Тарихий фактлар 2


Гео и язык канала: Узбекистан, Узбекский
Категория: Познавательное


"Alloh qaysi bandadan nafratlansa, undan ilmga bo'lgan ishtiyoqni olib qo'yadi".
Hasan Basriy Rohimahulloh.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Узбекистан, Узбекский
Статистика
Фильтр публикаций


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
ТУРКИСТОННИ ШУНДОҚ БЎЛИШ КЕРАККИ ОРАДАН ЮЗ ЙИЛ ЎТГАЧ ҲАМ БУЛАР ЕР ТАЛАШИБ БИР БИРИНИ ЎЛДИРИШГАЧА БОРСИН" В. Ленин.
Бундай одамларни икки дунёси куяди.

Владимир Ленин ўлимидан олдин турли неврологик ва юрак-қон томир муаммоларидан азият чеккан.Охири жинни бўлиб ўлган.
@tarixiy_faktlar2


Assalomu alaykum va rahmatullohi va barokatuh
Boshlang'ich Arab tilidan ilm olishni niyat qilib yurgan muslimalar uchun maxsus kanal 🤭

1. Darslar haftada necha kun bo'ladi ? 
♡Darslar haftada 2 kun bo'ladi
NARXI : 59 ming so'm
DAVOMIYLIGI --> 2 oy
2. Darslar haftada 3 kun 
NARXI : 89 ming so'm ( kelishsak ham bo'ladi 😉)
DAVOMIYLIGI --> 1 oy
KUNLARI VA VAQTLARI TOLIBALAR BILAN KELISHILADI 🙃
⭕️ Oilali muslima opalarimizni ham kutib qolamiz ☺️
USTOZA HAQIDA MA'LUMOT :
♡Arab tili bo'yicha 2 yildan buyon ta'lim olib kelmoqdalar
♡Dars berish bo'yicha 1 yillik tajribaga egalar
♡Tajvid ilmni ham o'rganganlar
♡Hofizalik yo'liga otlanganlar
♡ Yo'nalishlari " Qur'on va Tajvid "
♡Ismlari "Mavhumiy"

https://t.me/+ykuXHncbh5U3NDVi
Faqatgina ayol qizlar qabul qilinadi ❤️
@Mavhumiyy_bot Savollar uchun


Русларнинг буюк ёзувчиси Феодор Достоевский камбағал бўлган. Фақирлик ва қарздорлик уни нафас олгани қўймаган. Эпилепсия касаллиги, қизининг вафот этиши, ўғли Алёшанинг ёшлигида вафот этиши, қариндошларнинг меҳрсизлиги, ҳамкасбларининг ахлоқсизлиги, бунинг устига давлатнинг таҳқирлаши уни тинкасини қуритган.
Аммо Достоевский буларнинг барига ўзининг сохтакорликдан узоқ табассуми, яхши нияти, инсонийлиги ва қалами билан рўбарў бўлди.

Достоевский шундай ёзган эди:

"Атрофимда одамлар кўп, аммо ҳамон ёлғиз қолмоқдаман!".

Достоевский вафот этганида дафн маросимида унинг ҳеч бир корига ярамаган олтмиш минг инсон иштирок этган

@tarixiy_faktlar2


Тарих ва сиёсат ҳар доим ёнма ён юришади, худди эру хотинларга ўхшаб. Гарчанд тарих ўзгармас бўлсада сиёсат, қўшиққа мослаб либосини ўзгартирган раққоса мисоли, турли даврда турлича тусланади. Сиёсат ҳамма замонда ўзининг шилта ўтмишини тарих билан оқлашга уринади.
Биз қаҳрамон деб биладинган айрим тарихий шахсиятлар аслида бизга таништирилганидан кескин фарқ қилишади, улар шунчаки сиёсат туққан ҳаромилардир...

