Tarix Al-Islam🕋🕋🕌🕌

Malkolm Xning o'ldirilishi

Bugun (1965-yil 21-fevral) #MalcolmX (al-Hajj Malik al-Shabazz) Nyu-York shahrida o‘ldirilganiga 60 yil to‘ldi.

Qoʻshimcha fakt 2021-yil noyabr oyida Malkolm Xning o‘ldirilishida nohaq sudlangan ikki kishi 55 yildan so‘ng oqlandi!

Tekshiruv shuni ko'rsatdiki, Muhammad Aziz va Xalil Islom Malkom Xni Audubon bal zalida o'ldirmagan. Ikkalasi ham 1980-yillarda qamoqdan ozod qilingan. Aziz hozir 83 yoshda; Xalil 2009 yilda vafot etgan.

Federal qidiruv byurosi va Nyu-York politsiyasi, agar ularni ozod qilganida Muhammad Aziz va Xalil Islomning aybsizligini isbotlagan boʻlardi. Bu esa Islomni ham oqlab qoʻygan boʻlar edi. Shu sababli ataylab maʼlumotlar yashirilgan. Ammo Erkaklar 1965 yilgi qotillik uchun o'nlab yillar qamoqda o'tirdilar.




@Islombilanbirgamiz

Xoch shahidlari harakatining birinchi hujumi


“Xoch shahidlari” harakatining birinchi nasroniy “shahidi” “Perfektus” deb atalgan ruhoniy bo‘lib, u hijriy 236-yilda (milodiy 851-yil 10-aprel) shavvol oyining 1-kuni yo‘lga chiqqan holda, musulmonlar Ramazon hayiti namozidan chiqib kelayotganlarida ularning yo‘liga chiqadi. Soʻngra, u Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni la’natlay boshlaydi. Natijada, fitnachi qatl etiladi.

Xoch Shahidlari rahbari Yevlogiy bundan foydalanib, voqea haqida hisobot tuzdi. Tezda Perfektus soxta guvohlik qurboni sifatida tasvirlangan. Ayni shu voqea qariyb o'n yil davom etgan va bugungi kungacha taʼsiri mavjud janjalni keltirib chiqardi. Kordova ruhoniylari odamlarning mehrini qozonish, e'tiborni jalb qilish, qo'llab-quvvatlash va yollash uchun Perfektus avliyo ekanligi haqidagi mish-mishlarni tarqatishdan tortinmadilar. Hatto unga mo'jizalar va kasalliklarni davolay olish qobiliyati mavjudligi haqidagi ilohiy tushunchalarni ulashdi.

Bu voqeadan keyin Is’hoq ismli yangi “shahid” paydo bo‘ldi. U shahidligidan oldin nasroniylar va musulmonlar orasida obro‘li mavqega erishgan edi. Shu tufayli ham siyosiy jihatdan balki eng ko‘zga ko‘ringan “shahid” edi. U bunga qanday erishdi. U barcha ishini tashlab, Kordova shimolidagi tog'larda joylashgan Tabanus monastirida 3 yil davomida o'zini musulmonlarga nisbatan nafratga to'ldirib, musulmonlarga zarar yetkazishga tayyorgarlik ko'rdi.

Bir kuni u Kordobaga qaytib keldi. Soʻng, musulmon qozisiga Islom dinini qabul qilish uchun kelganini aytib, dinni oʻrgatishni iltimos qildi.
Qozi uning soʻzlariga ishonib, Islom dinning asoslarini o'rgatishni boshladi. Isʼhoq bir oz dinni oʻrganib,nufuzga erishgan zahoti, Payg'ambar alayhissalomni va Islomni qattiq va zo'ravon ovozda la'natladi va haqorat qildi. Bu uning "shahidlik" hujumi edi!

Musulmon qozisi Isʼhoqning mast emasligi va uning hayotiga zomin boʻladigan bunday ishni qilish uchun jinni emasligiga ishonch hosil qilganidan soʻng, oʻlimga yuborishga qaror qiladi


Davomi bor In Shaa Allah....


@Islombilanbirgamiz

Andalusiya - Islom buyukligi va tanazzulining qisqacha tarixi.

