bukhari.uz

@bukhariuz Yoqdi 0
Bu sizning kanalingizmi? Qo‘shimcha imkoniyatlardan foydalanish uchun egalikni tasdiqlang

Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказининг www.bukhari.uz сайтининг расмий канали
Мурожаат учун: @bukharicenteradmin (Сайт админи)
Kanal hududi va tili
O‘zbekiston, O‘zbek tili
Kategoriya
Ta’lim


Kanalning hududi
O‘zbekiston
Kanal tili
O‘zbek tili
Kategoriya
Ta’lim
Indeksga qo‘shilgan
17.05.2017 01:25
reklama
TGAlertsBot
Каналингиз репостлари ва эсловлари ҳақида хабар беради.
SearcheeBot
Telegram-каналлар оламидаги сизнинг йўлбошчингиз.
Telegram Analytics
TGStat хизмати янгиликларидан бохабар бўлиш учун обуна бўл!
1 422
ta obunachilar
~544
1 ta e’lon qamrovi
~2.4k
kunlik qamrov
~5
ta e’lon 1 kunda
38.3%
ERR %
18.01
iqtibos olish indeksi
Kanalning repost va eslovlari
1437 ta kanal eslovlari
82 ta e’lonlar eslovlari
370 ta repostlar
Islomota.uz
Ravza.uz
Muslimun.uz
imon.uz
SIZ BIZGA KERAKSIZ
Mabrur.uz
Bushro_ uz | Rasmiy kanal
Oliymahad.uz
Fitrat.uz
Nasihat.uz
Ajr loyihasi
ISLOMOBOD.UZ ✔️
ILM - ZIYO MASKANI
Zamaxshariy.uz
Chinor masjidi
Yosin.uz
Hidoyat.uz
mp3Muslim.uz
Muslim.uz
QUR'ON AHLIGA TUHFA
Termiziy.uz
Bushro_ uz | Rasmiy kanal
Xidoyat Izlab
ILM - ZIYO MASKANI
imon.uz
Oliymahad.uz
Nasihat.uz
Fitrat.uz
Zamaxshariy.uz
Mabrur.uz
Chinor masjidi
Muslimun.uz
Ravza.uz
mp3Muslim.uz
Hidoyat.uz
Muslim.uz
Yosin.uz
@bukhariuz iqtibos olgan kanallari
Yosin.uz
HIDOYA.UZ || Rasmiy kanal
Islomota.uz
Tartil.uz
Hanafiy.uz
muhsin.uz
Muslimun.uz
Muxlis.uz
Xojabuxoriy.uz
Irfon.uz
Xadicha.uz
Nasihat.uz
Ravza.uz
nasafziyo.uz
kukaldosh.uz
Tasbeh.uz
Oliymahad.uz
Paziyletuz
Naqshband.uz
Zamaxshariy.uz
Sammuslim.uz
alberuniy.uz
Tavba.uz
imon.uz
Fitrat.uz
Vakillik.uz
Muslim.uz
Muhaddis.uz
Chinor masjidi
Diyonat.uz
SHUKRONA
Mizan.uz
BASTOMIY.UZ
Xitob Uz
Hazrat Umar uz
Bushro_ uz | Rasmiy kanal
Buxoriy.uz
Uychi Ziyo | Rasmiy kanal
So‘nggi e’lonlar
O‘chirilgan e’lonlar
Eslovlar bilan
Repostlar
bukhari.uz 24 Feb, 14:04
#Мақолалар

Мотуридийлик таълимотида иймон масаласи

Иймон масаласига тарихда турли оқимлар томонидан турлича ёндашилган. Суннийлик йўналиши олимлари томонидан ушбу оқимлар қарашларининг иллатлари кўрсатиб берилиши билан бирга ўзаро жузъий масалаларда унга таъриф бериш ва униннг шартларини баён этишда ихтилоф қилганлар. Умуман ушбу ихтилофлар асосида кишининг мўмин ёки мўмин эмаслги, унга иймон номини мансуб қилиш ёки мансуб қилмаслик масаласи кабилар юзага келган.

