Katta Ariq


Kanal geosi va tili: O‘zbekiston, O‘zbekcha


Statistik ma'lumotlarga qaraganda, @katta_ariq kanalini kuzatib borish inson dunyoqarashini o'stirarkan))
Bizning ariqda faqat yaxshi kayfiyat oqadi.

Aloqa uchun: @Xush_kepsilar_bot

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
O‘zbekiston, O‘zbekcha
Statistika
Postlar filtri


Ertaga va indin ko'riladigan filmlar:

"The Lighthouse"
"Donnie Darko"
"Arrival"


O'o'o'o'tirippan zulmat ichra nurga termuliiib


BAA ni ko'rdilaringmi? BAA ni oldida biz "baaa" ekanmiz))

@katta_ariq


#maqola

Bolalar tarbiyasi (1921)


Bolalar haftasi munosabati bilan bolalar tarbiyasi to‘g‘risida bir oz yozmoq foydadan xoli bo‘lmasa kerak.
Bizda bolalar tarbiyasi qadar ahamiyat berilmagan bir masala yo‘qdir. Shuning uchun kundan-kun har jihatdan qaror chekmakdamiz desak xato qilmag‘on bo‘lamiz. Bolalar tarbiyasi to‘g‘risida buzuqliklar shuncha ko‘bki, qay yeridan boshlamoq kishini obdiratadir.
Xoh bolalarning moddiy tarbiyasini olingiz, xoh ma’naviy tarbiyasini olingiz — tarbiya qonunlarig‘a muxolif bo‘lg‘on o‘runlari ko‘bdir. Biz tarbiyaga ahamiyat bermaganmiz. Holbuki, Payg‘ambarimiz bizga: "Al-ilmu ilmayni; ilmu abdan va ilmu adyan" , deb ilmning turlarini aytmoq bilan bizga badan ilmi, ya’ni moddiy tarbiyani ma’naviy tarbiyadan, ya’ni din tarbiyasidan ajratib ko‘rsatmishlar.
Bizim eski tirikliligimizda badan ilmi birinchi darajani tutar edi. Biz avvaldan askarlikka ahamiyat bergan millatlarning birinchilaridanmiz. Bu tarix kitoblarini mutolaa qilg‘on har kishiga ma’lumdir.
"Turklar ot ustida yurar, ot uzarinda uxlar va o‘lar edi", degan so‘zlar tarix kitoblarining har qaysisida bor. Shu so‘zlar bizda badan tarbiyasining ne darajadaligini, ne darajaga chiqg‘onini ko‘rsatadir.
Hozirda bo‘lsa, askarlik nari tursin, badan tarbiyasining anchadan va boshlang‘ichlaridan mahrumdirmiz.
Bolalarimiz beshik degan bir narsaga bog‘lanadirkim, bu bolaning hanuz qotmag‘on miyasini aljitmaqdan boshqa ish qilmaydir. Bolani uxlatmaq maqsadi bilan beshik tebratishlar qanday mudhish, qanday yomon hollardir!*
Shu moddiy tarbiya bahsinda ovqat masalasida... Bolalarimizning kissalarini hamisha mayiz va boshqa narsalar bilan to‘ldirib yurish va ularni qo‘llariga tushgan narsalarni yegizib turish sog‘liqni saqtamoq to‘g‘risida yomon ekanligi ma’lumdir.
Taomda vaqt tayin qilmasliq nihoyat yomon bir qiliqdir. "Hazm" kuch bilan bo‘lar, me’dani kuchsizlantirar. Kishining sog‘lig‘ig‘a zarar beradir. Bolalarni bir xo‘r qiladir.
Bu ma’naviy tarbiyaga ham xalaq beradir. Bolalar ochko‘z, erka bo‘ladirlar. Bu esa oramizdagi yomon odatlardan ekanligi har kimga ma’lumdir. Oyoq-qo‘llari egri-bukri, og‘zi-burni qiyshiq bolalar shundaqa tarbiyaning hosilidirlar. Bolalarimizning ma’naviy tarbiyasiga kelsak, mundan ham yomon hollarga uchraymiz. Bolalarni qo‘rqutqanda "ana ola po‘stak keldi, ana ola bo‘ji tovushi kelayotibdir, (o‘rusga beray olib ketsun bo‘lmasa)" degan so‘zlarimiz bolalarg‘a yomon ta’sir qiladir.
Muning ta’siri ancha-muncha emas, juda katta va ko‘bdir. Hatto shu ijtimoiy inqilob vaqtida o‘z huquqimizni ololmaslig‘imizg‘ada ta’siri tamoman shunikidir. Shu tarbiyaning ta’siridirkim, hali ham ovro‘paliklardan, o‘ruslardan qo‘rqamiz. O’ruslarni rioya qilamiz, musulmonlarg‘a qilmag‘on hurmatlarni o‘rusg‘a qilamiz. Bu kichkina bir voqea va kichkina bir zarar emasdir. Bir mahkamada bir o‘rus bo‘lsa, qo‘rqub kirmaymiz. Oldimizga bir o‘rus emas, o‘rus kabi birov kelsa, ixtiyorsiz o‘rnimizdan turamiz, qo‘l qovushtiramiz.
Ko‘chada bolalarimiz bir o‘rusni ko‘rsa qochadir. Bir necha bolamiz bir o‘rus va yo ovro‘pali bolasi qo‘lida o‘yinchoq bo‘lib yuradir. Bizning tarbiyamizning shu o‘rni inqilobning bergan tengligidan bizni mahrum qilg‘ondir. "Sut bilan kirgan mizoj jon bilan birga chiqadir" , degan maqol mazmunicha bu ta’sir bizdan o‘lmaguncha ketmaydir. Demak, biz shu ta’sir natijasinda hazircha tegizlik qonunidan zohiranda foydalanmaymiz. Bu hol munda tursin, bizning bolalarimizda shunday tarbiyadadirlar. Agar biz hozirda shu tarbiyani tashlab, yangi bosh-oyoq, sog‘ shijoatlik yonur kishilar yetishtirishka kirishmasak, bizdan so‘ng kelaturg‘on naslda shu ahvolda bo‘ladir.
Muning ilojini ko‘rish birinchi darajada ota-onalarg‘a va muallimlarg‘a tushadir.
Mana hozir yasalib turg‘on bolalar haftasi shunday kamchiliklarning ilojini qilish, yomon-yaxshi tomonlarni xalqg‘a anglatish uchun yasaladir.
Bu haftaga har bir kishining qo‘lidan kelganicha yordam ko‘rsatishi kerakdirkim, shu ahvolda bo‘lg‘on bolalarimiz o‘zlarining kelajakdagi dunyolarini, ya’ni adolat, musovat yoxud dunyosining haqiqiy homiysi va egasi bo‘lsunlar.