• Andalusiyaning birinchi fath etilishi

Hijriy 92 (milodiy 711) yili Toriq ibn Ziyod boshchiligidagi musulmon qoʻshini keyinchalik Jabal Tariq (Gibraltar) deb nomlangan boʻgʻozdan oʻtib, Andalusiya yerlariga kirdi. Bu musulmon olamini Yevropa bilan bog‘lagan buyuk fathning boshlanishi edi. Gvadalete (Batalla Lago)dagi g'alaba musulmonlar uchun Yevropaga yo'l ochib, vestgotlar hukmronligiga barham berdi. Bu fath nafaqat harbiy, balki ma’naviy jasorat bo‘lib, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning:

“Agar Alloh sen orqali bir kishini ham hidoyat qilsa, (bu ish) qizil tuyalardan ham afzaldir” (Buxoriy, 2942) degan so‘zlarini o‘zida mujassam etgan.

Hijriy 132 (milodiy 750) yili Damashqda Umaviylar xalifaligi qulagandan so‘ng, Umaviylar avlodining omon qolgan vakili Quraysh lochini laqabli Abdurahmon I Andalusiyaga qochib keladi. Bu yerda u Andalusiyani bilim, madaniyat va ilm-fan qo‘rg‘oniga aylantirib, Kordova amirligiga asos soldi. Uning hukmronligi yangi davrning boshlanishi edi.

• Andalusiya cho'qqisi

Andalusiya Abdurahmon III va uning vorislari davrida oʻzining eng yuqori choʻqqisiga chiqdi. Kordova mashhur kutubxonasi, Kordova masjidi va universitetlari bilan ilm-fan va madaniyat poytaxtiga aylandi. Ibn Rushd, az-Zahraviy, Ibn Hazm kabi olimlar Andalusiyani islom sivilizatsiyasi timsoliga aylantirganlar.

• Andalusiyaning tanazzulga uchrashi sabablari va boshlanishi

Kichik taifalarga (davlatlarga) boʻlinish - Andalusiyaning kuchsizlanishiga olib keldi. Musulmonlar o'rtasidagi kelishmovchiliklar shimoldagi nasroniy shohliklariga rekonkistani boshlashga imkon berdi. Hatto Almoraviy va Almohadlarning kelishi ham bu jarayonni to'xtata olmadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning:

“Bir-biringiz bilan janjallashmanglar, aks holda halok bo‘lasizlar” (Muslim, 2585) degan so‘zlari achchiq haqiqatga aylandi.

Andalusiya Umaviylardan Almoraviylar, Almohadlar va boshqa sulolalarga oʻtgan. Ularning har biri o‘z izini qoldirdi, lekin musulmonlar birligini tiklay olmadi. Islomning oxirgi tayanchi Granada 1492 yilda quladi.

Bugungi kunda Andalusiya Ispaniyaning bir qismidir, ammo uning islomiy merosi hali ham arxitektura va madaniyatida ko'rinadi. Kordovadagi Buyuk masjid va Algambra musulmonlarning avvalgi buyukligini eslatadi. Bir paytlar yer yuzidagi jannatning bir go‘shasi kabi bo‘lgan buyuk Andalusiya asrlar davomida kofirlar qo‘liga o‘tdi. Nega?

Bu musulmonlar uchun saboqdir: Birlik – kuch asosidir. Andalusiya amirlari dindan uzoqlashib, haddan oshgan tarzda dunyoviy ishlar bilan shug‘ullana boshlaganlarida, bo‘linib, bir-birlari bilan urush boshladilar. Alloh taolo marhamat qiladi: “Hammangiz Allohning arqonini mahkam ushlang va bo‘linmangiz!” (Oli Imron surasi, 103-oyat).

Butun islom olamidagi hozirgi vaziyat Andalusiya amirlarining boshidan kechirganlarini eslatmaydimi?

Shu voqealardan kelib chiqsak, bizni qanday natija kutmoqda? Buni tarix aniq ko'rsatgan!



