Booklovercouple 📚

​#review

Otabek Mahkamov – "Yuksalish sari tasodif bo‘lmagan 100 ta uchrashuv"

Otabek akaning ushbu kitobini oʻqishni ilk nashr etilgan vaqtdayoq mutolaa qilishni juda xohlagandim. Nihoyat nasib qildi.

Otabek Mahkamovning "Yuksalish sari tasodif bo‘lmagan 100 ta uchrashuv" kitobi shaxsiy rivojlanish, maqsad sari intilish va hayotiy tajribalardan saboq olish haqidagi bebaho qo‘llanmalardan biri hisoblanadi. Ushbu asar muallifning hayoti davomida uchrashgan insonlar va ularning unga qanday ta’sir ko‘rsatganligi haqida hikoya qiladi.

Kitob muallifning hayotida muhim o‘rin tutgan 100 ta inson va ular bilan bo‘lgan uchrashuvlar orqali o‘quvchiga qimmatli saboqlar beradi. Ushbu uchrashuvlar tasodifiy emas, balki insonning yuksalishi yo‘lida muhim bosqichlar ekanligi ta’kidlanadi. Har bir hikoya real voqealarga asoslangan bo‘lib, o‘quvchini ilhomlantiradi va unda o‘z hayotiga boshqacha nigoh bilan qarash istagini uyg‘otadi.(Har bir uchrashuv Otabek akaning hayotida muhim roʻl oʻynaydi. Muallif asar qahramonlarining har biri bilan yuzma - yuz koʻrishgan, dildan suhbat qurgan)

Kitobning oʻziga xosligi shundaki :

1.Haqiqiy voqealar asosida yozilgan.
2.Sodda va aniq yoritib berilgan.
3.Ilhomlantiruvchi kitob - sababi har bir hikoya qahramoni hayoti orqali oʻziga xos saboq va motivatsiya olish mumkin.
4.Tartiblilik - muallif kitobni boʻlimlarga boʻlib yozgan. Misol uchun yozuvchilar, aktyorlar, rejissyorlar va hokazo.Bu kitobxonlar uchun qulay mutolaani ta'minlaydi.

Agar siz o‘z hayotingizda muhim qarorlar qabul qilish arafasida bo‘lsangiz yoki ilhom olishni istasangiz, ushbu kitob aynan siz uchun!

@booklovercouple

​​Malkolm Gladuell – “Zukkolar va landavurlar”

Taxminan to‘rt yil oldin ushbu kitobni o‘qishni boshlagan edim, lekin statistik ma’lumotlar juda ko‘p tuyulgani uchun davom ettirmaganman. Bu safar esa kitobga boshqacha dunyoqarash bilan yondashib, oxirigacha o‘qib chiqdim va o‘sha statistik faktlar bekorga keltirilmaganini tushundim. Aslida, aynan shu ma’lumotlar kitob mohiyatini ochib beradi.

Kitobning asosiy g‘oyasi

Gladuellning asosiy fikri shuki, muvaffaqiyatga erishish nafaqat insonning shaxsiy harakatlariga bog‘liq, balki u tug‘ilib o‘sgan muhit va davr ham katta ahamiyat kasb etadi. Masalan, siz qanchalik iqtidorli bo‘lmang, agar Buyuk depressiya yoki Ikkinchi jahon urushi kabi notinch davrda tug‘ilgan bo‘lsangiz, muvaffaqiyatga erishish ehtimolingiz sezilarli darajada kamayishi mumkin.

