🇸🇾☪️ Shayx Usoma Rifoiy va Muhammad Rotib Nabulsiy kabi yetakchi ashʼariy olimlarning Suriyaga qaytishi muhim voqea boʻldi.
Maʼlumot uchun, shayx Rifoiy dunyo islom ulamolarining beshligiga kiradi.
Ushbu ikki katta ulamo shaxsan Suriya rahbari Joʻlaniy tomonidan qabul qilingan. Qiziq tomoni, ular urush paytida Joʻlaniyni shafqatsiz boʻlmaslikka chaqirib kelib, uning keskin siyosatiga (Asadga ham qarshi edilar) qarshi chiqqandirlar. Yaʼni, Joʻlaniyni muntazam tergab turishgan.
Shuningdek, ularning tanqidlari Idlibda salafiylar amal qiladigan diniy asoslar va tamoyillarning tatbiq etilishiga ham tegishli boʻlgan. Yaʼni, bu ikki ulamo keskin siyosat yuritmaslik, insonlarga yaxshi munosabatda boʻlish, qon toʻkmaslik, kofirga (takfir) chiqarmaslik kabi haqiqiy diniy taʼlimni ilgari surishgan.
Aslida, Suriyada salafiylik bilan yuqori darajada kurasha oladigan eng kuchli ash’ariy maktablardan biri mavjud. Bunday kuchli va sof ashʼariylik taʼlimoti esa har qanday qon toʻkishlarga qarshi chiqadi.
Misrdagi Al-Azhar universiteti rasmiy hukumat bilan koʻp masalada yaqinlashib ketgani uni obroʻsizlantirdi. Bu ham oʻz-oʻzidan boʻlgani yoʻq albatta, chunki avtoritar As-Sisi boshliq rasmiy davlat ushbu ilm dargohini bosimda ushlab turishda harakat qilib keladi. Al-Azharning bunday yondashuvi esa oʻz navbatida Misrda salafiylar pozitsiyasining kuchayishiga olib keldi.
Suriyalik olimlar sohta salafiylarga qarshi kurashishda ancha izchil boʻlib chiqdi, bu terrorchilar tomonidan oʻldirilgan va Asad rejimini qo'llab-quvvatlagan deb qaralgan rahmatli shayx Ramazon Butiyga ham tegishli. Shayx, arab bahori paytida tashqi kuchlar koʻzlagan inqilob davlatga juda qimmatga tushishini oldindan bilgan edi.
Rahmatli olim haromni harom, halolni halol deb atardi, ruxsat etilgan narsalarni harom qilmas, shariat qoralagan narsalarni rag‘batlantirmasdi.
Uning oʻrniga muftiylik qilgan "dunyoviy musulmon" (u oʻzini shunday atagan) Ahmad Hassun, uni Asadga sodiq deb hisoblamasliklari uchun qoʻlidan kelgan hamma narsani qildi.
https://t.me/Political_Insight
Maʼlumot uchun, shayx Rifoiy dunyo islom ulamolarining beshligiga kiradi.
Ushbu ikki katta ulamo shaxsan Suriya rahbari Joʻlaniy tomonidan qabul qilingan. Qiziq tomoni, ular urush paytida Joʻlaniyni shafqatsiz boʻlmaslikka chaqirib kelib, uning keskin siyosatiga (Asadga ham qarshi edilar) qarshi chiqqandirlar. Yaʼni, Joʻlaniyni muntazam tergab turishgan.
Shuningdek, ularning tanqidlari Idlibda salafiylar amal qiladigan diniy asoslar va tamoyillarning tatbiq etilishiga ham tegishli boʻlgan. Yaʼni, bu ikki ulamo keskin siyosat yuritmaslik, insonlarga yaxshi munosabatda boʻlish, qon toʻkmaslik, kofirga (takfir) chiqarmaslik kabi haqiqiy diniy taʼlimni ilgari surishgan.
Aslida, Suriyada salafiylik bilan yuqori darajada kurasha oladigan eng kuchli ash’ariy maktablardan biri mavjud. Bunday kuchli va sof ashʼariylik taʼlimoti esa har qanday qon toʻkishlarga qarshi chiqadi.
Misrdagi Al-Azhar universiteti rasmiy hukumat bilan koʻp masalada yaqinlashib ketgani uni obroʻsizlantirdi. Bu ham oʻz-oʻzidan boʻlgani yoʻq albatta, chunki avtoritar As-Sisi boshliq rasmiy davlat ushbu ilm dargohini bosimda ushlab turishda harakat qilib keladi. Al-Azharning bunday yondashuvi esa oʻz navbatida Misrda salafiylar pozitsiyasining kuchayishiga olib keldi.
Suriyalik olimlar sohta salafiylarga qarshi kurashishda ancha izchil boʻlib chiqdi, bu terrorchilar tomonidan oʻldirilgan va Asad rejimini qo'llab-quvvatlagan deb qaralgan rahmatli shayx Ramazon Butiyga ham tegishli. Shayx, arab bahori paytida tashqi kuchlar koʻzlagan inqilob davlatga juda qimmatga tushishini oldindan bilgan edi.
Rahmatli olim haromni harom, halolni halol deb atardi, ruxsat etilgan narsalarni harom qilmas, shariat qoralagan narsalarni rag‘batlantirmasdi.
Uning oʻrniga muftiylik qilgan "dunyoviy musulmon" (u oʻzini shunday atagan) Ahmad Hassun, uni Asadga sodiq deb hisoblamasliklari uchun qoʻlidan kelgan hamma narsani qildi.
https://t.me/Political_Insight