✍Vadud Mahmud.

@katta_ariq


Bachkanalik bo'sayam (o'xi bachkanamanu) maktab paytidagi bitta-ikkita narsani eslatsam. Darsliklardagi uyatlirooq tuyulgan joylarni umumiy o'qishda uyalib o'qiganlar bormi? Shunaqa gaplar boritta asarlarda, masalan, "Otello" dagi oddiy "Yo'qol fohisha" degan jumlani o'qolmasdik😂
Yoki Kuntug'mishdagi Xolbekani "ko'kragiga sut keldi" degan tasvirini shunday tashlab ketardik (odobli bo'mayo'l). Uyam mayli, anuu Turdini "Tor ko'ngulli beklar..." she'ridagi "ko'tahlik qiling" degan joyiniku gapirmasayam bo'ladi.


Kimda yana shunaqa holatlar bo'lgan?


Як ханда кун эй гул лаби хандоната садқа
Эй ғунчадаҳон зираи дандоната садқа

@katta_ariq


“1965-yilda kishi boshiga gaz iste’mol qilish O‘zbekistonda Ittifoqimiz bo‘yicha eng yuqori darajada bo‘ladi. O‘zbekiston kishi boshiga tabiiy gaz iste’mol qilishda Amerika Qo‘shma Shtatlariga yetib oladi va batamom gazlashtirilgan respublikaga aylanadi”. Bu “Qizil O‘zbekiston” gazetasining 1963-yil 7-iyul sonida e’lon qilingan “O‘zbekistonning gaz sanoati” maqolasidan bir parcha.