Muallif ushbu fikrini bir qator hayotiy misollar va ilmiy tadqiqotlar bilan mustahkamlaydi:
• Kanada hokkey ligasi – eng muvaffaqiyatli o‘yinchilarning aksariyati yanvar oyida tug‘ilgan bo‘lib, bu ularga yoshlikdan boshlab ko‘proq mashg‘ulot va rivojlanish imkoniyatini beradi. Agarda kichik yoshli o'yinchilar qabul qilinsa, hokkey sport turi kuchli jismoniy harakatlar talab qilgani uchun kichik yoshlilar natijaga erisha olmasligi mumkin.
• AQShga ko‘chib kelgan yahudiy oilalari – ularning farzandlari yillar o‘tib nufuzli huquqshunoslarga aylangan, chunki ular muayyan sharoitlar va mehnat madaniyatidan foydalana olishgan. Ular qiyinchilik holatidan kelib chiqib yangi muhitda 10000 soat qoidasi bo'yicha harakat qilgan.
• Italiyaning chekka qishlog‘idan chiqqan bolalar – ularning hayot yo‘nalishi va muvaffaqiyat omillari tug‘ilgan joy va muhit bilan chambarchas bog‘liq. Ular tug'ilgan muhitda insonlar umri uzoq va kasalliklarga chalinish holati deyarli kuzatilmagan. Kuchli mehnat orqali muvaffaqqiyatga erishishgan. Yana bir qancha qiziqarli tarixiy faktlar bor.

Gladuell shuningdek, aviakompaniyalarning halokatga uchrash sabablarini ham o‘rganadi. U samolyot avariyalari faqat texnik nosozlik yoki uchuvchilar tajribasizligi tufayli yuz bermasligini, balki uchuvchilarning yetishib chiqqan muhitidan ham ta’sirlanishini faktlar bilan isbotlashga harakat qiladi. Aviatsiyaga bag‘ishlangan bo‘lim kitobning eng qiziqarli qismlaridan biridir.

Shunga qaramay, muallif faqatgina “muvaffaqiyat tug‘ilgan muhitga bog‘liq” degan fikrni ilgari surmaydi. U inson o‘z ustida tinimsiz ishlasa va 10 000 soat qoidasiga amal qilsa, o‘z kasbini mukammal egallashi mumkinligini ham misollar bilan ko‘rsatadi. Lekin u shuningdek, buyuk insonlarning omadi ham kelganini ta’kidlaydi – ularning rivojlanish yillari ilm-fan va texnologiya yuksalish davriga to‘g‘ri kelgan.

Shaxsiy xulosam

Kitobni yakunlagach, muallifning fikrlariga 80-90% hollarda qo‘shilaman. Agar inson murakkab va og‘ir davrda tug‘ilgan bo‘lsa, qanchalik iqtidorli bo‘lmasin, rivojlanish va o‘z ustida ishlash imkoniga ega bo‘lmasligi mumkin. Lekin o'sha davrda ham bir qancha buyuk insonlar yetishib chiqganini ham hisobga oling. Hozirgi zamon ancha o‘zgargan. Hozir imkoniyatlar juda ko‘p, lekin raqobat ham juda kuchli. Deyarli har bir sohaga kirish uchun sizdan tashqari kamida 3-4 nafar yangi kadrlar o‘z navbatini kutib turibdi.

Bugungi kunda insoniyat eski muammolar – kambag‘allik, urush va iqtisodiy inqirozlar bilan emas, balki ortiqcha kadrlar va sun’iy intellekt bilan yuzlashmoqda. Gladuell o‘sha davrda muvaffaqiyatga erishish qiyin bo‘lganini isbotlasa, hozirgi kunda esa muvaffaqiyatli bo‘lish uchun shunchaki iqtidor yetarli emas – siz o‘z sohangizda boshqalardan ajralib turishingiz kerak.

Ushbu kitob hayotga real qarashimizga undaydi. Hamma - ham Bill Geyts bo'lib ketolmaydi. Afsuski bu haqiqat. Har bir yoshga ulg'ayganingiz sari birma - bir orzularingiz yakson bo'lishi mumkin. Agarda hammasiga kech bo'lishidan qo'rqsangiz, kitobdagi 10000 soat qoidasiga binoan qattiq harakat qilishga hoziroq kirishing.

Bu kitob muvaffaqiyat haqidagi tushunchalaringizni o‘zgartirishga yordam beradi. O'qishni albatt tavsiya qilaman!

@booklovercouple

​​“Kulguli odamning tushi” – Fyodor Dostoyevskiy

Aslida hajm jihatidan katta bo‘lmagan Oydin tunlar, Ma’suma va Kulguli odamning tushi ba’zi nashrlarda bitta kitob sifatida chop qilingan. Lekin turli nashriyotlar ularni har xil tartibda chiqarishgan.

