◇𝙍𝙀𝙎𝙋𝙐𝘽𝙇𝙄𝙆𝘼 𝙈𝘼𝙆𝙏𝘼𝘽 𝙆𝙐𝙏𝙐𝘽𝙓𝙊𝙉𝘼𝘾𝙃𝙄𝙇𝘼𝙍𝙄™️


Kanal geosi va tili: O‘zbekiston, O‘zbekcha
Toifa: Ta’lim


✎𝘼𝙨𝙨𝙖𝙡𝙤𝙢𝙪 𝙖𝙡𝙚𝙮𝙠𝙪𝙢
𝘽𝙞𝙡𝙞𝙢𝙞𝙣𝙜𝙞𝙯𝙣𝙞 𝙤𝙨𝙝𝙞𝙧𝙞𝙨𝙝 𝙪𝙘𝙝𝙪𝙣 .
𝙍𝙚𝙨𝙥𝙪𝙗𝙡𝙞𝙠𝙖 𝙗𝙤𝙮𝙞𝙘𝙝𝙖 𝙔𝙖𝙜𝙤𝙣𝙖 𝙠𝙖𝙣𝙖𝙡
𝙈𝙖𝙭𝙨𝙪𝙨.✅️
🔜𝙍𝙀𝙎𝙋𝙐𝘽𝙇𝙄𝙆𝘼 𝙈𝘼𝙆𝙏𝘼𝘽 𝙆𝙐𝙏𝙐𝘽𝙓𝙊𝙉𝘼𝘾𝙃𝙄𝙇𝘼𝙍𝙄

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
O‘zbekiston, O‘zbekcha
Statistika
Postlar filtri




''Kecha va kunduz'' romani.pdf
708.0Kb
📚 ''Kecha va kunduz'' romanidan savol-javob.pdf


https://t.me/maktabkutubxonachilari




"UFQ"

🩷Ikromjon-bosh qahramon (yolg‘iz Tursunboy ismli farzandi bor.)

❤️Jannat-Ikromjonning xotini(7 ta farzand ko‘rdi ,6 tasini tuproqqa berdi)

🧡Tursunboy-Ikromjon va Jannatning o‘g‘li (erka ,tanti yigit. 7 ta boladan qolgani shu yolg‘iz Tursunboy edi)

💛Rasul ota- asar boshida vafot etgan, xushchaqchaq odam

💚To‘lanboy -Ikromjonning yaqin o‘rtog‘i( Rasul ota vafot etganini Jannatdan Ikromjonga tayinlab yuboradi)

🩵Rasul ota uchun To‘lanboyni Marg‘ilonga doktor olib kelishga yuboradi

💙Yo‘ldosh ota-Rasul ota janozasida kelgan, obro‘li inson

💜Tog‘a(Rayimberdi)- Rasul oraning so‘nggi kunlarini gapirib beradi

🖤Oxunbobo- Rasul buvaning qalin do‘sti

🩶Ummatali-aravakash

🤍Azizxon-Ummatalining o‘g‘li

🤎Akbarali-Lutfinisaning akasi

💔Lutfinisa-Azizxonning butun uyqusini olgan (keyinroq esa akasi boshqa yigitga turmushga bermoqchi bo‘lgani uchun Azizxon bilan qochib ketadi)

❤️‍🔥Marg‘ilonlik kosib yigit-Lutfinisaning bermoqchi bo‘lgan "kuyov".
❤️‍🩹Teshavoy Mirzayev-Farg‘ona kanali qurishilish boshlig‘i

https://t.me/maktabkutubxonachilari


#Факт #Тарқатинг

❗️33 ёшдан сўнг фарзанд кўрган аёллар узоқ умр кўради — олимлар

Бостон университети олимларининг тадқиқот натижаларига кўра, аёллардаги туғиш қобилияти даврининг узоқ давом этиши қариш жараёни билан бевосита боғлиқ бўлиши мумкин.

Тадқиқот натижалари шундан далолат берадики, охирги фарзандини 33 ёшдан кейин дунёга келтирган аёлларда 95 ёшгача яшаш эҳтимоли икки баробар юқори бўлади.

https://t.me/maktabkutubxonachilari


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
❤️ МАШАЪАЛЛОХ

Пайғамбаримиз Мухаммад саллолоху алайхи ва саллам дунёга келганларида осмондан нур таралган экан.
Бутлар, хайкаллар ерга қулаган!!