@tarixiy_faktlar2


Қадимда босқинчи жунгжанглар ўз асирларига беҳад шафқатсизлик қилар эканлар. Тутқуннинг сочини дастлаб ўнгидан, сўнгра тескарисидан тақир қириб ташлашади. Сўнгра қассоблари каттакон бир туяни сўйиб, терисини шилиб, ёпишқоқ терини тутқуннинг янги қирилган тақир бошига кийгизишарди. Қуёш остида тери қалпоқ шафқатсиз равишда торайиб, қулнинг қирилган бошини темир чамбарак сингари жингиртоб қилиб қисарди. Орадан бир кун ўтиб ниш ура бошла сочлар баъзида хом терини тешиб чиқарди, кўп ҳолларда эса, чиқишга йўл тополмай яна қайтадан қайрилиб, бош терисига қараб ўсарди ва аввалгидан ҳам баттар азоб берарди. Асирлар эс-ҳушларини буткул йўқотар эдилар. Зўрлаб эс-ҳушидан жудо этилган кул — манкуртга айланарди.


Пионер "Босмачилар"га қарши курашдаги хизмати учун Бухоро халқ инқилобий ордени, 3-даражали Қизил юлдуз билан мукофотланаяти. 1924 й.

Манқурт учун муқаддас бўлган ягона нарса бу унинг ўзидир. Жони эвазига ҳар ким ва ҳар нарсани сотиб юбора олади. Суратдаги болага ачиндим...

@tarixiy_faktlar2


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Гуноҳхўр касби


Сизлар ахмоқлардан раҳбарлар қӯясизлар кейин у қаердан келганига ҳайрон бӯласизлар......
@tarixiy_faktlar2


БУЮК АЖДОДЛАРНИНГ ФАРЗАНДЛАРИ

Усмонлилар ҳукумати замонида ёш қизлар ҳижобли бўлган ҳолларида, эркаклар шахват билан қарамасинлар дея орқаларига ёстиқ қўйишиб кампирларга ўхшатишга ҳаракат қилишарди.

Эскидан бурнини ҳам кўрсатишга ҳаё қилган бу наслнинг қизлари, ҳозирда киндикларининг чуқурини ҳам кўрсатишгача етиб боришди.

© Шайх Темурташ Учар

✅Изоҳ: Афсуски олдин буюк бўлган уммат ҳозирги ачинарли ҳолатга тушишининг катта сабабларидан бири аёлларнинг очилишлиги ва эркаклар билан аралашишлигидир. Аёллар очилиб эркакларга аралашдими эркакларнинг (асосан йигитларнинг) қилиши керак бўлган бутун вазифалари қолиб кетадида, бутун ишлари аёллар билан бўлиб қолади.

@tarixiy_faktlar2


Сойе Жекнинг (кўзни ўйиб олиш) жазолаш ниқоби. Ниқоб 200 йил олдин Олмонияда бронзадан ишланган.
@tarixiy_faktlar2


Совет давридаги Исломга қарши қаратилган ушбу плакатда мусулмонлар илмга интилмасликлари, фақат қуръонни ӯқиш билан чекланишлари ҳақида фикр бор эди. Бу, афиша муаллифлар фикрича, бу ҳаракат уларнинг тор фикрлилигидан далолат беради.

Аммо улар Қуръон мусулмонлар учун куч манбаи эканлигини, бу дунёда муваффақият қозонишларига ёрдам беришини ҳисобга олишмади. Аниқроғи, атайлаб буни кӯрсатишмади. Қолаверса, мусулмонларга дунёвий илмларга оид китобларни ӯрганиш ва ӯқиш тақиқланмаган, бу эса улар учун янги уфқларни очиб,жамиятга фоида келтириш имконини беради.

" Биз сенга китоб ( Қуръон ) ни ҳар бир нарсани баён қилувчи, мусулмонлар учун ҳидоят, раҳмат ва хушхабар сифатида нозил қилдик"

Бақара сураси, 89 - оят.