Тарихдан маълумки, илк пайдо бўлган фирқа ва оқимлардан хорижийлар биринчи бўлиб, бу масалани бузиб талқин этганлар. Яъни унга кўра улар ўз томонларида бўлмаган мусулмонларнинг барчасини кофирга чиқариб, ўлдириш ҳалол деган қарашга асосланганлар. Улар гуноҳ ишларни қилган кишини мушрик ва кофирга чиқарганлар ҳамда иймондан чиқишига сабаб бўлувчи амалларга фарзларни бажармасликни ҳам киритиб юборганлар.

Мўътазила оқими эса гуноҳ содир этган мўминни икки манзил ўртасидаги манзилда, яъни мўмин ҳам кофир ҳам эмас балки оралиқ ҳолатида бўлади ва охиратда эса дўзахийдир деган ақидани илгари сурганлар. Бунда улар катта гуноҳларни қилганлар оралиқ ҳолатда бўлади деган қарашни асоссиз равишда келтирганлар.

Мана шундай тарзда ислом оламида диндаги асосий масала бўйича баҳс мунозаралар авж ола бошлади. Мовароуннаҳр ҳам бу тортишувлардан четда қолмади. Сўнг юртимиз олимлари бу борада юзага келган масалаларга ҳанафийликни асос қилиб, турли оқимларнинг нотўғри талқинларига муносиб илмий раддиялар бера бошлади. Жумладан, Имом Мотуридий ўз илмий салоҳияти билан ақидавий масалаларга мукаммал ечимларни берганини алоҳида таъкидлаш ўринли. Айнан унинг қаламига мансуб асарлар кейинги даврларда турли оқим ва фирқаларнинг бузғунчи ғояларига қалқон бўлиб, юртимиз уларнинг ғоявий таъсиридан омонликка эришди. Худди шу даврда яшаган суннийлик йўналиши имоми сифатида танилган иккинчи олим – имом Абул-Ҳасан Ашъарий ҳам ақида борасида фаолият кўрсатган. Бироқ унинг ақида масаласидаги мухтасар ёндашуви турли оқимларнинг барча тушунчаларига аниқ раддиялар бермаслигини кузатиш мумкин. Абул-Ҳасан Ашъарийнинг асари кичик ҳажмдаги рисола тарзида юзага келди ҳамда кейинги давр Ашъарийлик олимлари томонидан унинг қарашлари ривожлантирилиб, катта ҳажмли асарлар яратилган.

Имом Мотуридий илмий меросида эса, ўша даврдаги оқимларнинг қарашлари моҳияти, тушунчаларига раддиялар берилиши билан бирга уларнинг қарашларининг юзага келиш ва омилларига ҳам тўхталинади. Натижада ислом оламида суннийлик қарашларининг бошқа оқимларга берган мукаммал раддиялари мажмуаси юзага келади. Олимнинг қарашлари “Китоб ат-тавҳид” ва “Таъвилот аҳл ас-сунна” асарида ўз аксини топган.
давоми..

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
@bukhariuz каналига уланинг.
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 24 Feb, 14:03
#Мақолалар

Мотуридийлик таълимотида иймон масаласи

Иймон масаласига тарихда турли оқимлар томонидан турлича ёндашилган. Суннийлик йўналиши олимлари томонидан ушбу оқимлар қарашларининг иллатлари кўрсатиб берилиши билан бирга ўзаро жузъий масалаларда унга таъриф бериш ва униннг шартларини баён этишда ихтилоф қилганлар. Умуман ушбу ихтилофлар асосида кишининг мўмин ёки мўмин эмаслги, унга иймон номини мансуб қилиш ёки мансуб қилмаслик масаласи кабилар юзага келган.

