[Zakat dan Muktamad Mazhab Syafie]
1. Ramai pula yang marah apabila saya beritahu sudah hampir 10 tahun membayar zakat ke Perlis. Mungkin kerana bercanggah dengan pandangan muktamad mazhab al-Syafie. Hakikat yang perlu kita terima dalam bab zakat dan melibatkan harta sudah banyak kita keluar daripada qaul muktamad mazhab al-Syafie.
2. Menurut mazhab al-Syafie, zakat tidak boleh dibahagikan kepada madrasah atau pondok-pondok atas dasar semata-mata pendidikan belajar ilmu agama. Kerana penuntut ilmu tidak terdapat dalam asnaf zakat yang 8. Ya, ia telah terkeluar daripada qaul muktamad mazhab al-Syafie.
Namun terdapat beberapa autoriti agama membenarkan zakat diberikan kepada penuntut ilmu di bawah Fisabilillah. Ya benar ia telah bercanggah dengan qaul muktamad al-Syafie. Amboi dalam bab duit boleh terbuka pula ya?
Kami di Perlis juga memang telah memberikan duit zakat kepada pelajar agama kerana mereka termasuk dalam Fisabilillah. Benar, ini bukan Qaul Muktamad mazhab al-Syafie. Perlis tidak mengikat diri hanya dengan satu mazhab sahaja.
Menurut mazhab al-Syafie, jika hendak beri pada guru atau pelajar agama dibenarkan jika mereka termasuk dalam asnaf yang 8 seperti FAKIR, MISKIN, IBN AL-SABIL dan lain-lain, namun bukan atas dasar semata-mata pelajar agama.
3. Ada dalam sebahagian kitab-kitab terpencil dalam mazhab al-Syafie disebutkan pelajar agama dapat dimasukkan dalam Fi Sabilillah, namun ia bukan pandangan muktamad mazhab dan bercanggah dengan majoriti ulamak Syafieyah sama sekali.
Untuk bab duit begitu mudah dikorek pandangan-pandangan "terpencil" berbeza dengan pandangan muktamad mazhab al-Syafie.
Namun apabila isu-isu khilafiah selain bab duit yang masih boleh berlapang dada, ditutup seketat-ketatnya. Saya Rozaimi Ramle sudah hampir 10 tahun bayar zakat ke Perlis. Saya saja nak berkabo aje!
Cuba kome semak zakat gaji, ada ke dalam muktamad mazhab al-Syafie? Cer kabor.
Dr Rozaimi Ramle
https://www.facebook.com/share/p/1FWc4WTjH9/?mibextid=oFDknk