ташкент vs область1-часть
почему столичные дискриминируют областных? почему до сих пор эта проблема не решена, хоть и относительно затихла в масштабах? в чём именно привилегия быть ташкентским? почему используется слово "чистый" перед "ташкентский"?
будет это нравится вам или нет, но факт есть факт: определённое количество столичных считают, что их кровь чистый, что нельзя допустить её смешения с кровью областных, путём объединения семей обоих сторон. а теперь вопрос: чистый в каком смысле? нет вируса и бактерий? или наоборот есть необычные элементы? я клянусь, до сих пор на этот вопрос никто не дал мне логический и реально дельный ответ! этот аргумент можно разрушить одним достоверным хадисом от Аль-Бухари:
«Если вы услышите, как кто-то гордится своим происхождением подобно тому, как это было во времена невежества (джахилия), то скажите ему, чтобы укусил за половой орган своего отца! И не говорите это в переносном смысле!»
продолжать на самом деле и не надо после такого сильного хадиса, но приличия ради, доведём дело до конца.
оскорбляя областных, мы забываем о Мухаммаде Садыке Мухаммаде Юсуфе, который родился в Андижане, об Аль-Бухари, который родился в Бухаре, о спортсменах, которые выигрывали медали на Олимпиаде и мировых чемпионатах, которых стоя аплодировали сами столичные, говоря: "узбек сила!", об обоих президентах узбекистана и о многих других, которые внесли значимый вклад как в развитие страны, так и в репутацию имиджа нации "узбек". "узбек", а не "ташкентский".
ненавидеть облостных, говоря, что они огромной волной прибывают в ташкент - это как видеть результат болезни и не думать о её причине. кто не хочет жить в комфортных условиях? кому не нравится учиться в самых престижных университетах Узбекистана? кому не нравится возможность иметь доступ к самым базовым нуждам как: электричество, отопление, газ и удобный способ передвижения? обвинять за это областных есть и невежество, патологическая форма идиотизма и знак отсутствия органов мышления. каждый хочет и главное имеет право на более лучшую жизнь и старается используя все свои ресурсы ради достижения своей цели, если даже это будет путём терпения угнетений со стороны столичных.
прибывание людей из области в столицу значит, что конкуренция во всём будет расти. поступить в училище, получить высокооплачиваемую работу, начать бизнес и как бы странно не звучало, даже жениться/выходить замуж будет более конкурентным. кандидаты получше будут получать места получше во всём и это естественно не устраивает часть народа, которые не собираются и не собирались работать над собой, а устойчивые к конкуренции, даже не волнуются об этом. но тут я отмечу, что именно в этом плане их ненависть я могу понять, так как даже в Великобритании, Германии и США есть такая тенденция; ненавидеть приезжих из-за повышенной конкуренции.
отмечу, что 95% (может даже больше) моих друзей ташкентские парни (как говорится настоящие и чистокровные). я в жизни с их стороны не получал никакой дискриминации, их семьи по настоящему в элитной части населения (в плане разума, ценностей и принципов) и они все с моего детства знают, что я областной. они знают, что этого я никогда не стыдился, говорю гордо и они могут использовать слово "харп" передо мной и знают, что это меня никак не заденет, так как и я и они знаем настоящее значение слова "харп" и используем это слово в правильном контексте и знаем, что харыпом может быть не только областной, но и ташкентский.
в тик-токе, в инстагреме много по-настоящему умственно отсталых "контент-мейкеров", которые из области. тот же Турсунхон, Жингиз, Олим и другие не ташкентские, но тут вопрос, кто их сделал знаменитыми? кто дал им рекламу? кто пользуется ими как способ прокрутки своих профилей в соцсетях и участвует в их популяризации? ответ на этот вопрос оставлю вам самим.
да, в областях тоже есть люди, которые действуют негативно на имидж нации "узбек", но учитывать надо, что количество людей в области в разы превышают тех, кто в столице и естественная корреляция сделает так, что будет казаться, что они только ведут себя так неподобаемо.