Baytul ilm

Sizga yaxshilik qilganlar haqqiga duo qilishni hech qachon unutmang. Beparvo boʻlmang.

إياك أن تنسى الدعاء للذين يفعلون الخير لك ويسهمون في مساعدتك. لا تكن مهملًا.

Opa-singillarimiz uchun arab tilini rivojlantirishda asqotadigan kanal ochilibdi.

https://t.me/+SSYCYuQb4Tc4ODIy

Reklama

Adham Sharqoviyning kitoblarini tushunilishi oson, tili yengil, ravon, fikrlari oʻtkir, ruhiyatning ozuqasi desak mubolagʻa boʻlmasa kerak.

Oʻzbek tiliga tarjima qilinayotgani ham quvonarli holat.

Siz qaysi kitoblarini sevib oʻqiysiz?

E'tiborning haqqini ado etib boʻlmaydi.

Onangiz kasal boʻlib qolganda bir kosa ovqat olib chiqqan qoʻshnining...

Oʻqishga qiynalib turganingizda qancha boʻlsa ham moliyaviy yordam koʻrsatgan kishining...

Otangiz, farzandingiz bemorligida hol-ahvol soʻrab kelgan doʻstingizning...

Kechalari siz uchun bedor boʻlgan onangizning...

Qamalgan vaqt doʻsti oilasi holidan xabar olgan kimsaning...

Sizga farzandi, akasi, ukasidek koʻrib ta'lim bergan ustozlaringizning...

Haqqini ado etishning imkoni yoʻq.

Oʻzi umuman mehrning narxi yoʻq. Unga qoʻyilgan bahosi yoʻq.

Boʻlganda ham toʻlolmas edik.

إن إداء حق الاهتمام مستحيل.

الجار الذي أحضر كوبًا من الطعام عندما أصيبت والدتك بالمرض...

الرجل الذي يقدم المساعدة لمرسوماتك الدراسية حينما تدرس في الجامعة...

صديقك الذي زار أباك وطفلك عندما أصيبوا بالمرض...

أمك التي تسهر في الليالي لك...

الشخص الذي اهتم بحال أسرة صديقه حينما قُبض...

معلموك الذين علمك شيئا مثل ولده أو أخيه...

لا يمكن أداء حقهم.

لا يوجد ثمن الاهتمام على الإطلاق. إنما لا توجد قيمتها.

لما كنا نستطيع أن نؤديه لو كان موجودا.

@arabictadriys

Bir boshpanasi yoʻq kishi qish kunlarida yurib-yurib, sovuqotib koʻchadagi hammomning isitgichi yonida uxlab qolibdi.

Ertalab issiq oʻrnidan kerishib tursa, roʻparadagi qasr egasining ham oynadan kerishib uyqudan turayotganini ko‘ribdi.

Boyga qarab: "Sening ham tuning oʻtdi. Meniki ham", – degan ekan.

Ey tolib! Sen ilm yoʻlini tanlaganingda yaqinlaring boshqa yo‘lni tanlashdi.

Ular sen oʻqigan paytingda yaxshi yeb-ichishdi. Chiroyli kiyinishdi. Mazza qilishdi. Hayotdan zavqlanishdi.

Sen bedor boʻlgan tunlar toʻyib-toʻyib uxlashdi.

Sen ilmga ijtihod qilding. Ilm oʻqiding. Shu vaqt, shu zamon oʻtdi.

Endi ayt. Sen bugunga qo‘lingda nimalar bilan yetib kelding? Boshqalar nima bilan kelishdi?

Bugun kimda nima bor?

Ilm talab qilishni aslo tark aylama! Tanlagan yoʻlingdan aslo yuz oʻgirma.

Mudom ilm va amalda sobit bo‘lki, bugungi kuning kabi hali hamma qiyomatga yetib kelishi bor!

@arabictadriys

Gʻalati orzu: "Arab tilidan kitob koʻrayotganda nimaga hozir hamma narsani bilyapman?