Аллоҳума соли аъла Сайидина Муҳаммад❤️


🌙 Хайрли тун қадрдоним! 🌙

🌙🌹Аллоҳни берган куни ҳам ниҳоясига етди.
Яхшилик қилиб, улгурмаган бўлсангиз, эртанги кун зоя кетмасин!

🌙🌹Барчамиз бу дунёга ғаниматмиз...
Эзгуликни қалбингизга жо қилинг-ки, ҳар ўтган кунингиз бесамар бўлмасин.

✨🌹Тунингиз осуда ўтсин

✨🌹Хайрли тун азизлар.

https://t.me/maktabkutubxonachilari


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish




Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
🌙✨Х А Й Р Л И  Т У Н

✨🌹Кайфиятингиз қандай
бўлишидан қатъий назар, оқшомни
гўзал табассум ила кутиб олинг.

✨🌹Оқшомнинг чиройи сизнинг
гўзал табассумингиз ила янада
жозибалироқдир.

✨🌹Хайрли оқшом!!!
Оқшомингиз файзли ва тароватли
ўтсин!

✨🌹Хайрли тун Аллоҳимга
оматсиз.

https://t.me/maktabkutubxonachilari


Мушкул кунларда инсонларнинг болаларга бўлган муҳаббати буюк маъно касб этган. Бу - ота-онасини йўқотиб, оддий одамларнинг сидқидилдан қилган ғамхўрлиги ҳақида сўз борувчи ажойиб “Сен етим эмассан” шеърида яққол сезилади. Шоирнинг уруш йилларида ёзилган “Баҳайбат”, “Ғалабачилар қўшиғи”, “Вақт”, “Хотин” шеърлари юқори фуқаролик шеъриятининг намуналари ҳисобланади. Улар “Шарқдан келмоқдаман” тўпламидан жой олган.
Урушдан кейинги йиллар Ғафур Ғулом бир қатор шеърий тўпламларини нашрдан чиқаради: “Янги шеърлар”, “Ўзбекистон оловлари”, “Оналар”, “Ўзбек халқ ғурури”, “Тонг қўшиғи”, “Яшасин, тинчлик!”, “Бу – сенинг имзоинг”. Ушбу тўпламлардан жой олган шеърларда шоир тинчлик даврининг муҳим саволларига жавоб топишга, ўзбек халқининг меҳнат фаолиятидаги муваффақиятларини кўрсатишга интилади. Асарларининг қаҳрамонлари — дунё ишлари ва осойишта меҳнат билан банд собиқ аскар.
Ғафур Ғулом — тинчлик, дўстлик ва халқ бахтининг жўшқин курашчиси. Шоир тинчлик учун курашга бағишланган тўплам яратган. Улардан энг яхшилари: “Дунё минбаридан”, “Яшасин, тинчлик!”, “Бу — сенинг имзоинг” ва бошқалар.
Бундан ташқари, Ғафур Ғулом Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Маяковский, Нозим Ҳикмет, Руставели, Низомий, Шекспир, Данте, Бомарше ва бошқаларнинг асарларини ўзбек тилига моҳирона таржимаси ҳамда адабиётшунослик ва публицистик мақолалари билан машҳур.
Узбекский поэт Гафур Гулям (в тюбитейке)
Узбекский поэт Гафур Гулям (в тюбитейке)
© Sputnik / Алексей Варфоломеев
Рус ёзувчиси Маяковскийнинг Ғафур Ғулом ижодидаги ўрни
Ғафур Ғуломнинг дунё қараши ва бадиий дидининг шаклланишида Владимир Маяковский асарлари катта таъсир кўрсатган. Ғафур Ғулом ўзининг мақолаларидан бирида шундай ёзади: “Мен... рус мумтоз ижодкорларини биламан ва уларни севаман ва уларнинг кўплаб асарларини она тилимга таржима қилдим. Лекин “мен учун вазн, луғат, тимсол, шеърнинг оҳанг тузилиши соҳаларида энг серқирра ва чексиз имкониятларни очган” Маяковскийнинг шогирдиман, дейишни истайман”. Маяковский сатирасидаги дарғазаб, танқидий киноя, лирикасидаги бағоят улкан туйғу кучидан ташқари, мен ўзимда... унинг усулларининг довюрак нотиқлик кучини, метафоралар жасорати, муболағалар ифодалилигини жамлашга ҳаракат қилдим. Ҳатто, усулли, оҳангли ва маъно ифодалилигини оширувчи шеър қурилишидан ҳам ўзбек шеър тузимида фойдаланишимга тўғри келди”. Булар Ғафур Ғуломнинг кўплаб шеърларида намоёндир, масалан: “Турксиб йўлларида”, “Она ер”, “Яшасин, тинчлик!”.
Ғафур Ғуломнинг мукофотлари
Иккинчи даражали Сталин мукофоти (1946) - "Шарқдан келмоқдаман" шеърлар тўплами учун (1943)
Ленин мукофоти (1970 йил, вафотидан кейин) - сўнгги йиллардаги шеърлар учун
Лениннинг учта ордени
учта Меҳнат Қизил Байроқ (31.01.1939; 06.12.1951; 09.05.1963)
“Фахрий нишон” ордени
“Буюк хизматлари учун" ордени (2000 йил 25 август) — вафотидан кейин.
Ғафур Ғулом номи билан...
Ғ.Ғулом номидаги Сирдарё давлат педагогика институти
Ғ.Ғулом номидаги нашриёт
Тошкент шаҳридаги кўча ва метро бекати Ғафур Ғулом номи билан аталган
Тошкент шаҳрида Ғ.Ғулом хотирасига ёдгорлик ўрнатилган.

