Muhammadibrohim Ahmedov


Kanal geosi va tili: O‘zbekiston, O‘zbekcha
Toifa: Bloglar


#شخصي٢٠٠٤.
ليس لعامة الناس

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
O‘zbekiston, O‘zbekcha
Toifa
Bloglar
Statistika
Postlar filtri


“ Boshqa birov uchun mening yuzim va ko’nglim ma’nisiz jasaddan o’zga narsa emas. Ko’nglim boshqa birovning ko’nglini nuqul chetlab o’tmoqchi bo’ladi.”Hoy”- deyman men.”Hoy” - aks-sado aksim.Shu xolos. Hech kim qo’l ham ko’tarmaydi,qayrilib ham qaramaydi.”


📖:Pinbol-1973


«Martin Iden».

Brissenden mulohazalari oʻrinli. Shunday emasmi?

@mutolaazavqii


©Muhammad Shafe' Usmoniy rohimahulloh


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Mubaşşir Ahmad dan repost
Мен такфирчи эмасман. Такфир қилиш жуда ёмон амал экани ҳақида "Куфр ва такфир" деган 120 бетли китобни нашрга тайёрлаганман. Яъни, бу хусусда етарли масъулиятни ҳис қилган одамман.

Шунинг учун бемалол айтаманки: намознинг фарзлигини инкор қилган, унга қарши бўлган ва уни турли иборалар билан қонунларда тақиқлаганлар кофир бўлади ва исломдан чиқади. Бу ҳукмда уламолар ўртасида ихтилоф йўқ. Кофир бўлишнинг оқибатлари жуда ёмон. Диндан чиқиш ва солиҳ амаллари бекор бўлишдан ташқари, унинг никоҳи бузилади, ўлса кафанланмайди, ювилмайди, жанозаси ўқилмайди, мероси мусулмон болаларига берилмайди, ўзи меросхўр бўлмайди, мусулмонлар қабристонига қўйилмайди. Булар унинг бу дунёдаги жазоси.

Охиратда эса кофирни аламли азоблар кутиб турибди.

@MubashshirAhmad


Manabu oyati karimani Bosqinchi isroil G'azoga Xamasni yo'q qilish uchun bosqinchilik harakatini boshlaganda, ular o'z maqsadlariga yetisha olmay, yengilib ortga qaytishlariga ishora qilib joylagan edim. Ustozlar mafhumini beshak haq topdik. Alloh duolarni ijobat qildi.

"Нетаняҳу 2023 йил: Энди Ғазода ҲАМАС қолмайди.

Нетаняҳу 2025 йил: Ўт очишни тўхтатиш таклифи"га ҲАМАСнинг жавобини кутяпмиз".

@MubashshirAhmad




Gayr-i meyl etmez gönül can başka cânân istemez
Bir olur şehre hükümdar iki sultan istemez

Bildirir âh-ı şererpâşı yok arza ihtiyaç
Ateş-i aşk u muhabbet ketm ü ilân istemez

Arzu-yı cennet ancak rüyet-i didârdır
Yoksa âşık yârsız seyr-i gülistan istemez

Mübtelâ-yı derd-i agyâra tabibim çâre ne
Hasta-i hicran olan tedbir-i derman istemez

İntizâr-ı mihnet ü cevrin çeker leyl ü nehâr
Sanma uşşakın harîm-i dilde mihman istemez

Gayrilerle daima sen âlem eylersin yine
Âlemi sensiz Şeref billah bir an istemez


Ta'limda islohot qilinsa avvalboshda talabalarda diskomfort yuzaga kelib, yuk ularga tushadi. Islohotdan avval suitsidga qarshi choralar ko'rilib, talabalarning ruhiy farovonligini ta'minlash, ularga qo'llab-quvvatlash tizimini yaratish zarur. Chunki haqiqiy islohot talabani intensiv o'qishga majbur qiladi.


Nobel mukofoti sohibi Aziz Sanjarning fikrini keltiraman: "Rivojlanish va boy boʻlish boshqa-boshqa narsalardir. Masalan, arablar boy, ammo rivojlangan emas. Biz ham arablardan o'rnak olyapmiz, rivojlanishni emas, boyishni istayapmiz. Shu sabab ilmli va madaniyatli insonlarga emas, puldor va nufuzli insonlarga hurmat ko'rsatilmoqda".

Alaloqibat hammamiz moddiy dunyoda yashayapmiz. Moddiyatdan ustunman deb har qancha tomoq yirtmang bosgan qadamingiz, kiygan kiyimingiz, yutgan luqmangiz pul. Men uchun pul muhim emas deb ishlamayotgan bo'lsangiz demak kimningdir hisobiga yashayotgan tekintomoqsiz. Ishda o'tgan har lahza esa bu sizning umringiz. Xarid qilgan har bir narsangizni pulga emas, umringizning ma'lum bir qismi evaziga sotib olasız aslida, yoki kimningdir umrining evaziga. Ayni shu pul hayotda old planga chiqib qolmasligi, boy bo'lish yo'lida insoniylikni yo'qotmaslik, o'zligimizni anglash uchun fursat yaratish, oʻz hayotimizga o'zimiz xo'jayinlik qilish uchun ham moliyaviy savodxonlikni o'rgatuvchi kitoblarni o'qish kerak.


