Unutma, baxtsiz boʻlish uchun dastlab baxtli boʻlish kerak.
Bahodir Yenishehirlioʻgʻli "Antikvarchi"
Bu yozuvchini ilk bor kashf etdim.
Tarjimon Ilhom Salimov asarni buyurtma asosida oʻzbek tiliga oʻgirgan va tili, voqealar rivoji, gʻoyasi murakkabligini aytib oʻtgan edi.
Avvalo, asar nomiga toʻxtalsam: "Antikvarchi". Bilamizki, eski, hozirda foydalanilmaydigan, ayrimlar qiziqishdan yoki arzonligidan sotib oladigan narsalar sohibi. Yana bir tomondan, Antikvarchi eski xotiralardan qutulolmay azoblanayotgan odam ramzi. Jamilbeyning xotirida qotib qolgan otasining zoʻravonligi, onasi tanasidagi koʻkarishlar, ayolining oʻzi tomonidan mudom kaltaklanib kelishi, baxtni his qilmay vafot etishi uni erkin, ozod yashashga qoʻymaydi. Asarning tub mohiyatida ayol qadri, erki masalasi turibdi. Yozuvchi boshqa ayollar Asel, Sakinalar kabi yashamasin, Nihol kabi qadrlanib hayot kechirsin, demoqchi ham.
Agar ayol kishi qayergadir qochib ketgim kelyapti, desa bu jiddiy signal. Madomiki, shu gapni erkak kishi aytsa-chi?
Qanchalik qochmasin odamzotning hayoti axiyri oʻziga xos shaklga kiradi, boshqalarning tayyor qoliplariga tushmaydi.
Otasi tomonidan onasining kaltaklanishini koʻrib ulgʻaygan, otasidan bir umr nafratlangan odam vaqti kelib oʻzi ham oʻsha zolim odamga aylanib qolishi, endi undan oʻgʻli nafratlanib, begonalardek umr kechirishi – bu haqiqiy fojia.
Asarda diniy va dunyoviy masalalar yonma-yon keladi. Jamilbey qalbidagi xavotirdan halovatga oʻtish bosqichi Allohni tanish, oʻzligini topish orqali hosil boʻlishini tushunadi. Muammolardan uzoqlarga, togʻlar, okeanlar osha xilvatnishin manzil izlab qochib ketib boʻlmaydi. Hamma narsaning ildizi – insonning oʻzida. "Bir men bordir menda mendan ichkari". Ana shu ichkariga razm solgan inson xatolarini koʻradi.
Bir soʻz bilan aytganda, asarni oʻzingiz oʻqing. Ayniqsa, yigitlar oʻqishsin.
@dunyo_klassikasi
Bahodir Yenishehirlioʻgʻli "Antikvarchi"
Bu yozuvchini ilk bor kashf etdim.
Tarjimon Ilhom Salimov asarni buyurtma asosida oʻzbek tiliga oʻgirgan va tili, voqealar rivoji, gʻoyasi murakkabligini aytib oʻtgan edi.
Avvalo, asar nomiga toʻxtalsam: "Antikvarchi". Bilamizki, eski, hozirda foydalanilmaydigan, ayrimlar qiziqishdan yoki arzonligidan sotib oladigan narsalar sohibi. Yana bir tomondan, Antikvarchi eski xotiralardan qutulolmay azoblanayotgan odam ramzi. Jamilbeyning xotirida qotib qolgan otasining zoʻravonligi, onasi tanasidagi koʻkarishlar, ayolining oʻzi tomonidan mudom kaltaklanib kelishi, baxtni his qilmay vafot etishi uni erkin, ozod yashashga qoʻymaydi. Asarning tub mohiyatida ayol qadri, erki masalasi turibdi. Yozuvchi boshqa ayollar Asel, Sakinalar kabi yashamasin, Nihol kabi qadrlanib hayot kechirsin, demoqchi ham.
Agar ayol kishi qayergadir qochib ketgim kelyapti, desa bu jiddiy signal. Madomiki, shu gapni erkak kishi aytsa-chi?
Qanchalik qochmasin odamzotning hayoti axiyri oʻziga xos shaklga kiradi, boshqalarning tayyor qoliplariga tushmaydi.
Otasi tomonidan onasining kaltaklanishini koʻrib ulgʻaygan, otasidan bir umr nafratlangan odam vaqti kelib oʻzi ham oʻsha zolim odamga aylanib qolishi, endi undan oʻgʻli nafratlanib, begonalardek umr kechirishi – bu haqiqiy fojia.
Asarda diniy va dunyoviy masalalar yonma-yon keladi. Jamilbey qalbidagi xavotirdan halovatga oʻtish bosqichi Allohni tanish, oʻzligini topish orqali hosil boʻlishini tushunadi. Muammolardan uzoqlarga, togʻlar, okeanlar osha xilvatnishin manzil izlab qochib ketib boʻlmaydi. Hamma narsaning ildizi – insonning oʻzida. "Bir men bordir menda mendan ichkari". Ana shu ichkariga razm solgan inson xatolarini koʻradi.
Bir soʻz bilan aytganda, asarni oʻzingiz oʻqing. Ayniqsa, yigitlar oʻqishsin.
@dunyo_klassikasi