Rahmatullah Hanafiy

Nahvdan o’rta bosqich. Talabani mutolaasini hal qiluvchi davr. Buni tushunib o’qib chiqqan talaba albatta o’zida katta o’zgarishmi sezadi. Bu maxfiy emas.

Bu Azhariyyadan keyin yoki durusun nahvni 4 chisi yoki tatbiqun nahv o’qiganlar boshlashlari mumkin.

✔️Nahvdan boshlang’ich bosqichingizni puxtalab mixlab tashlaydigan kurs.
Azhariyya sharhiga kiring!

Ajurrumiyyadan keyin o’qiladi.

🪶🔖 Qisqa sahifalarni o’z ichiga olsada qisman qiyin, manfaati zor ilm - Vaz’ ilmi darslariga ham ishtirok etishingiz mumkin.

📖 Nahvdan yaxshi bosqichga ko’tarilgan bo’lsangiz, uni mustahkamlab ziynatlaydigan darslar.
Shuzur sharhi

🔍 Munozara ilmi va qonuniyatlaridan xabardor bo’ling.

📖 Ajurrumiyya sharhini Shayx Xolid Azhariy rahimahulloh sharhlari asosida o’rganing.

📖 Fiqhdan Quduriy darslariga qo’shiling.
İbodot boblari yoki muomala boblaridan.

Tafsiri Nasafiy darslariga ham qo’shilishingiz mumkin.
Yaqinda Amma porasini tugatib Baqaradan boshlaymiz.
Nasafiy tafsirini to’liq o’qib chiqish bu kichkina narsa emas.
Shu yutuqni qo’lga kiritishga harakat qilaylik.
نسأله سبحانه التوفيق!

🎤Eslatma!

Muloqot

Ba’zilar salom berib hol ahvol so’raydi.
Alik olib hol ahvol so’raysiz.
Bo’ldi… suv sepilgandek… na bir mavzuni gapirmaydi, na o’zini tanishtirmaydi, profilidan ham kimligini bilib bo’lmaydi.
Nima foyda bo’ldi unga shunda?
Yozmagani bilan yozganini farqi yo’qku… maqsad hol sörash bölsa men uni kimligini bilmadim )

Alloh rahm qilgurlar… o’zilarni vaqtinglarga achinmasangizlar boshqalarni tek qo’yilar…)

Muayyan odamga qaratilmagan, bir necha bor takrorlangani uchun yozildi.

🔆Chiroyli gap ekan

Hurmat qilib sizga egilgan odamni bo’ynidan bosaman demang.

Sizga egilishni bilgan odam dast turib yiqitib qo’yishni ham biladi.

@avan_ilmlar ⌛

Bizi davrimizda “Tatbiqun nahv”dan rusum bo’lgan kitob mana bu kitob bo’lgan. Hozir ham ilmiy qiymati baland deb hisoblayman bu nom ostida keyin chiqqan kitoblardan.😊

Kitob👇

3️⃣ kishining holig’a rahm qilmoq kerakdur🔤

1️⃣Sohibi aql odamki, aqlsiz odamning zerdasti* bo’lg’ay.

2️⃣Ojiz odamning bo’yni qaviy** odamga xam bo’lg’ay.

3️⃣ Karim kishi laim odamga muhtoj bo’lg’ay.***

Qobusnomadan iqtibos.
—
* tobe’, qo’l ostida.
**Ojiz, chorasiz odamning boshi kuchli, zo’ravon oldida quyi solinib, xam bo’lishi.
*** karim-olijanob, laim-tuban odam.

@avan_ilmlar

🗓🪥

💫İXTİYOR kitobidan kelasi darsda tahorat va namoz kitoblari tugab zakotga ham kirish qilar ekanmiz, inshoolloh.

💫Tahorat va namoz kitoblari ibodat boblarida eng katta o’rinni egallaydi. Ya’ni Zakot, ro’za va haj kitoblarining hammasini jamlaganda ham tahorat va namoz kitobi kattaroq ekan.

💫Zakot, ro’za va haj kitoblari mendagi uch jildli bosmada jami 162 sahifani tashkil etsa tahorat va namoz kitoblari jami 202 sahifani tashkil etyapti.

💫2025 chiqib ketmasidan fiqhdan bitta katta kitob, tafsirdan bitta katta kitob o’qib o’rganib chiqishimiz va unga amalda bo’lishni nasib aylasin!
Biz bilan bo’lganlarga sabot bersin, bo’lolmaganlar haqqimizga duoda bo’lib turasizlar!

Alloh barchamizni muvaffaq aylasin!

🕌 Aqliy Va Naqliy İlmlar Akademiyasi @avan_ilmlar

Shayx Usmon Xamis hafizahulloh o’sha videoda imom Navaviy, imom ibn Hajar kabi muhaddis-fuqaholarni takfir qiluvchi Haddodiylarga qarata aytyabdi:
“يا أخي اجتهدوا"
“Ey birodar ular ijtihod qildilar”

Ya’ni ijtihod qilib xato qilishdi, bid’atga tushishdi, do’zaxga ketadigan 72 firqalardan bo’lib qolishdi. Ular uzrli, kofir emas ular.