Тарихдан маълумки, илк пайдо бўлган фирқа ва оқимлардан хорижийлар биринчи бўлиб, бу масалани бузиб талқин этганлар. Яъни унга кўра улар ўз томонларида бўлмаган мусулмонларнинг барчасини кофирга чиқариб, ўлдириш ҳалол деган қарашга асосланганлар. Улар гуноҳ ишларни қилган кишини мушрик ва кофирга чиқарганлар ҳамда иймондан чиқишига сабаб бўлувчи амалларга фарзларни бажармасликни ҳам киритиб юборганлар.

Мўътазила оқими эса гуноҳ содир этган мўминни икки манзил ўртасидаги манзилда, яъни мўмин ҳам кофир ҳам эмас балки оралиқ ҳолатида бўлади ва охиратда эса дўзахийдир деган ақидани илгари сурганлар. Бунда улар катта гуноҳларни қилганлар оралиқ ҳолатда бўлади деган қарашни асоссиз равишда келтирганлар.

Мана шундай тарзда ислом оламида диндаги асосий масала бўйича баҳс мунозаралар авж ола бошлади. Мовароуннаҳр ҳам бу тортишувлардан четда қолмади. Сўнг юртимиз олимлари бу борада юзага келган масалаларга ҳанафийликни асос қилиб, турли оқимларнинг нотўғри талқинларига муносиб илмий раддиялар бера бошлади. Жумладан, Имом Мотуридий ўз илмий салоҳияти билан ақидавий масалаларга мукаммал ечимларни берганини алоҳида таъкидлаш ўринли. Айнан унинг қаламига мансуб асарлар кейинги даврларда турли оқим ва фирқаларнинг бузғунчи ғояларига қалқон бўлиб, юртимиз уларнинг ғоявий таъсиридан омонликка эришди. Худди шу даврда яшаган суннийлик йўналиши имоми сифатида танилган иккинчи олим – имом Абул-Ҳасан Ашъарий ҳам ақида борасида фаолият кўрсатган. Бироқ унинг ақида масаласидаги мухтасар ёндашуви турли оқимларнинг барча тушунчаларига аниқ раддиялар бермаслигини кузатиш мумкин. Абул-Ҳасан Ашъарийнинг асари кичик ҳажмдаги рисола тарзида юзага келди ҳамда кейинги давр Ашъарийлик олимлари томонидан унинг қарашлари ривожлантирилиб, катта ҳажмли асарлар яратилган.

Имом Мотуридий илмий меросида эса, ўша даврдаги оқимларнинг қарашлари моҳияти, тушунчаларига раддиялар берилиши билан бирга уларнинг қарашларининг юзага келиш ва омилларига ҳам тўхталинади. Натижада ислом оламида суннийлик қарашларининг бошқа оқимларга берган мукаммал раддиялари мажмуаси юзага келади. Олимнинг қарашлари “Китоб ат-тавҳид” ва “Таъвилот аҳл ас-сунна” асарида ўз аксини топган.
давоми..

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
@bukhariuz каналига уланинг.
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 24 Feb, 08:14
#Мақолалар

Улар вақтдан ўтиб кетишган

🔸 Курз ибн Вабра Қуръони каримни кечаси ҳам, кундузи ҳам 4 марта, Ибн Идрис эса уйида 4000 марта хатм қилган.

🔸 Имом Шофиъий рамазонда 60 марта, Имом Бухорий эса 30 марта хатм қилишган.

🔸 Имом Аҳмад кунда 300 ракат намоз ўқир экан.

🔸 Абу Талҳа Ансорий 40 йил рўза тутди.

🔸 Ибн Мусаййиб 60 маротаба ҳаж қилди.

🔸 Имом Аҳмад 60 ёшида 1000 масалага далил асосида фатво берди.

🔸 Ибн Ҳазмнинг барча китоблари куяди. Шунда у зот уларнинг ҳаммасини ёддан қайтарди.