621 0 13 1 12

Ғафур Ғулом 1903 йилнинг 10 май куни Тошкентда, деҳқонлар оиласида туғилган. Унинг отаси саводхон бўлган. У ўзбек ва тожик мумтоз адабиётини ўқиган, рус тилини билган, ўзи ҳам шеърлар ёзган. Унинг уйига Муқимий, Фурқат, Асирий, Хислат ва бошқа шоирлар келиб турган.
1916 йилнинг кузида Ғафур ўқишга киради. Ота-онасининг вафотидан сўнг у ишлашга мажбур бўлган. Кўплаб касбларда ўзини синаб кўргач, у ниҳоят, матбаага ҳарф терувчи бўлиб ишга киради, сўнгра, педагогик курсларда таҳсил олади. 1919 йилдан 1927 йилгача у ўқитувчи, мактаб директори, Маънавият уюшмаси ишчилари раиси бўлиб ишлайди, болалар уйини ташкил этишда фаол иштирок этади.
Гафур Гулям
Гафур Гулям
© Sputnik / Алексей Варфоломеев
Адабиётдаги фаолияти
1923 йилдан Ғафур Ғуломнинг адабий фаолияти бошланади. Шеърлар, достонлар, очерклар, ҳажвий ҳикоялар ва қиссалари газета ва журналларда чоп этила бошлайди. 1923 йил ёзилган “Феликс фарзандлари” шеърида етим болалар ҳақида гапираркан, унда ёзувчи ўз ҳаётини ифодалайди, “Маориф ва ўқитувчи” ойномасида эса “Гўзаллик қаерда” номли иккинчи шеъри нашр қилинади. Бирин-кетин шеърий тўпламлари босмадан чиқади: “Динамо”, “Хитой суратлари”, “Биз сизлар билан тирикмиз”, “Жонли қўшиқлар”, “Сизга”, “Совға”, “Тонг қўшиғи”, “Қўқон” достони ва бошқалар.
Ғафур Ғуломнинг 30-йил бошларида ёзилган шеърларида янги шаклларга бурилиш сезилади, бунга мумтоз рус тилини ўрганиши ҳам муҳим даражада таъсир кўрсатган. Бундан ташқари, саноатнинг ўсиши, Турксиб темир йўл магистралининг қурилиши каби унинг она юртида содир бўлаётган ажойиб ўзгаришларни таърифлаш учун янги луғат бойлиги, янги шеърий бўёқлар, янги оҳанг ва вазн талаб этилган.
“Динамо” (1931), “Тирик қўшиқлар” (1932) — ёш шоирнинг йўналиши ёрқин намоён бўлган биринчи шеърий тўпламлари.
Шоирнинг боқий ҳаёт, мангу кўк дарахт ҳақидаги “Қиш ва қор” (1929), “Нон” (1931), “Тошкент” (1933), “Қутбда сайловлар” (1937), “Мен - Яҳудийман” (1941), “Қиш” (1941), “Хотин” (1942), “Афсуски, афсусни қўшиб кўммади” (1945), “Боғ” (1934), “Қайғу” (1942), “Куз келди” (1945), “Кузги кўчатлар” (1948) каби шеърларида умуминсонийлик, инсонпарварлик мавзулари ўз аксини топди.
Кўпгина шеърларида шарқ донишманди – ота тимсоли мавжуд: “Сен етим эмассан” (1942), “Қайғу” (1942), “Бири бирига шогирд, бири бирига устод” (1950), “Сизларга - ёшлар” (1947), “Баҳор тароналари” (1948) ва бошқалар.
“Нетай” (1930), “Ёдгор” (1936), “Шум бола” (1936-1962) қиссалари ва “Шариат найранглари” (1930), “Менинг ўғригина болам” (1965) ҳикояларида чинакам халқ қаҳрамонлари, миллийлигимиз тавсирланган.