@katta_ariq


#e'lon

sevgilisi telefon qilishini kutiib kutib kechasi uxlab qoganlarga "Sevgim mening kechikkan sevgim" qo'shig'ini 15 marta qo'yib berishlaringni iltimos qilamiz))




"Dadam O'zbekiston Oliy Sudida sudlangani Samarqandga (u vaqtlarda markaz Samarqandda edi) jo'nab ketdilar. Dadam kulib hikoya qilardilar:
"Samarqandga sudlangani poyezdda bir o'zbek militsioneri muhofazasida borardim. Kupeda yotib, uyqum kelmay, tunda kitob o'qirdim. Yonimda mudrab-mudrab ketayotgan militsioner bir vaqt menga: „Mulla aka, juda uyqu bosyapti. Jindak uxlab olsam, qochib ketmaysiz-a?", dedi. „Yo'q, bemalol, bemalol", dedim men. Samarqandga yetguncha uxlab ketdi. Qurolini olib qo'ymasinlar deb, uni muhofaza qilib bordim".


✍🏼"Otam haqida". Habibulla Qodiriy.

@katta_ariq


​​🌟 Bashorat Mirboboyeva – O‘zbekistonning ilk mashinist ayoli va jasoratli qahramoni 🌟

📜 Hayoti

Bashorat Mirboboyeva (1916–2010) – o‘zbek xalqining tarixida o‘chmas iz qoldirgan shaxs, birinchi o‘zbek mashinist ayoli va parashyutda sakragan ilk ayoldir. Uning jasorati va fidoyiligi zamondoshlariga kuch-g‘ayrat baxsh etgan. Bashorat haqida ma’lumotlar kam bo‘lsa-da, uning nomi tarix sahifalarida o‘z o‘rnini topgan.

Bashorat Mirboboyeva Verniy (hozirgi Olmaota) shahrida tug‘ilgan. Keyinchalik qanday qilib O‘zbekistonga ko‘chib kelgani noma’lum, biroq 1937-yilda u mashinist sifatida faoliyat boshlagan va O‘zbekistonda bu kasbni egallagan birinchi ayol bo‘lib tarixga kirgan. Uning ustozi sovet uchuvchisi Abdusamat Taymetov edi.

🛤 Temiryo‘l sohasidagi jasorati

1937-yildan boshlab Bashorat Mirboboyeva temir yo‘l sohasida faoliyat yuritgan. Uning jasoratli ishlari urush yillarida yanada yorqin namoyon bo‘ldi.

1941-yilda O‘zbekistonda ishlab chiqarilgan mahsulotlarni front hududlariga yetkazish vazifasini olgan Bashorat o‘z vaqtida barcha topshiriqlarni bajarib, front orti ta’minotida muhim rol o‘ynadi.

1941-yil 29-dekabrda, Bashorat Mirboboyeva O‘zbekiston SSR hukumati rahbari Yo‘ldosh Oxunboboyev bilan birga delegatsiyani Janubi-g‘arbiy frontga yetkazdi. Bu vazifasi uning fidoyiligini va mas’uliyatini yana bir bor isbotladi.

🛡 Uning jasorati SSSRda xizmat ko‘rsatgan temir yo‘l xodimasi unvoniga munosib ko‘rildi.


🪂 Parashyutda sakrash va sportdagi rol


Bashorat Mirboboyeva nafaqat temir yo‘l sohasida, balki sportda ham faol bo‘lgan. U parashyutda sakragan birinchi o‘zbek ayoli sifatida tanilgan. Bu uning sport va jismoniy tarbiya rivojiga qanchalik hissa qo‘shganini ko‘rsatadi.

🏅 U O‘zbekiston SSRda xizmat ko‘rsatgan jismoniy tarbiya va sport xodimasi unvoniga sazovor bo‘ldi.

