НАСИҲАТ
Бизда одамлар фақат намоз, рўза каби зоҳирий ибодатларни адо этишни тақво деб ўйлашади. Намозни кўп ўқийдиган, кўп дуо қиладиган, кўп рўза тутадиган ёки кўп садақа берадиган киши кун бўйи ғийбат қилиш билан овора бўлса ҳам, "Бу одам жуда тақволи, обид киши экан", дейишади.
Лекин кўринишда ибодатни кам қиладиган, аммо ғийбат ва шу каби гуноҳлардан ўзини эҳтиёт қиладиган кишини эса тақволи санашмайди, чунки одамларнинг назарида ғийбатнинг ҳеч аҳамияти қолмади.
Ҳадис. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: "Ғийбат қилиш мусулмон ҳолатдаги ўттизта зинодан оғирроқдир".
"Ғийбат ўзи нима" китобидан.
JUFTI HALOLIM
Бизда одамлар фақат намоз, рўза каби зоҳирий ибодатларни адо этишни тақво деб ўйлашади. Намозни кўп ўқийдиган, кўп дуо қиладиган, кўп рўза тутадиган ёки кўп садақа берадиган киши кун бўйи ғийбат қилиш билан овора бўлса ҳам, "Бу одам жуда тақволи, обид киши экан", дейишади.
Лекин кўринишда ибодатни кам қиладиган, аммо ғийбат ва шу каби гуноҳлардан ўзини эҳтиёт қиладиган кишини эса тақволи санашмайди, чунки одамларнинг назарида ғийбатнинг ҳеч аҳамияти қолмади.
Ҳадис. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: "Ғийбат қилиш мусулмон ҳолатдаги ўттизта зинодан оғирроқдир".
"Ғийбат ўзи нима" китобидан.
JUFTI HALOLIM