Абу Салоҳ ҳафизаҳуллоҳни Маҳмуд Абдулмўмин билан суҳбати ҳақида қисқача.
Абу Салоҳ суҳбатга қўшилганини биринчи сабаби, у ерда бир ҳизбий бола: "Идлибда қанчадан қанча мужоҳидлар бекордан ўлиб кетаябди", деганлиги учун Шом аҳли ўзини ҳимоя қилишга ҳаққи йўқми деб тушунтирган бўлди. Ва яна сабаби Ҳизбут таҳрирдаги биродарлар бошқалардан кўра жиҳодга нисбатан тушунчаси яхшироқ, тушунармикан деган мақсадда гапирди.
Устоз Абу Салоҳ ҳизбийларни тўғри демаган. Балки улар халифаликни фақат сиёсат билан қурамиз деган ғояси пуч эканини, бунга қўшимча илм ва жиҳод ҳам керак эканини айтган.
Ҳизбийлар жиҳодсиз, илмсиз ҳеч нима қила олмаслигини тушунтириб ўтиб кетган.
Абу Салоҳ ташқаридаги одамлар билан алоқа қилиб туради. Улар орасида оддий мусулмонлар, даъватчилар, исломий фаоллар, аҳли илм ва толиби илмлар ҳам бор.
Ўзбек мусулмонларини қандай қилиб ҳорликдан азизликка чиқариш учун фирклар алмашади.
Абу Салоҳ биродаримиз, Маҳмудни эфирига очиқчасига чиққани сабаби, уларни «тўғри йўлда» дейиш учун чиқмаган. Маҳмудни аудиториясига жиҳод ҳақида тушунча бериш учун чиққан.
Абу Салоҳ, ташқаридаги фаоллар, аҳли илм ва толиби илмларни хизматига алоҳида эътибор беради. Ва доим мужоҳидларга шуни таъкидлайди.
Яъни мужоҳидлар бир ўзи умматни уйғотишга кучи етмаслиги ва бу йўлда аҳли илм ва толиби илмларни ўрни катта эканини кўп айтади.
Саудиядадаги, Туркиядаги инсонлар ва Абдуллоҳ Зуфарни Ислом умматига қилаётган хизматлари катта эканини такрор-такрор айтади.
Бунга қўшимча Ўзбекистон ичидаги кўплаб исломий фаоллар билан ҳам алоқаси бор. Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг шогирдлари билан ҳам.
Лекин Абу Салоҳ, аҳли илм ва толиби илмларни номларини дарсларида нега зикр қилмайди деса, Абу Салоҳ Ўрта Осиё учун расмий террорист.
Абу Салоҳ ташқаридаги даъватчилар билан ўзини расмий боғласа, Абу Салоҳга эмас, ташқаридаги биродарларга зиён бўлади.
Ўзи кофирларлар, мунофиқлар, қуролсиз аҳли илм ва толиби илмларни қора отлиқ қилиш учун баҳона топа олишмаяпти. Абу Салоҳни битта гапи билан уларга зиён бериб қўйишдан қўрқади.
_✍ Abdulloh Marvon
@Tavhid_7777
Абу Салоҳ суҳбатга қўшилганини биринчи сабаби, у ерда бир ҳизбий бола: "Идлибда қанчадан қанча мужоҳидлар бекордан ўлиб кетаябди", деганлиги учун Шом аҳли ўзини ҳимоя қилишга ҳаққи йўқми деб тушунтирган бўлди. Ва яна сабаби Ҳизбут таҳрирдаги биродарлар бошқалардан кўра жиҳодга нисбатан тушунчаси яхшироқ, тушунармикан деган мақсадда гапирди.
Устоз Абу Салоҳ ҳизбийларни тўғри демаган. Балки улар халифаликни фақат сиёсат билан қурамиз деган ғояси пуч эканини, бунга қўшимча илм ва жиҳод ҳам керак эканини айтган.
Ҳизбийлар жиҳодсиз, илмсиз ҳеч нима қила олмаслигини тушунтириб ўтиб кетган.
Абу Салоҳ ташқаридаги одамлар билан алоқа қилиб туради. Улар орасида оддий мусулмонлар, даъватчилар, исломий фаоллар, аҳли илм ва толиби илмлар ҳам бор.
Ўзбек мусулмонларини қандай қилиб ҳорликдан азизликка чиқариш учун фирклар алмашади.
Абу Салоҳ биродаримиз, Маҳмудни эфирига очиқчасига чиққани сабаби, уларни «тўғри йўлда» дейиш учун чиқмаган. Маҳмудни аудиториясига жиҳод ҳақида тушунча бериш учун чиққан.
Абу Салоҳ, ташқаридаги фаоллар, аҳли илм ва толиби илмларни хизматига алоҳида эътибор беради. Ва доим мужоҳидларга шуни таъкидлайди.
Яъни мужоҳидлар бир ўзи умматни уйғотишга кучи етмаслиги ва бу йўлда аҳли илм ва толиби илмларни ўрни катта эканини кўп айтади.
Саудиядадаги, Туркиядаги инсонлар ва Абдуллоҳ Зуфарни Ислом умматига қилаётган хизматлари катта эканини такрор-такрор айтади.
Бунга қўшимча Ўзбекистон ичидаги кўплаб исломий фаоллар билан ҳам алоқаси бор. Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг шогирдлари билан ҳам.
Лекин Абу Салоҳ, аҳли илм ва толиби илмларни номларини дарсларида нега зикр қилмайди деса, Абу Салоҳ Ўрта Осиё учун расмий террорист.
Абу Салоҳ ташқаридаги даъватчилар билан ўзини расмий боғласа, Абу Салоҳга эмас, ташқаридаги биродарларга зиён бўлади.
Ўзи кофирларлар, мунофиқлар, қуролсиз аҳли илм ва толиби илмларни қора отлиқ қилиш учун баҳона топа олишмаяпти. Абу Салоҳни битта гапи билан уларга зиён бериб қўйишдан қўрқади.
_✍ Abdulloh Marvon
@Tavhid_7777