Bu gapingiz to’g’ri gap, ayni shaklda sizlarga ham qaratilishi mumkin:
“Sizlar ham ijtihod qilidingiz ey shayx Usmon!
İjtihod qilib ular xatoga tushgan deyish to’g’rimi yoki ijtihod qilib sizlar xatoga tushganingiz to’g’rimi, qaysi birini olamiz?!”
Sizlar ularni islomda imomlar ekanini tan olyapsizlar, ular tirik bo’lganlarida sizlarni imom deb tan olisharmidi yo’qmi bu ehtimoliy narsa.

Bu postlardan maqsad dashnom emas, ixtilof chiqarish emas, tushunchalarimizni isloh qilishga muhtoj ekanimizni ko’rsatish. İllatning ildiziga ishora qilish.
Bizga shariatni yetkazgan, islomiy ilmlar xazinalari bo’lmish buyuk allomalarni yoppasiga Allohning ism-sifatlarida xato qilishgan, bid’atda bo’lishgan degan fitnaga barham berish. U imomlar haqqida gumonni yaxshilash. Bu masalalarda ma’lumotlarni yangidan saralashha chaqiruv.
Ularni aqidada adashgan deyilganda o’ylanib ish qilish, kim kim haqida gapirayotganini tasavvur qilish.
O’sha imomlarning tarjimai hollarini o’qib o’rganib ularni xato qilgan deganlarni ham tarjimai hollari bilan tanishib keyin xulosa qilish.

Biz mana shunaqa bilim-manhaj qoldirishimiz kerak keyingi avlodga!
O’shanda tarix qaytalanadi bi iznillah!
Tahrir qiling, tahlil qiling deb ta’lim-tarbiya berishimiz kerak, yoshlarga.
U muhaddis-fuqaholarni aqidalaridan ogohlantirib, aqidalaridan cho’chitib emas.

والله أعلم وبه العون والتوفيق!

Masalan Shayx Abdurrazzoq
“safala”, “mutakallimun” (pastkashlar, kalomchilar) deganga o’xhagan gaplar bilan haqorat qilgan videolari chiqib qoldi bir safar. Nafrat bilan gapiradilar.
Mustafo Adaviy, Solih Oli Shayx , Shayx Usaymin, Abdulaziz Tarifiy, Sulaymon Ulvon, ro’yxat tugamaydi… Alloh rozi bo’lsin dinga, sunnatga qayg’urishlari to’g’ri, lekin bular ham adashishyabdi “bid’at”ga chiqarish masalalarida. Bular ham ma’sum emas deb bilish kerak, narigi olimlarga shunday deyilgani kabi. Dinga, shar’iy ilmga jonkuyar yoshlarimiz to’g’ri yo’nalishni tanlashlari kerak. Kelajakda musulmonlarni birlashtiradigan foydali ilm manhaj-yo’lini tutish kerak. İxtilofni meros qoldirmasligimiz kerak. Bu bizlarni bo’ynimizdagi omonat.
• Aytganimizdek, bular bid’atga tushib qolgan degan u olimlarni maqomi balandroq, imomat maqomlariga muxoliflari tomondan ham ittifoq qilingan zotlar. Shayx ham “İslom ulamolari” deb turibdilar, mana.

• “Nimani eksang shuni o’rasan” deganlaridek, axir bu urug’larni o’zlaringiz sepmadingizmi?!
Demak o’ylab ko’rishimiz kerak ekan, bunday urug’lar ijobiy salohiyatli mahsul bermayabdi emasmi?!
Urug’ni to’g’ri ixtiyor qilish kerak ekan, degan xulosaga kelish payti kelmadimi?!

• İlm tarixiga nazar soladigan bo’lsak arab diyorlarida ham bizning diyor odamlarining ham ko’pi har bir fanda muhaqqiqlardan, mujtahidlardan bo’lishgan.
Shuning uchun bu shayxlar aytdi deb Qur’ondek qabul qilib ketish, faqat bularniki to’g’ri deyish, islomiy ilmiy merosga faqat va faqat ularnigina tuynugidan qarash siz dono xalqlar avlodlariga yarashmaydi.
İslomiy meros juda keng va katta. Siz ham ular olgan joyga murojaat qiling. Ular ko’rmagan narsalarni ham ko’ra boshlaysiz. Bu gap hammamizga ham tegishli.

• Muhim narsa!
Mazkur olimlar haqida Uluhiyyat tavhidiga chaqirishmagan deganlari.
İsm sifatlarni inkor qilishadi deganlari.
Qur’onni maxluq deyishadi deganlari.
Amal imonga kirish kirmaslik masalasi.
Va boshqa shunga o’xshash masalalalar.
Bu ayblovlarning barchasi noto’g’ri ayblovlar. Buyog’idan xotirjam bo’ling. Gumonni yaxshilang, o’qing, izlaning - vallohi- bu gaplarimning tasdig’ini topasiz.
Arablar aytishadiku
"فكِّر خارج الصندوق"
“Qutidan tashqarida fikrlang!”.
والله أعلم وعلى رسوله صلى وسلم!
—
*murosa qilmay (принцип) asllariga sodiq turadiganlari.