Postlar filtri


Boshlasangiz, va davomiylikni saqlasangiz, boshlangan ish tugaydi.

https://t.me/Mukhammad_Nosir


Kim boʻlishi mumkin edi, kim boʻldi...

https://t.me/Mukhammad_Nosir


Siz oʻzingizni solishtirishingiz kerak boʻlgan yagona inson bu - siz oʻzingiz.

Bugungi kuningiz kechagi kuningizdan ertangi kuningiz esa bugungi kuningizdan yaxshi boʻlsin. Kifoya shu.

https://t.me/Mukhammad_Nosir


Gunohni qilib qoʻyib to'nkab qoʻyadiganimiz shayton kishanlangan oyda turibmiz doʻstlar.

https://t.me/Mukhammad_Nosir


Maslahat/savol/fikr soʻralsangiz doim javob berishga harakat qiling, imkon doirasida, javob bermasligingiz(imkoningiz boʻla turib) so'rovchini, kamida, mensimasligingizni bildiradi..

https://t.me/Mukhammad_Nosir


• Doimo nimadir qilishimiz shart emas.

• Baʼzida shunchaki yashash kerak.

• Hamma vaqt bir ish bilan band boʻlishga harakat qilishimiz, bizda hayotimiz haqida oʻylab olishga yoʻl qoldirmaydi.

• Toʻxtash va oʻylab olish, qayerga ketayotganimizni aniqlashga yordam beradi.

• Yoʻlimizdan ogʻib ketmadikmi, balki boshqa yoʻlni tashlash(tanlash) vaqti kelgandir - bular haqida oʻylashimiz kerak.

• Kimnidir kutayotganda, transportda va yoki sayr vaqtida albatta nimadir qilishga majbur emasmiz.

• Toʻxtashimiz va yaxshilab oʻylashimiz darkor.

• Kuniga besh daqiqa boʻlsa ham, oʻylab koʻrishimiz kerak.

• Biz nima qilyapmiz o'zi?

• Savol beryapmizmi demak oʻylayapmiz, va javob qidiryapmiz, oʻylayapmizmi demak yashayapmiz.

https://t.me/Mukhammad_Nosir


​​Tuzoq

Afrikada ovchilar maymunlarni quyidagicha ovlasharkan:
Ovchi tuxumday keladigan toshni daraxtning bir g'ovagiga qoʻyadi. Uzoqdan bu holatni kuzatib turgan maymunlarni qiziqqonligi ortadi.

Soʻngra ovchi daraxt oldidan uzoqlashadi. Va hech qancha vaqt oʻtmay, maymunlardan biri daraxt oldiga kelib panjasini gʻovak ichiga solib nimadir borligini bilib uni olishga harakat qiladi. Toshni mahkam ushlab olgan panjasi bilan gʻovakdan panjasini ololmaydi. Va ovchi uni tutib oladi.

√ Maymun toshni tashlab qutulib qolsa boʻlardi, lekin u ojiz edi.

√ Xuddi shunday biz ham allaqachon oʻtib ketgan o'tmishimiz va hali kelib ulgurmagan kelajagimiz haqida hayollarga berilib bugunimizni yoʻqotyapmiz. Meyorni bilish kerak.

√ 0.01% foydasini koʻrsak 99.99 % zarariga koʻz yumadigan ijtimoiy tarmoqlar(foizlar shunchaki taxminiy olindi). Bular bamisoli toshday, yuqoridagi maymun toshni tashlab qutulib qolsa boʻlardi. Lekin aqli yetmadi. Biz esa shunday qila olamiz. Xohlasak boʻldi.

√ Tarmoqqa aniq maqsadsiz kirish maymunni panjasiga oʻxshab, bizni hayotdan toʻsib qoladi va tuzoqqa tushuradi.

√ Lekin maymun tuzoqqa tushganligini qoʻlga tushgandagina bildi.

√ Biz nima "tuzoq" ligini bilamiz. Lekin tuzoqqa tushib qolganimizni oʻzimiz ham bilmay qolyabmiz koʻp hollarda. Koʻpchilik.

√ Maymun tuzoqligini bilmasdi, biz bilamiz. U qoʻlga tushganda, qoʻlga tushganligini bildi. Biz bilmay qolyapmiz koʻpincha.

√ Tarmoqga kirmaslikka qaror qilmaslik, unga kirishga qilingan qaror boʻladi.

Toʻxta. Oʻyla. Savol ber. Qaror qabul qil. Muhimi qaroring toʻgʻri boʻlsin. Xatoligini bilganing zahoti "tosh"ni tashla va qoch.

https://t.me/joinchat/Hp02uKVMpGVhNDAy


Ba'zan suhbatlashishga so'zlar kerak bo'lmas ekan. O'ylab ko'rsam, yaqin kishilarim bilan kam suhbat qurarkanman, lekin ular xohlagan ishni men, men xohlayotgan ishni ular qilayotgan bo'lishadi.

Go'yoki barcha so'zlar oldin aytib bo'lingandek
...

https://t.me/Mukhammad_Nosir


Bizni "o'ldirayotgan" ijtimoiy tarmoqlar yoxud vaqtning qilichdan ham oʻtkirligi haqida.

Ovchilar oq ayiqlarni asosan terisi uchun ovlashadi. Butun teri (teshilmagan) shikast yetgan teridan bir necha marotaba qimmat. Ovchilar oq ayiqlarni ovlashda juda bir ajoyib usuldan foydalanib, ularni terisiga ziyon yetkazmasdan ovlasharkan.