Kulguli odamning tushini turlicha talqin qilish mumkin. Oddiy, qisqagina hikoyada Dostoyevskiy o‘z hayotining bir qismi, insonning ichki kechinmalari, axloqiy uyg‘onish va ideal jamiyat haqidagi falsafiy tafakkurni mujassam etgan.

Qissada o‘zini “kulguli odam” deb hisoblovchi kishi bor. U jamiyatda keraksiz odamdek his qiladi, odamlar undan jirkanadi, ustidan kuladi. U esa buni tushunib yetib, o‘z hayotiga nuqta qo‘yishga qaror qiladi. O‘sha kuni o‘z xonasida stul ustida o‘tirib uxlab qoladi va tush ko‘radi.

Tushida o‘zi ideal deb bilgan jamiyatga tushib qoladi. Bu yerda yomonlik yo‘q, insonlar bir-birini g‘iybat qilmaydi, mehr-muhabbatga to‘la pokiza dunyo hukm suradi. U o‘zini shu dunyoda baxtli his qiladi. Lekin vaqt o‘tib, atrofdagilarda asta-sekin insoniy yomon fazilatlar paydo bo‘la boshlaydi. Qahramon esa bu iflosliklar aynan uning kelishi bilan boshlanganini tushunib yetadi.

Uyg‘onib ketadi. Endi hamma ayb o‘zida ekanini anglab, hayotga boshqacha nigoh bilan qaray boshlaydi. Mana shu nuqtada Dostoyevskiyning hayotini bu asarda ko‘rishimiz mumkin.

Dostoyevskiyning shaxsiy hayoti va kechinmalari asarga ta’sir qilgan. Ayniqsa, uning yoshligida o‘limga hukm qilinishi va so‘nggi lahzalarda kechirilib, Sibirga surgun qilinishi hikoyaning asosiy ruhiy va falsafiy jihatlarida aks etgan.

Dostoyevskiy 1849-yilda siyosiy qarashlari tufayli hibsga olingan va qatl etilishi lozim bo‘lgan “soxta qatl” marosimidan o‘tgan. O‘lim jazosining ijrosi oldidan, u va boshqa mahkumlar Peterburgdagi Semyonov maydoniga olib borilgan, ko‘zlari bog‘lanib, otishma uchun tayyorlangan. Ammo oxirgi daqiqada imperator Nikolay I ularning jazolarini yumshatib, Sibirga surgun qilishga qaror qiladi. Bu hodisa Dostoyevskiyning butun hayotiga, falsafiy va diniy qarashlariga ulkan ta’sir ko‘rsatgan.

Kulguli odamning tushi hikoyasidagi qahramon ham o‘z joniga qasd qilishga qaror qilib, hayotning ma’nosizligini his qiladi. Biroq, tushida boshqa – ideal jamiyatni ko‘rib, axloqiy uyg‘onish kechiradi va hayotga yangicha qaray boshlaydi. Bu o‘zgarish Dostoyevskiyning Sibir surgunidan keyin boshidan kechirgan ruhiy inqilobiga juda o‘xshash.

Mana shunaqa qissa bu. Kuchli depressiyaga tushib qolgan insonning qayta tirilishi deb atasak, hozirgi tilda xato bo‘lmaydi, menimcha. Bu reviewdagi Dostoyevskiy qatliga oid qismini ijtimoiy tarmoqdagi ma’lumotlardan foydalanib yozdim.

@booklovercouple

​​Lev Tolstoy – Hojimurod

Kavkazlik mard va jasur jangchi hikoyasi

Lev Tolstoyning ba’zi asarlari – Sergiy ota, Iqrornoma – falsafiy va diniy mavzular bilan to‘yingan bo‘lib, ularning asl ma’nosini tushunish biroz murakkab bo‘lishi mumkin. Ayniqsa, Dostoyevskiydan farqli o‘laroq, Tolstoy o‘z qissalarida diniy falsafaga chuqurroq sho‘ng‘igan. Shunga qaramay, bu ikki buyuk yozuvchi doimo yonma-yon solishtiriladi. Hatto Tolstoyning o‘zi ham Dostoyevskiyni undan zo‘rroq yozuvchi deb tan olgan.