🔸 Имом Қатода бир туя китобни ёд олди.

🔸 Имом Шаъбий: “Оқ нарсага ёзилган ҳар бир нарсани ёд олдим”, дегани ривоят қилинади.

🔸 Ҳиндистон диёрида яшаган Ашраф Али Таҳонавий қисқа умри давомида 1500 китоб ёзади. Шунингдек, ўзидан кейин кўпгина муршид ва валий даражасига эришган шогирдлар ҳам қолдирган.

🔸 Имом Аъзам 500 000 масалага фатво берган. 55 маротаба ҳажга борган. Бир умр илм олиш ва бериш билан машғул бўлган. Бир неча минг маротаба Қуръонни хатм қилган.

🔸 Аҳмад ибн Ҳанбал илм олишга кўпроқ вақт қолсин дея, кунига бир ёнғоқ катталигида таом ер экан. У киши 750 000 ёки 1 000 000 ҳадисни ёддан билган.

🔸 Имом Ғаззолий, Имом Фахриддин Розий, Имом Суютий каби олимлар кунига ўртача 15-20 бет асар битганлар.

🔸 Муҳаддислар султони Имом Бухорий илм сирлари билан қизиқиб, дунё кезиб, олтмиш мингдан зиёд ҳадис тўплаганида 16 ёшдан эндигина ошганди. Шунингдек, у зотнинг 63 йиллик умри давомида амалга оширган ишлари бутун умрига таққосланса, 63 йилдан ҳам ортади.

🔸 Имом Бухорий 300 000 ҳадисни ёд билган.

🔸 Форобий жуда ёшлигиданоқ тил ўрганиш билан шуғулланиб, умри давомида 70 дан кўп тилда мулоқот қила олган.

🔸 Муҳаддис, фақиҳ Имом Нававий ўзининг қисқа умри давомида 500 та китоб таълиф қилгани келтирилади.

🔸 Абу Ҳурайра (р.а.) кунда 12000 марта, Холид ибн Марвон эса 100 000 марта тасбеҳ айтар эди.

🔸 Имом Табарий 86 йил (224-310) умр кўрган. Ёзиб қолдирган китоблари 358 минг варақни ташкил қилади. Алломанинг балоғатгача бўлган ёшини тахминан 14 йил деб белгилаб, 86 дан айирсак, 72 йил қолади. Шунда у зотнинг ёзганлари умрининг ҳар бир кунига 14 варақдан тўғри келади. 72 йил умрини 14 га кўпайтирсак, алломанинг тасниф қилган китоблари мажмуаси келиб чиқади.

bukhari.uz

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
@bukhariuz каналига уланинг.
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 23 Feb, 20:04
☪️ ЎЗБЕКИСТОН МУСУЛМОНЛАРИ ИДОРАСИ ТАСАРРУФИДАГИ ДИНИЙ-МАЪРИФИЙ ТЕЛЕГРАМ КАНАЛЛАРИ

♻️Марҳамат, РАСМИЙ - ИШОНЧЛИ - АСОСЛИ каналларга обуна бўлинг!
bukhari.uz 23 Feb, 18:44
Улар вақтдан ўтиб кетишган


Курз ибн Вабра Қуръони каримни кечаси ҳам, кундузи ҳам 4 марта, Ибн Идрис эса уйида 4000 марта хатм қилган.

Имом Шофиъий рамазонда 60 марта, Имом Бухорий эса 30 марта хатм қилишган.

Имом Аҳмад кунда 300 ракат намоз ўқир экан.

Абу Талҳа Ансорий 40 йил рўза тутди.

Ибн Мусаййиб 60 маротаба ҳаж қилди.

Имом Аҳмад 60 ёшида 1000 масалага далил асосида фатво берди.

Ибн Ҳазмнинг барча китоблари куяди. Шунда у зот уларнинг ҳаммасини ёддан қайтарди.

Имом Қатода бир туя китобни ёд олди.