Ov qilish jarayoni quyidagicha:
Ovchilar oq ayiqlar yashaydigan hududlardagi yerlarga xanjarni oʻtkir tomonini osmonga qaratib qo'yib ustiga qon quyib. Yoniga ozgina go'sht qo'yishar ekan. Va qon hidini olgan oq ayiq kelib go'shtni yeb xanjardagi qonni yalashni boshlarkan. Bu jarayon unga shu qadar ko'p zavq berarkanki, u hatto tili qonab oʻz tilidan chiqayotgan qonni yalayotganini ham sezmasdan o'zini-o'zi nobud qilarkan. Va ovchilar oq ayiqni terisiga zarar yetkazmasdan shilib olishar ekan.

Xulosa: (o'xshatish joiz bo'lsa)

Oq ayiqlar - bu biz
Xanjar - vaqt
Xanjar ustidagi qon - ijtimoiy tarmoqlar
Tildan chiqayotgan qon - umrimiz
Ovchi esa - bizni hayotimizning yakuni ya'ni o'limdir.

Albatta bu yerda gap ijtimoiy tarmoqlarda o'tkazayotgan befoyda, samarasiz va maqsadsiz o'tkazayotgan vaqtimiz haqida. Hamma ham unday emas ba'zi insonlar ijtimoiy tarmoqlardan maksimal darajada unumli foydalanishadi. Haqiqat shuki biz hayotimizni hozir ijtimoiy tarmoqlarsiz tasavvur qila olmaymiz, lekin unda o'tkazayotgan vaqtimizni tasarruf qilishni o'rgana olamiz. O'rganishimiz kerak, zarur, shart.

https://t.me/Mukhammad_Nosir


Iymonini garovga qo'ygan kishi va qalb davosi haqida

Sufyoni Savriyni oldiga bir kishi kelib: "Meni qalbim kasal bo'lib qoldi menga bir dori tayyorlab bering"? deb so'radi.
Sufyoni Savriy:
Ixlos tomirini oling, ustiga sabr barglaridan tashlang, unga tavoze sharbatini quying, ularni hammasini taqvo idishiga joylab, qilingan gunohlardan bo'lgan mahzunlik o'tini yoqing, so'ngra uni rostgo'ylik qo'li bilan olib, istigʻfor idishiga quyib Xudojo'ylik bilan isteʼmol qiling.

Qayerda bor bu dorilar?

Bu dorilar masjidda, ilm majlisida, madrasada va Allohni zikri bo'ladadigan har yerda.

O'zimizni kitob o'qish, foydali mashgʻulotlar , jismoniy va aqliy mehnat bilan mashgʻul qilmasak xilvatda qolsak shayton bizni gunoh bilan mashgʻul qilib qo'yadi. Gunohni bilib turib qilayotganingizda o'sha vaqt o'lim kelib qolishligini o'ylang.
"Bekorchidan Xudo bezor"... Bo'sh vaqt qoldirmang.

O'ylab ko'raylik biz qachon gunoh qilamiz, albatta odamlar gavjum joylarda o'zimizni maksimal yaxshi ko'rsatishga intilamiz tabiiyki gunoh qilmaymiz, ammo xilvatda shayton bizni aldab qo'yganini bilmay qolamiz qayta-qayta tavba qilamiz lekin gunohni ham qilaveramiz... Tavba qildikmi o'zimizga jiddiy so'z beraylik, ahdlashaylik, tamom. Voz kechaylik. Nafsimizga qul bo'lmaylik. Ulamolar nafsni emizikli bolaga oʻxshatishgan ekan. Bolaga 2 yoshdan keyin sut bermaslik boshlanadi u 3-4 kunlar yigʻlaydi va ko'nikadi nima uchun? Chunki boshqa imkoni ham yo'q mabodo o'sha vaqtda ko'ngil bo'shlik qilib bolaga sut berilsa u maktabga borgunga qadar sut emadi...


Qadimda juda bir yolg'onchi va o'gri bir tikuvchi kishi bo'lgan ekan u yashaydigan hududida hammani aldagan va nimasinidir o'g'irlab olgan ekan.

Bir kishi bu haqida eshitib o'sha odam yashaydigan shaharga qimmatbaho mato bilan kelibdi. Odamlar unga o'g'ri baribir uni aldashini va molini o'g'irlashini aytsa ham musofir kishi: "Meni hech kim alday olmaydi" deb qatʼiy turib olibdi. Odamlar bilan garov boylabdi. Va garovga OTINI qo'yibdi.

Odamlar musofirga tikuvchini uyini ko'rsatishibdi. Tikuvchi musofirni ko'rib juda xursand bo'lib o'zini juda ham yaqin olibdi, uyida mehmon qilibdi.
Musofir tikuvchiga: "Men seni kimligingni bilaman, sen o'g'ri va yolg'onchisan lekin meni hech qachon alday olmaysan" debdi. Va matoni oʻziga kiyim tikishi uchun tikuvchiga beribdi.

Tikuvchi musofirning o'lchamlarni olibdi, va unga juda-juda qiziq latifalar aytib uni shuqadar kuldiribdiki musofir ko'zlaridan yosh chiqib koʻzlarini yumib-yumib kulibdi, paytdan foydalanib tikuvchi matoni ozgina-ozgina qirqib yerga tashlabdi va bir muddat o'tib toʻxtabdi.

Musofir tikuvchidan yana latifa aytishini so'raganida. Tikuvchi bir qarichgina mato qolganini bu matodan hech nima tikib bo'lmasligini aytibdi...

Musofir shu qadar o'ziga katta baho berdiki aldanganini hatto sezmay qoldi...
Aldashdan va aldanishdan o'zi asrasin.

Musofir - biz hammamiz
Tikuvchi - dunyo
Qimmatbaho mato - umr
Latifalar - shahvat
Kulgi - nafs
Garovga qo'ygan ot esa - IYMONDIR

https://t.me/Mukhammad_Nosir

10 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

2

obunachilar
Kanal statistikasi