Nurmuhammad Xo'ja


Гео и язык канала: Узбекистан, Узбекский
Категория: Цитаты


Admin 👉 @Nurmuhammad1302
Portfolio 👉 @Dizayner_Nurmuhammad
• twitter.com/yunusemro2002
• instagram.com/nurmuhammadshoir
• tiktok.com/@nurmuhammadshoir
• facebook.com/nurmuhammadxoja
• youtube.com/@nurmuhammadshoir

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Узбекистан, Узбекский
Категория
Цитаты
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Muhammad Odil Abulqosim Buxoriy sahifasi
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
#ANONS

🎙️Mehmonimiz Nurmuhammad Ismoilov

🟢Treyderlik oʻzi nima?
🟢Treyderlikning haqiqatlari.
🟢Treyderlik niqobi ostidagi jinoyatlar!?

Toʻliq suhbat shanba kuni 18:00 da

😝🥲️
Qishgi qabulning bugun oxirgi kuni telegram orqali murojaat qiling:
@albuxoriy_qabul2025


🕊Telegram |📱Instagram
📺 YouTube |📱Facebook


...
Turkiya kamaygan resurslari bilan an’anaviy shartlar asosida o‘ziga meros qilib qoldirilgan butun imperiyani saqlab qolishga urinib, haddan tashqari zo‘riqishdan halok bo‘layotgan edi.

Qilich bir paytlar Usmon avlodlarining fazilati bo‘lgan bo‘lsa, hozirda u o‘rnini yanada xavfliroq va ilmiyroq qurollarga bo‘shatib bergan edi.

Kuchi sodda yashash, sabr-toqat va fidokorlikda bo’lgan soddadil xalq uchun hayot juda murakkablashib borardi. Ular G‘arbiy Osiyoning eng sust xalqlaridan biri bo‘lib, yangi boshqaruv va hayot ilmlariga moslashish qobiliyatiga deyarli ega emas edilar, qolaversa, o‘zlari uchun yangi san’at va fanlarni yaratishdan yanada ojiz edilar.

Ularning boshqaruvi majburan hujjatlar, telegrammalar, yirik moliya, evgenika va hisob-kitob bilan shug‘ullanishdan iborat bo’lib qolgan edi.

Ilgari qo’l kuchi yoki qattiq tabiati bilan, to‘g‘ridan-to‘g‘ri va shaxsan boshqargan eski, savodsiz va dangal hokimlar yo‘q bo‘lib ketishga majbur bo‘ldilar. Boshqaruv o‘zini texnikaga moslashtira oladigan, chaqqon va moslashuvchan yangi odamlarga o‘tdi.

Yosh turklarning sayoz va yuzaki sayqallangan qo‘mitasi yunonlar, albanlar, cherkaslar, bolgarlar, armanlar, yahudiylardan — saljuqiylar yoki usmoniylardan boshqa har kimdan iborat edi.

Oddiy xalq Shom madaniyati va fransuzcha siyosiy nazariyaga ega o‘z hukmdorlari bilan uyg‘unlikni his qilmay qo‘ydi. Turkiya inqirozga yuz tutayotgan edi; Faqat jarrohlik amaliyotigina uning sog‘lig‘ini saqlab qolishi mumkin edi.
...

Davomi


Taqdir inson ruhiga yuborilgan maktub📨


#TAQRIZ
33/60

Paulo Koeloning "Maktub"i o‘zining sarlavhasidayoq chuqur falsafiy ma’noni anglatadi. "Maktub" arabcha so‘z bo‘lib, "yozilgan", "belgilangan" yoki "xat" degan ma’nolarni beradi. Bu sarlavha bu hayot qadar bilan bog‘liqligi, inson boshiga tushadigan voqealarning bir sababga ega ekani haqida chuqur o‘ylashga undaydi. Koelo bu sarlavha orqali hayotning har bir bosqichi – qiyinchiliklar, o‘zgarishlar va yutuqlar – oldindan yozilgan, lekin insonning bu taqdirni qanday qabul qilishida erkinligi borligini ta’kidlaydi. "Maktub" so‘zi shuningdek, har bir hikoya o‘quvchiga yuborilgan bir xabar, ya’ni ruhiy ozuqa va hayotiy saboq sifatida talqin qilinadi.
"Maktub" Paulo Koeloning qisqa hikoyalar va aforizmlardan iborat to‘plami bo‘lib, hayotning ma’nosi, inson o‘zgarishlari va ichki kuch haqida hikoya qiladi. Kitobdagi har bir hikoya hayotiy tajribalardan ilhomlanib yozilgan va inson qalbini chuqur mulohazaga chorlaydi. Koelo oddiy va ta’sirchan til orqali insonni o‘z hayoti haqida o‘ylashga, sinovlarni rivojlanishning bir qismi sifatida qabul qilishga undaydi. Asar sevgi, sabr, kuch va o‘zgarish kabi mavzularni qamrab oladi.