Имом Шаъбий: “Оқ нарсага ёзилган ҳар бир нарсани ёд олдим”, дегани ривоят қилинади.

Ҳиндистон диёрида яшаган Ашраф Али Таҳонавий қисқа умри давомида 1500 китоб ёзади. Шунингдек, ўзидан кейин кўпгина муршид ва валий даражасига эришган шогирдлар ҳам қолдирган.

Имом Аъзам 500 000 масалага фатво берган. 55 маротаба ҳажга борган. Бир умр илм олиш ва бериш билан машғул бўлган. Бир неча минг маротаба Қуръонни хатм қилган.

Аҳмад ибн Ҳанбал илм олишга кўпроқ вақт қолсин дея, кунига бир ёнғоқ катталигида таом ер экан. У киши 750 000 ёки 1 000 000 ҳадисни ёддан билган.

Имом Ғаззолий, Имом Фахриддин Розий, Имом Суютий каби олимлар кунига ўртача 15-20 бет асар битганлар.


Муҳаддислар султони Имом Бухорий илм сирлари билан қизиқиб, дунё кезиб, олтмиш мингдан зиёд ҳадис тўплаганида 16 ёшдан эндигина ошганди. Шунингдек, у зотнинг 63 йиллик умри давомида амалга оширган ишлари бутун умрига таққосланса, 63 йилдан ҳам ортади.

Имом Бухорий 300 000 ҳадисни ёд билган.

Форобий жуда ёшлигиданоқ тил ўрганиш билан шуғулланиб, умри давомида 70 дан кўп тилда мулоқот қила олган.

Муҳаддис, фақиҳ Имом Нававий ўзининг қисқа умри давомида 500 та китоб таълиф қилгани келтирилади.

Абу Ҳурайра (р.а.) кунда 12000 марта, Холид ибн Марвон эса 100 000 марта тасбеҳ айтар эди.

Имом Ғаззолий, Имом Фахриддин Розий, Имом Суютий каби олимлар кунига ўртача 15-20 бет асар битганлар.

Имом Табарий 86 йил (224-310) умр кўрган. Ёзиб қолдирган китоблари 358 минг варақни ташкил қилади. Алломанинг балоғатгача бўлган ёшини тахминан 14 йил деб белгилаб, 86 дан айирсак, 72 йил қолади. Шунда у зотнинг ёзганлари умрининг ҳар бир кунига 14 варақдан тўғри келади. 72 йил умрини 14 га кўпайтирсак, алломанинг тасниф қилган китоблари мажмуаси келиб чиқади.


https://t.me/joinchat/AAAAAEEoAzWM6mTQINgoXw
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 22 Feb, 17:49
#Янгиликлар
Убайдулла Уватов “Фидокорона хизматлари учун” ордени билан тақдирланди

Манбашунос олим, тарих фанлари доктори, профессор Убайдулла Уватов бугун 80 ёшни қарши олди. Шу муносабат билан Ўзбекистон халқаро ислом академиясида юбилей тадбири бўлиб ўтди.

Маросимда давлат ва жамоат ташкилотлари масъул вакиллари, олимлар иштирок этди.

Убайдулла Уватовнинг илм-фан йўлидаги хизматлари юксак эътироф этилиб, Президентимиз томонидан “Фидокорона хизматлари учун” ордени билан тақдирланди.
http://www.bukhari.uz/?p=8930

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEG5FO5YMM--HbyX9g
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 22 Feb, 17:41
#Янгиликлар
Муҳтарам устоз ва мураббий олим Убайдулла Муродович!