🗳 Siyosiy faoliyati

Urushdan so‘ng Bashorat Mirboboyeva SSSR va O‘zSSR Oliy Kengashi deputati sifatida ham faoliyat yuritgan. U ijtimoiy hayotning turli sohalarida o‘z mehnati bilan o‘rnak bo‘lgan, xalq manfaatlarini himoya qilishda jonbozlik ko‘rsatgan.

🌺 Yodgorlik

Bashorat Mirboboyeva 94 yoshida, 2010-yilda vafot etdi. Uning mehnati va jasorati bugungi kunda ham eslanib, o‘zbek ayollari uchun ibrat bo‘lib xizmat qilmoqda.

📌 Bashorat Mirboboyeva – nafaqat mashinist, balki jasorat va fidoyilik timsoli. Uning mehnati va merosi o‘zbek xalqining tarixida mangu saqlanib qoladi.

#BashoratMirboboyeva #O‘zbekistonTarixi #TemirYo‘lQahramoni #AyollarJasorati #SportVaFidoiylik #IlkO‘zbekMashinistAyol

@katta_ariq


Anchadan beri qo'shiq tashlamovdim. Bugun G'iyos akani tuvilgan kunlari. Bahonada eshitippo'yo'vraylik

@katta_ariq


​​🏰 "Xonbaliq- xonlar shahri.

Xonbaliq – tarixiy atama bo‘lib, mo‘g‘ullar hukmronligi davrida poytaxt sifatida qurilgan mashhur shahar(lar)ga nisbatan ishlatilgan. Bu nom "xonning shahri" yoki "xonning qarorgohi" ma’nosini bildiradi:

📖"Turkistonning tarixiy xonbaliqlarindan ikkinchisi bo'lgan Xo'qand shahrinda to'plangan Turkiston qurultoyi 27-no'yabrning "Milliy laylatulqadrimiz bo'lg'on" yarim kechasinda Turkiston Muxtoriyatini e'lon qildi" (Fitrat. "_Muxtoriyat")

🏯🌍Xonbaliq hozirgi Pekin (
Beijing) hududida joylashgan va XIII asrda Xubiloyxon tomonidan Mo‘g‘ullar imperiyasining poytaxti sifatida tashkil etilgan. Marko Polo oʻz asarlarida shaharni Kambalu deb yozgan. 1271-yilda Yuan davlati tashkil etilgandan soʻng, Xubilayxon shahar nomini Dadu deb oʻzgartiradi.

📌Xitoyliklar shahar nomini rasman oʻzgartirganiga qaramay, „Xonbaliq“ nomi Yuan imperiyasi qulaganidan ancha keyin moʻgʻullar orasida saqlanib qolgan.
Xitoy bosqinidan oldin
Oyratlar hukmdori Esen-tayshi moʻgʻul zodagonlariga murojaat qilib shunday deydi:
"Xonbaliqni o'zimizga qaytarib olamiz!"

@katta_ariq


Naski omadim))

@katta_ariq


NASIMAGA DEGANIM

Yoʻq, hali hammasi oʻtganmas,
Koʻp hali hayotdan nasibam.
Bu dardim bezarar, hech gapmas,
Borini koʻraman, Nasimam,
Yoʻq, hali hammasi oʻtganmas!

Oldimda kutadir imtihon –
Men ogʻir janglarda boʻlarman.
Nasima! Bu kungi issiq qon,
O, balki toʻkilur… oʻlarman…
Oldimda kutadir imtihon!

Oʻylanib koʻzingga qarasam,
Ikkita dengizday koʻrinur…
Nasima! Ichaman rost qasam,
Olovdek lovullab dil yonur,
Baxtliman janglarga yarasam!

​✍ Usmon Nosir


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
"Biz yengamiz" filmi 1941-yilda Ikkinchi jahon urushi davrida suratga olingan o‘zbek filmlaridan biri. Ushbu film vatanparvarlik, xalqning mashaqqatli mehnati va front ortidagi fidokorlikni targ‘ib qilishga qaratilgan.

