эти передачи призывают женщин нашей страны?
«Своя голова на плечах» женщины в восточном менталитете всегда осуждалась. Но как только речь заходит о содержании женщины, мы сразу вспоминаем об эмансипации.
Я полностью поддерживаю мнение депутаток, действительно, самое полезное, что можно сделать для себя в ситуации, когда ты никому не нужен, начать работать и быть в финансовой безопасности. Однако то, как выглядит эта пропаганда эмансипации, как она игнорирует боли людей, их сломанные судьбы, их фрустрацию, вызывает только сочувствие.
Мы не можем осуждать женщину за ее иждивенчество, если всю сознательную жизнь принуждали ее к этому иждивенчеству. Похоже на лицемерие.
При всем нашем желании пересадить женщин с иглы мужского одобрения на лицо, они имеют полное право заявить о своих менталитетно-религиозных правах. Потому что живут в них прямо сейчас на полном серьезе, а не теоретически.
Что мы видим: женщину выдали насильно замуж, запретили учиться фактически, 10 лет несчастливого брака, развод и возвращение в семью, под ответственность мужчин. Тех самых, которые нам всем указывают - как одеваться, кричать или молчать, иметь свои деньги или не иметь. И тут вроде женщина все делала, как ей говорили до 30 лет. Но, как оказалось, ни одному из братьев (тех самых, которые запрещали ей разводиться в начале ее брака и возвращали мужу) не хочется ее обеспечивать, нести за нее ответственность. Когда она была молода и востребована на рынке невест - они решали за нее. Теперь, когда она одинока и безработна, она им больше не нужна. Обуза.
Конечно, наши депутатки будут призывать ее читать книжки, получать высшее образование, обретать профессию и достигать финансовой независимости. То есть в их представлении этот путь очевидный и простой. А для этой женщины звучит как предательство. Почему братья ее кинули? Ведь правила игры были другими. Разве нам всем не обещают сытую безбедную жизнь за смирение и подавление своей воли? Разве не в этом суть патриархального уклада жизни, к которому регулярно все эти передачи призывают женщин нашей страны?
«Своя голова на плечах» женщины в восточном менталитете всегда осуждалась. Но как только речь заходит о содержании женщины, мы сразу вспоминаем об эмансипации.
Я полностью поддерживаю мнение депутаток, действительно, самое полезное, что можно сделать для себя в ситуации, когда ты никому не нужен, начать работать и быть в финансовой безопасности. Однако то, как выглядит эта пропаганда эмансипации, как она игнорирует боли людей, их сломанные судьбы, их фрустрацию, вызывает только сочувствие.
Мы не можем осуждать женщину за ее иждивенчество, если всю сознательную жизнь принуждали ее к этому иждивенчеству. Похоже на лицемерие.