"Maktub" asarining eng ta’sirli qismlaridan biri bu qurt va kapalak haqidagi hikoyadir. Ushbu hikoya hayotning sinovlari va o‘zgarish jarayonlarini ramziy ma’noda ifodalaydi.

"Qurt haqida o‘ylang: u hech narsaga yaroqsizdek tuyuladi – ojiz, zaif va himoyasiz. U yerda emaklab yuradi va atrofni tor ko‘z bilan ko‘radi. O‘zini hech qachon o‘zgarishi yoki go‘zallikka erishishi mumkin deb o‘ylamaydi. Ammo bir kun kelib, qurt to‘xtaydi va ichiga nazar soladi. Bu vaqtda odamlar uni 'endi tamom bo‘ldi' deb o‘ylashlari mumkin. Lekin bu tugash emas – bu o‘zgarishning boshlanishidir. Qurtning ichki o‘zgarishi nihoyat uni kapalakka aylantiradi. Endi u erkin uchadi, keng dunyoni ko‘radi va o‘zining haqiqiy go‘zalligini kashf etadi."

Baʼzan inson hayotida o‘zini zaif, kuchsiz his qilib, kelajakka nisbatan umidsizlik bilan qarashi mumkin. Lekin Koelo ta’kidlaydiki, bu qiyinchiliklar rivojlanish va yangi bosqichga o‘tishning ajralmas qismidir.

@nurmuhammadshoir


Bahsli kitobmi deyman 🤔

287 0 1 11 12

"Gʻoyam" ni oʻqib boʻldik, kitobxonlar📚 Endi qaysi asarga yuzlanamiz?
Опрос
  •   Eng komil inson
  •   Iymon va Huzun
  •   Shifo
  •   Paulo Kaelo asarlari
11 голосов


"Eng komil inson"
"Shifo" - Qozi Iyoz
"Iymon va huzun" - Said Chamlija
va Paulo Kaelo Eng sara asarlari (Iblis va Senʼorita Prim, Alkimyogar, Maktub)

Qaysi birini oʻqigansiz, taassurotlaringiz bilan oʻrtoqlashing! 💡🙂


Oʻqiganmisiz,
Taassurotlaringiz qanday?






Nima qilgan bo'lsam Alloh rizosi uchun qildim📌


SOʻNGSOʼZ
#Taqriz
32/60

Butun insoniyatga baxt-saodat olib kelish gʻoyasini, Turkiya rasman yoki maʼnan mustamlaka boʻlmay, "Milliy qarash" bilan bugungi dunyodagi turli-tuman fitnalarga qarshi borishini Najmiddin Erbaqon "Gʻoyam" asarida qayta-qayta taʼkidlab oʻtgan.

Sog'lom tanadagi hujayralar ham sog'lom bo'ladi. Nosogʻlom hujayralar esa tanani hasta qiladi.
Bu zulm dunyosida adolat qaror topishi uchun "Milliy qarash"imiz sogʻlom hujayradir.


Fikru xayolimiz islom, gʻoyamiz Alloh rizosi.
Maqsadimiz Haq.
Orzuyimiz butun insoniyat saodati.

Insoniyat najoti islomda.


Alloh bir kishini yaxshi koʻrsa uning o'z yo'lidagi sharafli xizmatga loyiq topadi.Har ishingizda Haq rizosini koʻzlang, U zot Oʻzi yordamchi boʻladi..

Najmiddin Erbaqon ushbu jumlalarni bitib, kitobni yakunlaydi:

Men bu kurashga martaba, mansab, shuhrat yoki saylovlarda ko'proq ovoz berishsin deya kirmadim.
Nima qilgan bo'lsam Alloh rizosi uchun qildim
📌

@nurmuhammadshoir


Biror maqsadga erishish uchun uning mubtalosi boʻlish darkor.

© Najmiddin Erbaqon (Gʻoyam)






Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


"Adolatli tuzum"da "ishchilik" emas "hamkorlik" tizimi asos qilib olinadi.


#TAQRIZ
31/60

Moddaparastlikka asoslangan kapitalizm oxir-oqibat o'zini-oʻzi yeb bitiradi. Bu tizimning asosi axloq va e'tiqod bo'lmagani sabab kimlarningdir zarari hisobiga ma'lum insonlar bir muddat davomida boshqaruvga ega bo'lsa ham, tizim adolat ustiga qurilmagani sabab baribir yakun topadi.

Nafsi tarbiyalanmagan kishining qo'liga katta pullar tushgach notoʻgʻri yoʻllarga oʻylab oʻtirmay sarf qiladi.

Adolatli tuzimda ilmiy tizim insonlarning kamol topishiga xizmat qiladi.
Bu tuzum faqatgina ishlab chiqarishga eʼtibor berib qolmay, ta'limga, ma'naviy va nafsiy tarbiyaga katta e'tibor beradi.

Bunday omillar birlashib moddiy va maʼnaviy rivojlanishga sabab boʻladi.

Kapitalizmning zulmati ketib, oʻrniga "Adolatli tuzum" keladi.

@nurmuhammadshoir




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram



Показано 20 последних публикаций.