Mol-mulk islom ta'limotida nafaqat dunyo, balki dinning ham mustahkam tayanchi sifatida e'tirof etiladi. Uning dunyo ishlari uchun zaruriy ahamiyatini inkor etadigan hech kim yo'q. Zero, donolarimiz aytganidek: "Mol – ishlarning tayanchi, hayotning asosi." Bu haqiqat hayotning har bir jabhasida o'z tasdig'ini topadi.
Bu mazmun Qur'oni karimdagi quyidagi oyatda ham bayon etilgan: "Alloh (hayotingizni) turgizish (vositasi) qilgan mollaringizni esi pastlarga bermang" (Niso surasi, 5-oyat).

Dinning asosiy ustunlaridan biri ekanligi, avvalo, Islomning uchinchi rukni bo‘lgan zakot ruknida yaqqol namoyon bo‘ladi. Zakot – bu moliyaviy ibodat bo‘lib, Islomning moliyaviy rukni sanaladi.


Mol-dunyo insonga izzat-ikrom va poklik bilan yashashga imkon beradi: so‘ramaydi, balki beradi; muhtojlikni emas, saxovatni o'rgatadi. Rasululloh ﷺ shunday deganlar:
"Beruvchi qo'l, oluvchi qo'ldan afzalroqdir. O'zing boqishga mas’ul bo'lganlardan boshlagin. Eng yaxshi sadaqa – o'zing yetarlicha boylikka ega bo'lgan holda qilgan sadaqadir. Kim iffatni saqlashga harakat qilsa, Alloh uni iffatli qiladi. Kim boylikka intilsa, Alloh uni boy qiladi"(Imom Buxoriy rivoyati).
Yana Rasululloh ﷺ shunday deganlar:
"Hasad faqat ikki o'rinda joizdir: birinchisi, Alloh bir kishiga mol-dunyo ato etib, uni faqat haq yo'lda sarflashga muvaffaq qilganida; ikkinchisi, Alloh bir kishiga hikmat berib, u o'sha hikmatni hayotida qo'llab, boshqalarga o'rgatganida."
(Imom Buxoriy va Muslim ittifoq bilan rivoyat qilingan hadis)


"اللّٰهُمَّ بارِكْ لَنا فِي رَجَبَ و شَعْبانَ و بَلِّغْنا رَمَضانَ"




Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


إنه لا مكان لطالب العلم المغفل في أيامنا هذه وعلى الشيوخ صنّاع الطالب العلم وصنّاع العلماء المستقبل :أن يهتموا بهذه الجانب في طلابهم : جانب اليقظة والواعي والمعاصرة، كلَّ الاهتمام ليتم عطاؤهم للأمة على أكمل وجه إن شاء الله

©محمد عوامة




Manipulyatsiya obyekti sifatida o‘sib-ulg‘ayib (tarbiyalanib), boshqa insonlarning buyruq va ko‘rsatmalarini tinimsiz bajarishga va faqat aytilgan ishni qilishga majbur bo‘lgan inson fikrlashga odatlanmagandir; u mustaqil yoki boshqalar bilan birgalikda fikr yuritishga qodir emas, bunga jur’ati ham yetmaydi, bu vaziyatda biror narsani tadqiq qilish, kashfiyotlar etish hamda ijodkorlik haqida gapirishning o‘zi ham bema’ni. Aynan bizdagi ta’lim muammosini mana shu yerda ko‘rishimiz mumkin. Jamiyatni ijrochilar emas, balki voqelikni to‘liq idrok etib, o‘zini subyekt sifatida tuta oladigan va jamiyat manfaatlari yo‘lida milliy elita bo‘lib xizmat qilishni xohlaydigan ijodkor insonlar taraqqiyotga yetaklaydi deydi.

Shuni ta’kidlash kerakki, barcha bolalar iste’dodli. Buni tushunish - vatandoshlikning asosiy pozitsiyalaridan biridir. Har qanday bola iste’dodli degan fikr shakllanishi kerak bizlarda. Birinchi navbatda farzandlarimizga nisbatan. Ota-onaning, davlatning, ta’lim muassasaning vazifasi shundan iboratki, o‘sha iste’dodni topish va unga urg‘u berish. “Hayot bosqichlarida subyektning rivojlanib borishi- o‘qishga emas, eng avvalo, ijodkorlikka bog‘liq”. Ya’ni o‘qish muhim, lekin ijodkorlik bo‘lishi kerak.


Vatandoshlik dasturi


Ming jafolar bersang shikoyat etmay,
Vafo lazzatidan tot olay Do‘stim!
Visol manzilini ko‘rsat men ko‘ray,
Shaylanib, kuch yig‘ib ot solay Do‘stim!

Ishqdan boshqa yo‘lga hayhot yurmadim,
Charchasam sudraldim, to‘xtab turmadim,
Sendan ayrilgach rost-zinhor kulmadim,
Mungli, ham sharafli dod solay Do‘stim!

Mahbubiy sevgisi boshqa, dermishlar,
Vafodor isyonkor ishqqa, dermishlar.
Istarsam dunyoning molin bermishlar,
Sensiz dunyo molin na qilay Do‘stim?!

«Hu!» deya xalqaga chaqirganim bor,
Haqqa to‘g‘ri yurgan yo‘limdir, yo‘lim.
Zokirlar bog‘ida har fasl bahor,
Qalbimda ochilgan gulimdir, gulim.

Mahbubiy muhabbat jumlasin yozgan,
Ishqini oshiqning holidan sezgan,
Bir qiyo boqsin, deb bir umr kezgan,
Hijronda yara qalb - tilimdir, tilim.

Achinma  oshiqning barbod holiga -
Yig‘lama, qolmaysan hech uvoliga,
Qancha mayl etsang ham dunyo moliga,
Oxirgi nasibang o‘limdir, o‘lim!


©Mahbubiy

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.