ЭЪТИРОФ
Британиялик олим В. Маделунг "Мовароуннаҳр ҳанафий мактаби" деб номланган халқаро илмий анжумандаги маърузасида аллома Мавлоно Алоуддин Абу Бакр ибн Масъуд ибн Аҳмад ал Косонийнинг "Бадоеъ-ус саноеъ фи тартибаш уш-шароеъ" ("Шариат тартибидаги ажойиб санъатлар") асари ҳақида шундай деганди: "Ушбу асар ҳанафий мазҳаби фиқҳига оид китоблар орасида кейинчалик ҳам унинг даражасига ета олмайдиган маҳорат намунасидир".
Имом Косонийнинг ушбу асари 7 жилддан иборат бўлиб, кўп асрлар давомида ислом ўқув юртларида фиқҳ соҳасидаги муҳим ўқув қўлланма сифатида фойдаланиб келинмоқда.
Бундан ташқари Имом Косонийнинг" Ал Султон ал мубин фи усул ад—дин"номли асари ҳам анча машҳур бўлган.
Британиялик олим В. Маделунг "Мовароуннаҳр ҳанафий мактаби" деб номланган халқаро илмий анжумандаги маърузасида аллома Мавлоно Алоуддин Абу Бакр ибн Масъуд ибн Аҳмад ал Косонийнинг "Бадоеъ-ус саноеъ фи тартибаш уш-шароеъ" ("Шариат тартибидаги ажойиб санъатлар") асари ҳақида шундай деганди: "Ушбу асар ҳанафий мазҳаби фиқҳига оид китоблар орасида кейинчалик ҳам унинг даражасига ета олмайдиган маҳорат намунасидир".
Имом Косонийнинг ушбу асари 7 жилддан иборат бўлиб, кўп асрлар давомида ислом ўқув юртларида фиқҳ соҳасидаги муҳим ўқув қўлланма сифатида фойдаланиб келинмоқда.
Бундан ташқари Имом Косонийнинг" Ал Султон ал мубин фи усул ад—дин"номли асари ҳам анча машҳур бўлган.