Ўзбекистон Фанлар академияси академики Ғафур Ғулом “Навоий ва бизнинг давр” (1948), “Фольклордан ўрганайлик” (1939) тадқиқотларини, “Жалолиддин драмаси ҳақида” (1945), “Муқимий” (1941) мақолаларини яратган.
Ғафур Ғулом қисқа, ўткир сюжетли ҳикоялар устаси сифатида ҳам таниқли бўлиб, ҳикоя услуби ўрнида у ёзувчининг савол-жавоблари билан тўлдирилган жонли дўстона баҳс-мунозара шаклида, муаллифлик нутқи ва китобхонга эркин юзланиш орқали фойдаланади. Ғафур Ғулом томонидан 30-йилларда яратилган кўплаб насрий асарлар янги инсоний муносабатларга бағишланган. У асарларида ёритган асосий муаммо ва ечимлар – бу инсоннинг ахлоқий тарбияси, унинг маънавий ва маданий ривожи сари курашдир.
Поэтесса Зульфия и писатели Гафур Гулям и Николай Семенович Тихонов
Поэтесса Зульфия и писатели Гафур Гулям и Николай Семенович Тихонов
© Sputnik / А. Варфоломеев
Ғафур Ғулом кўплаб асарларини болаларга бағишлаган. “Шум бола” ҳикояси бошқаларига қараганда анчагина омадли ҳисобланади.
Шунингдек, ёзувчи болалар ва ўсмирларга бағишлаб, “Икки болалик”, “Биламан”, “Сени Ватан кутмоқда” каби шеърларни ёзган.
Уруш йилларида Ғафур Ғулом “Сен етим эмассан”, “Сени кутяпман, ўғлим!”, “Вақт”, “Кузатиш”, “Аёл”, “Бизнинг кўчада ҳам байрам бўлажак” каби ажойиб шеърлар яратган. “Сени кутяпман, ўғлим!” шеърида шоир фронт ортида ўзларининг қаҳрамонона меҳнатлари орқали душман устидан ғалабани яқинлаштирган оталарнинг сабри ва кучини мадҳ этади.


Ғафур Ғулом — Ўзбекистоннинг таниқли ёзувчиси. Урушдан кейинги даврдаги ўзбек адабиёти ривожида беқиёс ўрин тутган шахс.


КИТОБНИНГ ЯРАТИЛИШИ
Nodirbek | Noyabr 23, 2019 | "Kitobxon millat" | Sharhlar mavjud emas
Кишилик жамияти тарихида онги, тафаккури ривожлана борган сари одамзодда шундай бир эҳтиёж туғилдики, бу фикрни олис масофага етказиш ва фикрлар қаймоғини келгуси авлодларга қолдириш эҳтиёжи эди. Бу эҳтиёж инсоният тарихидаги энг буюк кашфиёт, билвосита алоқа қуроли – ёзувнинг кашф этилишига сабаб бўлди. Ёзув эса асрлар давомида бир неча босқичларда такомиллаша бориб, бугунги фонографик ёзув ҳолатига келди. Ёзувнинг яратилиши яна бир улуғ кашфиёт – китобни пайдо қилди. ЮНЕСКО ташкилоти берган таърифга кўра, 48 ва ундан кўп саҳифага эга бўлган босма нашр «шарафли китоб» деган номга эга бўлади. Бугун биз китоб деганда, устига матн босилган ва бир жилдга жамланган қоғоз тўпламини тасаввур этамиз. Китоб ҳам ёзув каби кўплаб тараққиёт бочқичларини босиб ўтиб, ҳозирги кўринишга келган.