Rejissyor: Komil Yormatov va Nabi G‘aniyev

@katta_ariq


Bahor so‘rab kelsa jamolingizni,
Shudring yo‘qlab rayhon shoxida sizni,
Bir o‘y qiynamasmi gohida sizni -
Navro‘zfurushlar?

To‘p otib boychechak bechoralarga,
U kun qahringizga duchoralarga,
Peshonangiz tegib sayyoralarga,
Qani yurishlar?..

Bizga motam bo‘lsa, sizga nima g‘am,
Jabrlar qildingiz jabr ustida ham.
Duoga cho‘zilsa qabr ustida ham -
Qo‘llar chopdingiz.

Guvalagimizda goho uyolib,
Har is chiqqan joydan xabarlar olib,
Sumalagimizga zaharlar solib,
Nima topdingiz?..

Yoritdi-ku islom nuri uyimni,
In'om aylab qayta tilim, kuyimni.
Yeng shimarib, yurak yutib siz kimni
Talaysiz endi?..

Ey siz, soxta shuhrat-shon adolari,
Ey siz, el xatosi, yurt xatolari,
Mansab gadolari, pul gadolari,
Qalaysiz endi?..

Biz bilan sumalak yalaysiz endi!

✍️Muhammad Yusuf


Ra'no Xabibovna olamdan o'tibdi 2 kun avval. O'lim oldi e'tiqodini bilmadimkuya, ammo musulmon farzandi edi. Shu uchun ham joyi jannatdan bo'lishini, Alloh adolat qilishini tilayman.



Opa, jallod kundasida qon
Ko‘rmoq uchun bizlarni sotding.
Qabrin buzib,
Necha erlarning
Yana qaytib ko‘ksidan otding.

Unut, deding, onang tilini,
Yot til deding, yot elni deding.
Otalarni tiz buktiray, deb
Bolalarning dilini yeding...

✍🏼XURSHID DAVRON

@katta_ariq


TILAK
Muborak ayyomning tiniq tongiday,
Musaffo ranglarga to’lganda borliq,
Xushbo’y tabiatning yetti rangidan,
Osmon gardishida qolganda yorliq,
Eng porloq tuyg’ular tilayman senga,
Eng shirin orzular tilayman senga!
Archaning qorlarga qarshi isyoni,
Yashil bahor bo’lib kuldi oqibat.
Ajoyib ranglarga intiq vijdoning,
Yam-yashil hislarga to’ldi oqibat...
Gul, bulbul, gulzorlar tilayman senga,
Hech so’lmas bahorlar tilayman senga!
Yurak osmonlari chaqinga to’liq,
Jismingni olqishlab uchadi ruhing.
Zaminda chaqnagan guldirak bo’lib,
Bir kun osmonlarga ko’chadi ruhing!
Kapalak-kamonlar tilayman senga,
Eng go’zal osmonlar tilayman senga!
Tunlar ko’kka boqib o’ylaysan kimni,
Gul kabi jamoling kimga fidodir?
Samodan izlayver, mayli, baxtingni,
Sevgingni arsh bilgan oshiq – xudodir:
Baxt sari ibtido tilayman senga,
Eng sodiq bir xudo tilayman senga!

Mirzo Kenjabek


1914 yilda Mahmudxo‘ja Behbudiy shunday yozadi:"Ma’lum shaharda yahudiylar ba’zan o‘luklarni oqshom eltib ko‘marlar. Na uchun? Kunduzi ishdan qolarlar. Biz bo‘lsa, o‘luk va to‘y uchun haftalar, hatto oylar ishdan qolurmiz. Holbuki, shore’i a’zam, payg‘ambari akram salollohu alayhi vasallam hazratlari o‘lganni tez ko‘mub va ko‘mgandan so‘ngra tez tarqalib ishg‘a ketmoqg‘a va o‘lukxona xalqini uch kundan ziyoda ta’ziya tutmasg‘a, qaro kiymasg‘a amr etarlar. Ey xalq! Ey musulmonlar! Biz na uchun Xudo va rasulning so‘ziga va o‘z naf’imizga amal qilmaymiz? Biz devonami? Biz taklifdan tashqarimi, Xudo uchun so‘ylangiz. Biz nima?!"

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.