Насиҳатни қабул қилмаслик
Насиҳатларни қабул қилмаслик жуда ҳам катта мусибатлар ва жиҳод йўлида адашиб кетишга сабаб бўлади. Чунки насиҳатнинг динда тутган ўрни жуда ҳам каттадир. Нафақат инсонларни ҳаётидаги камчиликларни тўғрилашда балки мужоҳидларни хатоларини тўғрилашда – насиҳат жуда ҳам катта эътиборга эгадир.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло одамларга насиҳат қилиб тўғри йўлга бошлашлик ҳамда улардаги хато ва камчиликларни тўғрилаш учун Ўз пайғамбарларини юборди.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло Од қавмига Ҳуд алайҳис-саломгани юборади ва у қавмига шундай дейди:
﴿أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنَا۠ لَكُمۡ نَاصِحٌ أَمِينٌ٦٨﴾
“Мен сизларга Роббимнинг рисолатини етказаман ва мен сизлар учун ишончли насиҳатгўйман ”
Демак, Пайғамбарлар насиҳатчидир. Пайғамбар ﷺ Ислом дийнини тушунтириб айтадиларки: “Дин насиҳатдир!”.
Насиҳатдан юз ўгиришнинг оқибати юқорида айтилганидек, мусибатларга ва йўлдан озиб кетишларга сабаб бўлади.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло ояти каримада айтадики:
﴿فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّٰصِحِينَ٧٩﴾
Солиҳ алайҳис-салом аввало қавмига насиҳат қилди. Қавми у кишининг насиҳатларини қабул қилмаганидан кейин Аллоҳнинг зилзиласи уларнинг барчасини тутди. Уларнинг барчаси ҳалок бўлди.
“Кейин (Солиҳ алайҳис-салом улардан юз ўгириб, деди: “Эй, қавмим, мана, мен сизларга Роббимнинг рисолатини – динини етказдим ва сизларга насиҳатлар қилдим. Ва лекин сизлар насиҳатгўйларин яхши кўрмайсизлар”
Демак, Аллоҳ таоло томонидан келган рисолатни рад қилиш ва насиҳатгўйларнинг насиҳатларини олмагани сабабли Од ва Самуд қавмлари Аллоҳ таолонинг балосига гирифтор бўлди. Мана шу нарсаларда бизлар учун катта ибратлар бор.
Аллоҳ таоло томонидан келаётган Ҳақ нарсаларни қабул қилишимиз керак. Бизга насиҳат қилаётган кишиларнинг насиҳатларини қабул қилишимиз керак. Насиҳатни рад қилишда эса катта хатоликлар бордир.
Устоз Абу Салоҳнинг "Тўғри манҳаж сари" китобидан
@aqidavafikr
@amniyat_ahamyati
@fikr_quvvati
📂@HAQ_HIMOYACHILARI_BOT📂
Насиҳатларни қабул қилмаслик жуда ҳам катта мусибатлар ва жиҳод йўлида адашиб кетишга сабаб бўлади. Чунки насиҳатнинг динда тутган ўрни жуда ҳам каттадир. Нафақат инсонларни ҳаётидаги камчиликларни тўғрилашда балки мужоҳидларни хатоларини тўғрилашда – насиҳат жуда ҳам катта эътиборга эгадир.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло одамларга насиҳат қилиб тўғри йўлга бошлашлик ҳамда улардаги хато ва камчиликларни тўғрилаш учун Ўз пайғамбарларини юборди.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло Од қавмига Ҳуд алайҳис-саломгани юборади ва у қавмига шундай дейди:
﴿أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنَا۠ لَكُمۡ نَاصِحٌ أَمِينٌ٦٨﴾
“Мен сизларга Роббимнинг рисолатини етказаман ва мен сизлар учун ишончли насиҳатгўйман ”
Демак, Пайғамбарлар насиҳатчидир. Пайғамбар ﷺ Ислом дийнини тушунтириб айтадиларки: “Дин насиҳатдир!”.
Насиҳатдан юз ўгиришнинг оқибати юқорида айтилганидек, мусибатларга ва йўлдан озиб кетишларга сабаб бўлади.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло ояти каримада айтадики:
﴿فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّٰصِحِينَ٧٩﴾
Солиҳ алайҳис-салом аввало қавмига насиҳат қилди. Қавми у кишининг насиҳатларини қабул қилмаганидан кейин Аллоҳнинг зилзиласи уларнинг барчасини тутди. Уларнинг барчаси ҳалок бўлди.
“Кейин (Солиҳ алайҳис-салом улардан юз ўгириб, деди: “Эй, қавмим, мана, мен сизларга Роббимнинг рисолатини – динини етказдим ва сизларга насиҳатлар қилдим. Ва лекин сизлар насиҳатгўйларин яхши кўрмайсизлар”
Демак, Аллоҳ таоло томонидан келган рисолатни рад қилиш ва насиҳатгўйларнинг насиҳатларини олмагани сабабли Од ва Самуд қавмлари Аллоҳ таолонинг балосига гирифтор бўлди. Мана шу нарсаларда бизлар учун катта ибратлар бор.
Аллоҳ таоло томонидан келаётган Ҳақ нарсаларни қабул қилишимиз керак. Бизга насиҳат қилаётган кишиларнинг насиҳатларини қабул қилишимиз керак. Насиҳатни рад қилишда эса катта хатоликлар бордир.
Устоз Абу Салоҳнинг "Тўғри манҳаж сари" китобидан
@aqidavafikr
@amniyat_ahamyati
@fikr_quvvati
📂@HAQ_HIMOYACHILARI_BOT📂