Platon
Intizom insonning erkinligini cheklash uchun emas, balki hayotida keraksiz narsalarni saralab tashlash uchun kerak. U bizni istaklarimizning quliga aylanishdan saqlaydi.
Inson xohlagan narsasini istagan paytda qilishni erkinlik deb o‘ylashi mumkin. Ammo asl erkinlik — har bir istakka ergashmasdan, o‘z tanlovlaringni boshqara olishdir. Intizom aynan shu qobiliyatni shakllantiradi.
Tartib o‘rnatgan inson vaqtini, kuchini va e’tiborini muhim narsalarga yo‘naltiradi. Shu sababli intizom — o‘zini qafasga solish emas, balki maqsad sari borishga xalaqit beradigan ortiqcha narsalardan voz kechishdir.
Ba’zan bizga cheklovdek ko‘ringan qoidalar aslida bizni zaifliklarimizdan himoya qiladi. Intizom esa insonni boshqalarning nazoratiga emas, o‘z irodasining hukmiga olib keladi.
Haqiqiy erkinlik — xohlagan narsangni qilish emas, balki qilishing kerak bo‘lgan ishni xohish bo‘lmagan paytda ham bajara olishdir.
Intizom — qamoqxona emas, balki filtrdir. Tartibni kishan bilan adashtiradigan odam ahmoqdir.
Intizom insonning erkinligini cheklash uchun emas, balki hayotida keraksiz narsalarni saralab tashlash uchun kerak. U bizni istaklarimizning quliga aylanishdan saqlaydi.
Inson xohlagan narsasini istagan paytda qilishni erkinlik deb o‘ylashi mumkin. Ammo asl erkinlik — har bir istakka ergashmasdan, o‘z tanlovlaringni boshqara olishdir. Intizom aynan shu qobiliyatni shakllantiradi.
Tartib o‘rnatgan inson vaqtini, kuchini va e’tiborini muhim narsalarga yo‘naltiradi. Shu sababli intizom — o‘zini qafasga solish emas, balki maqsad sari borishga xalaqit beradigan ortiqcha narsalardan voz kechishdir.
Ba’zan bizga cheklovdek ko‘ringan qoidalar aslida bizni zaifliklarimizdan himoya qiladi. Intizom esa insonni boshqalarning nazoratiga emas, o‘z irodasining hukmiga olib keladi.
Haqiqiy erkinlik — xohlagan narsangni qilish emas, balki qilishing kerak bo‘lgan ishni xohish bo‘lmagan paytda ham bajara olishdir.