Сиз ҳаққингизда эл-юрт ва сафдошларингиз Убайдулла Уватов бошлаган ишини охирига етказадиган, қатъиятли, тиришқоқ ва ўта меҳнаткаш олим, у қаерда ва қайси лавозимда ишламасин ўз вазифасини ситқидилдан адо этувчи, тартиб-интизомга қатъий риоя қилувчи донишманд ижрочи ва ижодкор инсондир деб баҳо беришади.
Сиз 2008 йилдан то 2013 йилгача Имом Бухорий халқаро марказида директор бўлиб ишладингиз. Бу даргоҳда республикамизнинг турли ҳудудларидан таълим олишга келган имом-хатибларнинг диний ва дунёвий билимлардан малакасини ошириш жараёнини ташкил этишда бош-қош бўлдингиз. Бу даврда Убайдулла ака, Сиз ҳар бир имом-хатибни яхши билишингизни, уларнинг салоҳиятини, яъни имкониятларини билган ҳолда ҳар бирига ўзига хос индивидуал топшириқлар бера олишингизни ва айни пайтда бу топшириқларнинг ўз вақтида бажарилишини маҳорат билан назорат остига ола билишингизни намойиш қилдингиз.
http://www.bukhari.uz/?p=8924

@bukhariuz
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 21 Feb, 13:48
#Оят

Албатта, иймон келтирган, яхши амалларни қилган, намозни қоим қилиб, закот берганларнинг ажрлари Роббилари ҳузуридадир. Уларга хавф йўқ ва улар хафа ҳам бўлмаслар.

(Бақара сураси, 277-оят).

Facebook | Twitter | Instagram | Telegram | Youtube

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
@bukhariuz каналига уланинг.
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 21 Feb, 05:20
bukhari.uz'dan repost
Ассалому алайкум
Жума айёмингиз муборак бўлсин!

Яқинларингизга ҳам улашинг!
Каналга уланиш!👇 👇 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEG5FO5YMM--HbyX9g
bukhari.uz 20 Feb, 19:52
#Янгиликлар #Новости
Шавкат Мирзиёев: Ҳар қайси давлат, ҳар қайси халқ интеллектуал салоҳияти, юксак маънавияти билан қудратлидир
http://www.bukhari.uz/?p=8910
--
Шавкат Мирзиёев: Каждое государство, каждая нация сильны прежде всего своим интеллектуальным потенциалом, высокой духовностью
http://www.bukhari.uz/?p=8915&lang=ru

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEG5FO5YMM--HbyX9g
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 20 Feb, 19:36
#Мақолалар

Исломдан олдин арабларда фиқҳ

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам келмасларидан олдин араблар ҳидоятга жуда муҳтож бўлиб қолган халқ эдилар. Бут санамларга ибодат қилиш, инсонийликка тўғри келмайдиган мункар ишлар авж олган, ноҳақ уруш, босқинчилик ва қароқчилик ўта ривожланган давр эди. Бутпарастлар, мажусийлар, яҳудийлар, христианлар, собийлар (юлдузларни илоҳийлаштирувчилар) бор эди. Иброҳим алайҳиссалом давридан қолган ҳанифийлар эса озчиликни ташкил этарди. Исломдан олдин арабларда қонун ва низомлар билан белгиланган шариат устуворлиги йўқ эди. Ижтимоий, сиёсий, маънавий ва бошқа соҳаларда инсоний қадриятларни белгиловчи омиллардан жуда йироқ эдилар.

Шунга қарамасдан, ўша даврда шу бузуқлик билан бирга баъзи ижобий, яъни Ислом динига зид бўлмаган одат ва урфлари ҳам бўлган:

Биринчиси – шахсият ва оила қонунчилиги ишларида: Жоҳилият даврида никоҳ бир неча хил бўлган. Бу борада Оиша розияллоҳу анҳо: “(Жоҳилият давридаги) никоҳлардан бири ҳозирги кундаги одамларнинг никоҳи бўлган” деган[1]. Яъни Исломда тасдиқланган никоҳ ҳам бор бўлган.