Tolstoy va Kavkaz

Lev Tolstoy 1851–1853-yillarda Kavkazda harbiy xizmat qilgan. Yosh ofitser sifatida u Rossiya imperiyasining Kavkazdagi urushlarida qatnashgan, shu yerdagi hayotni o‘z ko‘zi bilan ko‘rgan. Bu tajriba uning ijodiga katta ta’sir o‘tkazgan va keyinchalik Kavkaz asiri, Nabati hamda Hojimurod kabi asarlarida aks etgan. Tolstoy Hojimurod qissasining boshida bu hikoyani hayotiy voqealarga asoslangan holda yozganini ta’kidlaydi.

Qissaning mohiyati

Hojimurod – ozodlik yo‘lida kurashgan mard va jasur jangchi (musulmon Kavkaz xalqi vakili) haqidagi qissa. Hojimurod dastlab Kavkaz tarixining muhim shaxslaridan biri bo‘lgan Shomil bilan birga Rossiya imperiyasiga qarshi kurash olib boradi. Biroq, oralarida kelishmovchilik yuzaga kelib, Hojimurod Kavkazdan chiqib ketishga majbur bo‘ladi.

Shomil esa Hojimurodning oilasini asir olib, uni tanlov oldida qoldiradi:
Ruslarga taslim bo‘lib, o‘z yurtiga qarshi jang qilish,
Shomilga bo‘ysunib, oilasini ozod qilish.

Biroq, Hojimurod bu shartlarga ishonmaydi va Rossiyadan yordam so‘rashga qaror qiladi. Rossiya imperiyasi uni qabul qiladi, ammo byurokratik tartiblar va shubhalar tufayli unga yordam berishni paysalga soladi. Aslida esa imperiya Hojimurodga umuman ishonmagan, balki undan siyosiy vosita sifatida foydalanmoqchi bo‘lgan.

Hojimurod esa vaqtni boy bera olmasligini, oilasi xavf ostida qolganini tushunadi va Rossiya yeridan qochishga urinadi. Biroq, u yo‘lda qo‘lga tushib, fojiali tarzda o‘ldiriladi.

Bu qissa Tolstoyning eng so'ngi asarlaridan biri bo‘lib, inson qismati, Kavkaz halqining ozodlik yo'lida kurashi, mustamlakachilik zulmi va jasoratning fojiali natijalarini ochib beradi. Hojimurod nafaqat tarixiy voqelikka asoslangan hikoya, balki insoniyatning azaliy muammolari – erkinlik, xiyonat, va’dabozlik va g‘urur haqida falsafiy mulohazalar hamdir.

Kavkaz halqlari orasiga Dog'istonliklar ham kiradi. Ularning mard va Islom diniga kuchli e'tiqodda bo'lishliklari tarixdan boshlangan.
Tarixiy voqealarni o'qish ham albatta judayam qiziq. Hojimurod qissasini o'qish jarayonida, musulmon kavkazliklar tarixi to'grisida bilib olishingiz mumkin. Tolstoy hayoti va ijodini chuqur o'rganaman deganlar ham, uning Kavkazdagi harbiy hayoti to'grisida bilish uchun bu qissani mutoola qilishlari kerak.

@booklovercouple

https://youtu.be/9NCF6-wSHE4?si=T-Rpoa0eV-hdisux

Dostoyevskiyning "Telba" asari atrofida juda ko‘p badiiy tahlillar o’tkazilgan, ko‘plab ko‘rsatuvlar suratga olingan. Madaniyat va Ma’rifat kanalidagi "Birgalikda o‘qiymiz " ko‘rsatuvi ayniqsa mazza qilib tomosha qiladigan. Unda o‘zimizning adabiyotshunos professorlar "Telba" asarini juda chuqur tahlil qilishgan.

Albatta, havaskor book bloger bilan haqiqiy adabiyotshunoslarning tahlili o‘rtasida katta farq bor. Bu ko‘rsatuvni ko‘rib, asarning siz ilg‘amagan jihatlarini adabiyotshunoslar nigohi bilan anglash imkoniga ega bo‘lasiz.

Highly recommend🎥qilaman, ko'rmaganlar uchun.

@booklovercouple