Nimaga mutolaa silliq ketyapti? Nahot bilmagan soʻzim qolmagan boʻlsa?

Tavba, hammayoq tarjimayu-e'robi chiqyaptiya", – deb siqilib-siqilib oʻqish.

Hozir chiqmayotganiga siqilib turaveraylikchi)))

Rustam aka yozyaptilar:

Ko’rinish

Bugun bir ajoyib manzarali joyda dam olib o’tirgan edim.

Beixtiyor ichimdan darhol manzarani videoga ol va instagram, telegramga storis qo’y degan fikr o’tdi.

Haqiqatdan chiroyli manzara, storis qo’ysam ko’pchilik “vuav” deydi, like bosadi.

Bu manga zavq beradi, ammo haqiqiy manzaradan zavq olishchi!

O’ylab qarasam biz chinakam rohat olishdan ko’ra, rohatlanayotgan bo’lib ko’rinishni xohlaymiz!

Mashinamizni yaxshirog’iga alishtirish haqiqatda bizga mazmun beradimi yoki status?

Balki shu sabab iPhone’ning bozori uchgan, aslida iPhone ham boshqa telefon ham bizning asosiy ishlarimizni bir xil bajaradi.

Hatto yeyayotgan ovqatini ham ijtimoiy tarmoqda ko’rsatib yuradigan tanishlarimga hayron qolaman.

Biz baxtli bo’lish uchun emas, baxtli ko’rinish uchun yashayotgandekmiz go’yo!

P.S. Yuqoridagi fikrlar hayotimiz aksar hollarda oʻzimiz uchun emas, balki boshqalar uchun yashashimizni, yashaganda ham baxtliroq, boyroq, afzalroqligimizni isbotlashni xohlashimizni ifoda etayotgandek...

Hayotimizning har qanday jabhasini shu zaylda oʻylab koʻrishimiz mumkin.

Ayniqsa tolibi ilmlar.

Endi ilm talab qilishdachi?

Aqlliroq, ilmliroq, olimroq, ta'bir joiz boʻlsa, zoʻrroq koʻrinish uchun;

yoki bir parcha qog‘oz uchun;

maqtanish uchun;

obro-e'tibor uchun.

Eng qiyin amal niyatni to‘g‘rilash boʻlsa, bizga bu ishda Uning O‘zi yordam bersin.

Ixlos ishlarda Allohdan boshqaning roziligini koʻzlamaslik.

Yoxud kimga nimanidir isbotlashga harakat qilishdan toʻxtashing bilan yashashni boshlaysan kishi.

@arabictadriys

Xodimiy aytadilar: “Ilmning inqirozga yuz tutishi sabablaridan biri muallimning haqqini rioya qilmaslikdir, o‘tgan azizlarimiz: “Kimdan ustozi ozor ko‘rsa, ilmning barakasidan mahrum bo‘ladi, undan ozgina foyda ololadi xolos”, deganlar” .

Bu kabi odobsizlikka ayrim misollar keltirsak:

- Olim bor davrada ilmsiz kishilarning so‘z boshlashi, ustozning oldida talabaning so‘zamonlik qilishi, ilmda ustun bo‘lmasa-da, parhezkorligi yoki zuhdi yoki yoshi kattaligi sababli martabasi yuqoriroq kishining oldida gapdonlik qilish.

- Ustozning gapiga e’tiroz bildirish. Garchi xato bo‘lsa-da, ustozning so‘ziga (keskin) e’tiroz bildirmaslik darkor. Ustozini noshar’iy ish ustida ko‘rib qolganda “Nega unday qilyapsiz?” degan shogird muvaffaqqiyat qozona olmaydi, deyishgan ulamolarimiz. Agar e’tiroz bildirish kerak bo‘lsa, uni ochiqchasiga, keskin ohangda emas, ishora orqali bildirish kerak . Imom Gʻazzoliy aytadilar: “Ustozini zohiri nomaqbul bo‘lgan ish ustida ko‘rib qolsa, gumonini yomon qilmasin, ustozi buning sir-asrorini undan ko‘ra yaxshiroq bilishi mumkin. Shu paytda Muso alayhissalom Hizr alayhissalomga: “Buni uning ahlini g‘arq qilish uchun teshdingmi?! Juda g‘alati narsa qilding-ku” , deb aytganlarini eslasin. Muso alayhissalom ishning zohiriga asoslangan holda e’tiroz bildirgandilar” .

