Gʻarb va musulmon dunyosini bir biridan fundamental fatovut ajratib turadi. Va bu fundamental tafovut diniy tayanchga ega. Shu nuqtayi nazardan ikki oʻrtadagi har qanday nizo, konflikt diniy asoslarga koʻra yuzaga keladi. Isroil bu Gʻarbning dunyoning markazida qurilgan loyihasi. U arab diyorlarining totuvga erishib, diniy gʻoya atrofida takomillashuvining oldini olish maqsadida tashkil etilgan. Gʻarb boʻylab shu tushunchani falsafiy va diniy jihatdan yaxshi anglab turganlar bugungi vaziyat ular uchun chindan yutqiziq ekanini juda durust idrok etyapti. Va bu yoʻlda Isroilning matonat bilan turib berishi uchun ular katta resurs va mablagʻlarni ajratishdan tap tortmaydi. Ularning musulmon tafakkuriga boʻlgan gʻaraz va adovati hamda raqobatchiligi tor doiradagi holat boʻlib, buni asosan Gʻarbning yuqori elitalarining ajdodlardan meros intellektual faoliyatining bir qismi deyish mumkin. Gʻarbdagi avom, oʻrtamiyona kishilar ayni sabablarga koʻra bunday yovuz va qabih ishlarga aralashmagan, ulardan gʻofil va bexabar qolishi, anglagan oʻrinlarda esa adolat haqqi yoʻlida ularga qarshi chiqishi tabiiy bir hol. Gʻarbning yuqori doiralari mashgʻul boʻlib turgan bunday intellektual oʻyin esa yangi emas, bu uzoq tarixga ega. Dastlabki ildizlarini salb yurishlariga bogʻlash mumkin boʻlgan bunday tor doiradagi faoliyatni koʻpincha butun bir xalqlarni oʻzga xalqlarga qarshi qoʻyish orqali imkonli qilingan. Ya'ni gʻarbdagi avom uchun sharqni yoki musulmon dunyosini yoppasiga yomon koʻrsatish rahbarlik darajasidagi ishlarni idora etuvchilar uchun odatiy hol edi. Hozir ham mazkur faoliyat uchun yuzlab million dollar ajratiladi.
Bu nimani anglatadi? Vaziyat biz tashqaridan koʻrib turgandek sodda va joʻn emas. Gʻazo ahli qoʻllab kelayotgan gʻoyaviy kuchning ahamiyati bu oʻrinda shu darajadaki, bu xuddi yuz minglab askarga qarshi bir necha ming kishi bilan pirovardida gʻalabaga erishish darajasida jang qilishga oʻxshaydi. Shuning uchun ham bu jangning koʻlamini raqamlar bilan baholan, izohlab, taqqoslab boʻlmaydi. Unga qarshi koʻproq diniy va fikriy sabot, matonat, metin ishonch bilangina kurashish mumkin edi. Va bunga haminqadar erishildi. Natijasiga ayni chogʻda shohid boʻlib turibmiz. Bugungi kunda dunyoning aksar oʻlkalari gʻarbga yengilgan hisoblanadi. Gʻarb madaniyati, diniy yoʻli, qadriyat va tarixiy yoʻnalishi, fikrlash va dunyoqarashiga sodiqlik mazkur taslimiyatning bir koʻrinishidir. Bunday taslimiyatni qabul etishni istamaganlar esa doim dushman oʻlaroq koʻrilgan. Gʻarb hozirgi qudratiga faqatgina iqtisodiy kuch-quvvati bilan emas, aqllarni lol etuvchi falsafiy, diniy, fikriy yetukligi ortidan erishdi. Buni inkor qilib boʻlmaydi. Unga qarshi akademik va intellektual saviyada emas balki, hissiyot va idrok, harakat va faoliyat, yashash tarzi va butun hayot yoʻli orqali kurashadiganlarni mana shunday ogʻir qismat va qiyinchilik qarshi oladi. Ushbu yoʻl bugungi musulmon oldiga qoʻyishi kerak boʻlgan eng katta maqsaddir.
@Tafakkur_chizgilari
Bu nimani anglatadi? Vaziyat biz tashqaridan koʻrib turgandek sodda va joʻn emas. Gʻazo ahli qoʻllab kelayotgan gʻoyaviy kuchning ahamiyati bu oʻrinda shu darajadaki, bu xuddi yuz minglab askarga qarshi bir necha ming kishi bilan pirovardida gʻalabaga erishish darajasida jang qilishga oʻxshaydi. Shuning uchun ham bu jangning koʻlamini raqamlar bilan baholan, izohlab, taqqoslab boʻlmaydi. Unga qarshi koʻproq diniy va fikriy sabot, matonat, metin ishonch bilangina kurashish mumkin edi. Va bunga haminqadar erishildi. Natijasiga ayni chogʻda shohid boʻlib turibmiz. Bugungi kunda dunyoning aksar oʻlkalari gʻarbga yengilgan hisoblanadi. Gʻarb madaniyati, diniy yoʻli, qadriyat va tarixiy yoʻnalishi, fikrlash va dunyoqarashiga sodiqlik mazkur taslimiyatning bir koʻrinishidir. Bunday taslimiyatni qabul etishni istamaganlar esa doim dushman oʻlaroq koʻrilgan. Gʻarb hozirgi qudratiga faqatgina iqtisodiy kuch-quvvati bilan emas, aqllarni lol etuvchi falsafiy, diniy, fikriy yetukligi ortidan erishdi. Buni inkor qilib boʻlmaydi. Unga qarshi akademik va intellektual saviyada emas balki, hissiyot va idrok, harakat va faoliyat, yashash tarzi va butun hayot yoʻli orqali kurashadiganlarni mana shunday ogʻir qismat va qiyinchilik qarshi oladi. Ushbu yoʻl bugungi musulmon oldiga qoʻyishi kerak boʻlgan eng katta maqsaddir.
@Tafakkur_chizgilari