Исломдан олдин арабларда “зиҳор” деган нарса бор эди. Бунда эр хотинига “Сен менга онамнинг белидек ҳаромсан”, деса, абадий ярашиб бўлмайдиган талоқ тушар эди. Хотин эр учун унинг онасидек ҳисобланиб қоларди. Оиша розияллоҳу анҳо айтади: “Хавла бинти Саълаба эридан шикоят қилиб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига йўл олди. У зотнинг олдиларига келиб: “Эй Аллоҳнинг Расули, эрим Авс ибн Сомит ёш, бой ва ақл-ҳушли пайтимда менга уйланди. Молимни еб битирди, ёшлигимни барбод қилди, ақлимни суслатди ва ёшим улуғ бўлган бир дамда мендан зиҳор қилди. Мушкулимни Аллоҳнинг Ўзига шикоят қиламан”, деди. Шундай деб тураверди, ҳатто, Жаброил алайҳиссалом бу оятларни нозил қилди: “Албатта, Аллоҳ сен билан ўз эри ҳақида тортишаётган ва Аллоҳга шикоят қилаётган аёлнинг сўзини эшитди. Ҳа, Аллоҳ икковингизнинг ўзаро суҳбатингизни эшитмоқда. Албатта, Аллоҳ ўта эшитувчидир, ўта кўриб турувчидир”[2] (Бухорий, Насоий ва Ибн Можа ривоятлари).

Бу оятларда жоҳилиятнинг зиҳор ҳукми ботил қилинган, зиҳор қилган эр каффорат бериб, хотини билан ярашиши мумкинлиги баён қилинган эди. Демак, жоҳилият даврида ҳам арабларда бузуқ бўлса-да, зиҳор масаласи бўлганлиги ва уни Ислом дини тузатганинини билишимиз мумкин.

Шунингдек, жоҳилиятда талоқ ва мерос масалаларида Исломга тегишли баъзи жиҳатлари ҳам бўлган.

Иккинчиси – савдо-сотиқ муомаласида:

Жоҳилиятда ширкат (савдода шериклик) маълум бир масаласи эди. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам пайғамбар бўлмасларидан олдин Хадича розияллоҳу анҳо билан савдода шериклик қилгандилар.
давоми..

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
@bukhariuz каналига уланинг.
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 20 Feb, 18:12
bukhari.uz 20 Feb, 18:12
bukhari.uz 20 Feb, 18:12
bukhari.uz 20 Feb, 18:12
bukhari.uz 20 Feb, 18:12
#Янгиликлар #Фотолавҳа
Тарғибот гуруҳининг бу галги манзили “Ипак йўли” туризм халқаро университети бўлди

http://www.bukhari.uz/?p=8896

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEG5FO5YMM--HbyX9g
bukhari.uz 20 Feb, 14:15
#News #Новости

Educational events in memory of Imam Maturidi is continuing

As previously reported, on March 3-5, an international conference is planned in Samarkand “Imam Abu Mansur Maturidi and the teaching of maturidia: past and present”. In honor of this significant event, the week of Imam Maturidi is being held in Samarkand.
http://www.bukhari.uz/?p=8894&lang=en
--

Просветительские мероприятия в память Имама Матуриди продолжаются

Как сообщалось ранее, 3-5 марта в Самарканде планируется проведение международной конференции «Имам Абу Мансур Матуриди и учение матуридия: прошлое и настоящее». В честь этой знаменательной событии в Самарканде проходит неделя Имама Матуриди.
http://www.bukhari.uz/?p=8892&lang=ru

Share with your friends!👇 👇 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEG5FO5YMM--HbyX9g
To‘liq o‘qish
bukhari.uz 19 Feb, 21:58
bukhari.uz 19 Feb, 21:58
bukhari.uz 19 Feb, 21:58
#Янгиликлар
ТАТУ Самарқанд филиали талабаларига Имом Мотуридий ҳаёти ва илмий-маънавий мероси тўғрисида маъруза қилинди

http://www.bukhari.uz/?p=8874

Яқинларингизга улашинг!👇 👇 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEG5FO5YMM--HbyX9g