Гап китоб ҳақида борар экан, газетхонларга маълум бўлса-да, «китоб» сўзининг луғавий маъносига ҳам тўхталиб ўтамиз. «Китоб» сўзи араб тилидан ўзлашган бўлиб, «ёзув» маъносини ифодалайди. Инглиз тилидаги «book» атамаси норманд тилида «ҳарф» демакдир. Русча «книга» эса қадимги туркий тилнинг «куин битиг» сўзидан олинган бўлиб, «қоғоз ўрамига ёзилган ёзув» деган маънони билдиради.

Китоб бугунги кўринишга келгунга қадар, яъни қоғозга ёзилгунгача қоятошлар, ғор деворлари, сопол, суяк, ҳайвон териси, лой лавҳалар шаклида бўлган. Бизнинг муқаддас Қуръонимиз дастлаб тери, суяк каби унсурларга битилгани маълум. Зардўштнинг «Авесто» китоби 12 минг мол терисига тилла сувида ёзилган. Кейинчалик мисрликлар қамишдан олинган папирусни ёзув материали қилганлар. Илк қоғоз қадимги Хитойда яратилган, дейилади. Аммо кейинги топилган манбаларда Хитойдан ҳам олдин бизнинг қадим Турон(Самарқанд)да қоғоз кашф этилгани аниқланди. Қоғоз яратилгач, китоб қоғоз шаклини олди. Дастлаб ўрама кўринишида яратилди. Яҳудийларнинг муқаддас китоби Таврот илк бор ўрама шаклида ёзилган.

Маълумот ўрнида айтиш жоизки, қоғоз пайдо бўлгач, китоб узоқ давр қўлда ёзилган. Бу ишни, асосан, ҳуснихат соҳиби бўлган хаттотлар бажарганлар. Шу ўринда донишманд аждодларимизнинг донолигига яна бир бор тан берамизки, хаттотлар сиёҳига сув кўпиги ва анбар қўшганлар. Бу ёзилган саҳифанинг асрлар давомида ўчмаслигини таъминлаган ҳамда хаттот димоғига хуш бўй уриб, унинг кайфиятини кўтарган, тетик қилган. Шунингдек, бу сиёҳда ёзилган китоб қачон очилса, ундаги ифор китобхон димоғини ҳам чоғ қилган.

Илк босма китоблар 1440 йили немис ихтирочиси Иоганн Гутенберг ясаган қурилмада чоп этилди. Бу ихтиро нафақат Европа, балки бутун дунёда матбаачиликни бошлаб берди.

Маълумки, бизнинг юртимизда босма нашрлар XIX асрнинг охири ХХ аср бошларида пайдо бўлди. Илк газета, журналлар ва илмий, бадиий асарлар чоп этила бошлади.

Ҳозирги цивилизация даврида эса ки-тоб чоп қилиш технологиялари шу даражага етдики, жуда қисқа вақтда жуда катта ададда ўта сифатли китоблар тайёрлаш мумкин бўлиб қолди. Электрон китоб деганда эса компьютер(телефон)га жойланган қоғозсиз матнларни тушунмоқдамиз. Бугунги китобхон уйида ўтириб, жаҳоннинг исталган мамлакатидаги исталган кутубхонадаги исталган китобни ўқиш имкониятига эгалиги ғоят қувончли ҳолдир. Бу имкониятга эса китоб орқали эришилганлигини ҳамма ҳам ўйлаб кўравермайди. Инсониятни саводсиз, қолоқ, ярим ёввойи жамиятдан бугунги юқори ривожланган жамиятга китоб олиб келганлигини доим эсда тутмоқ ва китобга ўта ҳурмат бажо этмоқ лозим.

«Яқин келажакда китоб йўқолиб кетади, ҳаммаси электрон ҳолатга ўтади», -деб «авлиё»лик қилаётган «доно»лар чучварани хом санабдилар. Инсоният ўзининг садоқатли йўлдоши, маслаҳатгўйи, тарбиячиси, уйининг безаги бўлган ҳазрати китобдан асло айрилмайди.

https://t.me/maktabkutubxonachilari


Ustama bo'limlari sizlar uchun

Kanalga obuna bo'ling:


https://t.me/maktabkutubxonachilari

15 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.