#Ҳикмат_134
قال العلامة السفاريني كاشفا غلط هذه الفرضية:
(فالعمل بالكتاب والسنة حق لا مرية فيه، وهل كتب الفقه إلا زبدة الكتاب والسنة، وثمرتهما من متعلق الأحكام الفرعية بالأدلة الإجمالية والتفصيلية وما قيس عليهما؟!).
ФИҚҲ КИТОБЛАРИДАН ҲУКМ ОЛАМИЗМИ ЁКИ ҚУРЪОН ВА ҲАДИСДАН ТЎҒРИДАН ТЎҒРИ ҲУКМ ОЛАМИЗМИ?
Бугунги кунда фитнани кўзлаб баъзилар қўзғатаётган бу саволга Аллома Сафарийиний раҳматуллоҳи алайҳ бир неча аср олдин жавоб берганлар. У киши шундай ёзади: Қуръон ва суннатга амал қилиш шак шубҳасиз ҳар бир мусулмонга лозим. Фиқҳ китобларидаги масалалар Қуръон ва суннатнинг қаймоғи ва мевасидан бошқа нарса эмас. Фақиҳлар Қуръон ва суннатдан фиқҳий аҳкомларни ижмолий ва тавсилий далиллар орқали олишган. Қуръон ва суннатда батафсил баёни келмаган масалаларни эса қиёс орқали ечишган. Энди қанақасига фиқҳ китобларини Қуръон ва суннатдан айри ҳолда тасаввур қилиш мумкин?!.
Telegram
قال العلامة السفاريني كاشفا غلط هذه الفرضية:
(فالعمل بالكتاب والسنة حق لا مرية فيه، وهل كتب الفقه إلا زبدة الكتاب والسنة، وثمرتهما من متعلق الأحكام الفرعية بالأدلة الإجمالية والتفصيلية وما قيس عليهما؟!).
ФИҚҲ КИТОБЛАРИДАН ҲУКМ ОЛАМИЗМИ ЁКИ ҚУРЪОН ВА ҲАДИСДАН ТЎҒРИДАН ТЎҒРИ ҲУКМ ОЛАМИЗМИ?
Бугунги кунда фитнани кўзлаб баъзилар қўзғатаётган бу саволга Аллома Сафарийиний раҳматуллоҳи алайҳ бир неча аср олдин жавоб берганлар. У киши шундай ёзади: Қуръон ва суннатга амал қилиш шак шубҳасиз ҳар бир мусулмонга лозим. Фиқҳ китобларидаги масалалар Қуръон ва суннатнинг қаймоғи ва мевасидан бошқа нарса эмас. Фақиҳлар Қуръон ва суннатдан фиқҳий аҳкомларни ижмолий ва тавсилий далиллар орқали олишган. Қуръон ва суннатда батафсил баёни келмаган масалаларни эса қиёс орқали ечишган. Энди қанақасига фиқҳ китобларини Қуръон ва суннатдан айри ҳолда тасаввур қилиш мумкин?!.
Telegram