@Islombilanbirgamiz

Payg‘ambar S.A.V.ni haqorat qilish – – ildizi tarixda shunday qilib, Kordobadagi mana shu salibchilar harakati orqali boshlangan. Ular musulmonlar hamda ularning qozilari oldida ochiq va ravshan shaklda Rasulloh s.a.v.ni haqorat qilish, la’natlash va masxara qilish maqsadida harakat qilishgan. Bu norozilikni keltirib chiqarish va musulmon xalqiga zarar yetkazish maqsadida provokatsion va ataylab qilingan. O‘sha davrda nasroniylar Andalusiyada dabdaba va osoyishtalikda yashagan bo‘lsalar ham, zimmiylar sifatida islom davlati hukmronligi ostida o‘zlarining barcha huquqlaridan foydalandilar, qonuniy himoyaga ega bo‘ldilar va ta’qiblarga duchor bo‘lmadilar.


Biroq, “Xoch shahidlari” harakati yetakchisi Yevlogiy otaga nisbatan nafratni kuchaytirgan ta’limot musulmonlarga nisbatan nafrat va adovat tuyg‘ularini kuchaytirib, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamni haqorat qilish orqali “shahidlik” uchun kurashuvchi harakatga aylanib ketdi, diniy moyillik esa u zotga “shahidlik” va “Alloh taoloning shahodati”ga qaratilgan bir qator hujumlarga aylanib ketdi. Nasroniylar payg'ambar s.a.v.ni haqorat qilgan har bir kishining taqdiri muqarrar qatl ekanini bilishgan. Ayni shu sabab ham ular shu usuldan foydalanar edilar.

Davomi bor In Shaa Allah...


@Islombilanbirgamiz

Xoch harakati shahidlari... Dars va axloq


Hijriy III asr o‘rtalarida (milodiy IX asr) Kordova “Xoch shahidlari harakati”ning paydo bo‘lishiga guvoh bo‘ldi. Bu 50 dan ortiq izdoshlarini qurbonlik sifatida keltirgan xristian diniy harakati edi. Bu voqealar Xochni qo'llab-quvvatlash uchun "shahidlik" operatsiyalari shaklida sodir bo'lgan. Ushbu voqealar va hujumlarda musulmonlarni bezovta qilish va Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamni haqorat qilish, oʻldirish harakatlari amalga oshirilgan.

Islomiy manbalar xoch shahidlarining harakatiga aniq e'tibor bermaydi; Bu diniy e'tiqodga asoslangan va Andalusiya tarixidagi taniqli ruhoniylar tomonidan boshqarilgan. Ammo aslida bu holatlarning voqeligining tafsilotlarini o'rganish biz uchun bugungi voqelikni tushuntirishga imkon beradigan ko'plab muhim tushunchalar va paradokslarni umumlashtiradi.

Xoch shahidlari harakati hijriy 235 va 244 (milodiy 850 va 859) yillari orasida mashhur bo'ldi. Uning a'zolari "Kordoba shahidlari" unvoniga ega bo'lib, ularnk Britaniyadagi Chester universitetining tadqiqotchisi Pol Middlton "ekstremist shahidlar" deb ta'riflaydi. Chunki ular ixtiyoriy ravishda oʻzlarini islom hokimiyatiga koʻrsatib, Paygʻambarimiz sollallohu alayhi vasallamning maqomlarini haqorat qilib, oʻzlariga maʼlum oʻlim jazosini keltishiga sabab boʻlishar va shu orqali musulmonlar orasiga nizo solishardi. Yozuvchi Luis Turquie de Mayerne o'zining "Ispaniyaning umumiy tarixi" kitobida "Kordobaning nasroniy shahidlari" ni Evlogiy tomonidan vijdonsiz ravishda "shahidlar" sifatida abadiylashtirilgan isyonchilar deb ta'riflaydi

Davomi bor In Shaa Allah...



@Islombilanbirgamiz

Afishada quyidagi soʻzlarni oʻqish mumkin (oʻqishga qiynalganlar uchun):

Texnika jehetdan juqari turojan jangi latingʻashtirilan alifbede ammaning savadi bolish satsializm qurilishin tezlatuvi uchun eng zarur shartdir

Yaʼni

Texnika jihatdan yuqori turadigan yangi lotinlashtirilgan alifboda hammaning savodi boʻlishi sotsializm qurilishini tezlatish uchun eng zarur shartdir

Ha sezganingizdek bizning til bundan 100 yil avval hozirgi Oʻzbek tilidan ancha farq qilib, Qipchoq shevasiga yaqin boʻlgan


@Islombilanbirgamiz