Prof. Dr. Saloh Abul Hojning «Til sayqali» kitobidan

Manba

@arabictadriys

Ko‘rib chiqdilaringizmi? O‘zbek olimlari ham ishtirok etishibdi.

Yozish ko‘nikmasi haqida lingvist Iroda Azimova yozyaptilar.

Har qanday tilni o‘zlashtirayotgan o‘rganuvchilar uchun yaxshi post bo‘libdi:

Yozish til ko‘nikmalari ichida eng oxiri shakllanadi (yozish deganda matn yaratishni nazarda tutyapman).

Shu fakt uning qolgan til ko‘nikmalariga nisbatan qiyinligining birinchi sababi deyish mumkin.

Undan tashqari, matn bu tizimga solingan fikr-mulohazadir. Insonda tizimli fikrlash ko‘nikmasi bo‘lmas ekan, matn yaratish ilojsiz.

Bizdagi ilmiy yoki ilmiy-ommabop matnlar borasidagi mavjud inqirozni fikrlash yetarlicha rag‘batlantirilmaydigan ta’lim mazmuni bilan izohlash mumkin.

Afsuski, bu kamchilik barcha bosqichdagi ta’limda ko‘zga tashlanadi.

Fikrlash eslab qolsihga nisbatan ko‘proq energiya talab qiladigan jarayon.

Qandaydir mavzuda agar matn yaratish qiyinlik qilayotgan bo‘lsa, bilingki, bu sizning qobiliyatsiz ekaningizni emas, o‘zingizni o‘sha matnni yaratish uchun yetarlicha tajriba bilan ta’minlash uchun mehnat qilishga dangasalik qilayotganingizni bildiradi.

Yozishdan avval hamisha o‘qish keladi. Yozishning poydevori o‘qish.

Xuddi gapira olish uchun eshitish zarurligi kabi.

Yozishda mahorat erishish uchun harakatni avval ko‘p o‘qishdan boshlash kerak.

Ammo shu bilan birga yozishni mashq qilmasdan faqat o‘qishning o‘zi bilan natijaga erishib bo‘lmaydi.

Yozishda qiyinchilikni HAMMA boshidan o‘tkazgan.

Faqat mehnat va o‘sha mashaqqatga sabr qilish bilan yozish mahoratiga erishish mumkin.

Yozishdagi eng muhim jihat - tahrirdir.

Afsuski, bizda hech bir ta’lim bosqichida bu nazarda tutilmaydi.

o‘quvchidan insho 45 minutlik dars davomida yozdirib olinadi, men o‘qigan ta’lim dasturlarining birortasida matn yaratishni o‘rgatish bo‘lmagan, na o‘rta va na oliy ta’limda.

Hatto eng mahoratli ijodkorlar ham bitta o‘tirishda boshidan oxirigacha tahrirsiz matn yozmaydi.

Tahrirni matn yaratishning asosiy va muhim qismi ekanligini anglash yozishdagi psixologik to‘siqni yengishga yordam beradi.

Aksariyatimizda yozgan gapimiz o‘zimizga yoqmaydi, aynan shu bizni yozishdan to‘xtatadi.

Matn - muloqotning yaxlit birligi.

Shuni tushunarkanmiz, o‘zimizga yoqmagan gaplarimizni ham yozib matnni oxiriga yetkazib olsak, keyin uning xohlagan joyini tahrir qilish imkoniyatiga ega bo‘lamiz.

Yozilmagan narsani esa tahrir qilib bo‘lmaydi.

Manba

@arabictadriys