@tarixiy_faktlar2


Дангаса миллатлар одатда манман бўлишади.

Монтескьё, француз ёзувчиси




РОСССИЯПАРАСТ ҲОИН ҚУЛВАЧЧАЛАРЛАР ДИҚҚАТИГА.

СЕНЛАР МЕҲР ҚЎЙГАН БОСҚИНЧИЛАРНИ ГУРГУТНИ БИР ТИЙИН, ГЎШНИ БЕШ СЎМ ҚИЛИБ ҚЎЙИБ ҚИЛГАН ИШЛАРИНИ КЎРИБ ҚЎЙЛАРИНГ.

1938 йил 4 октябр — Ўзбекистон тарихидаги энг қонли кунлардан бири
1938 йилнинг 28 март куни Сталин, Молотов, Кагонович, Ворошиловлар раҳбарлигида Ўзбекистондаги сиёсий элитадан 165 кишини қатағон қилиш тўғрисидаги рўйхатга қўл қўйилади. Мана шу рўйхат асосида 4-7 октябр кунидаги фожиалар рўй берди.155 киши отувга, 10 киши меҳнат тузатиш лагерига ҳукм қилинди. Худойберган Девонов, Чўлпон, Фитрат, Отажон Ҳошим, Абдулла Қодирий, Анқобой, Акбар Исломов, Исроил Ортиқовлар 4 октябр куни отиб ташланди. 5 октябр куни эса аллақачон отиб ташланган инсонлар гўёки суд қилинган.
4 октябр куни шунчалар кўп одам отиладики, Абдулҳамид Чўлпонга келганда ҳатто ўқлар тугайди, отувчиларнинг ўзи ҳам чарчаб қолади. Чўлпонга сени эртага отамиз дейишганида, у: "Бу инсонлар йўқ дунёда бир нафас ҳам яшашни истамайман, мени ҳозир отасизлар", деб туриб олгани учун унинг бошини болта билан чопиб ўлдиришади. Атрофдаги аҳоли ўқ овозини эшитмаслиги учун мотор ёқиб қўйиб, оқшомдан тонгга қадар маҳбуслар отилган ва барчаси битта чуқурга кўмилган.

Ҳарбий коллегиянинг 1938 йил 4 октябрдан 16 октябргача бўлган сайёр йиғилишларида жами 507 нафар ўзбекистонлик сиёсий маҳбуслар устидан ҳукм чиқарилди. 1934-38 йилларда Ўзбекистондан 40 минг нафардан ортиқ инсонлар қатағон қилинди. Шуларнинг 730 нафари “халқ душмани” сифатида отиб ташланган.

"Биз мушкулликлардан азоб чекиб яшайдиган оддий қуллар эмасмиз, биз ўзининг қуллигидан фахрланадиган профессионал қуллармиз..."
Булат Окуджаева

@tarixiy_faktlar2


Жасурлик ғалабага, иккиланиш хавф-хатарга, қўрқоқлик эса ўлимга яқинлаштиради.

Султон Салим Усмонўғли

@tarixiy_faktlar2


"Хоинни душманнинг кўз ўнгида қатл қилиш лозим..."

Султон Салоҳиддин Айюбий роҳимаҳуллоҳ.

@tarixiy_faktlar2


Musiqa_Qur'on_sunnat_va_Mazhablarga_ko‘ra_xarom_ekani_1.pdf
6.2Мб
Qur'on va sunnat , Sahobalar so‘zi va to‘rt mazhabboshi so'zlariga ko‘ra Musiqa XAROM ekani .


Ярмук куни Холид ибн Валид (р.а.) аёлларга мусулмонлар қўшинининг орқасида туришни буюриб, уларга қилич бериб дедилар:

“Сизлардан кимдир бирор мусулмоннинг душманга орқа ўгирганини кўрса, уни ўлдиринг”.

– Ал-бидоя вал-ниҳоя

@tarixiy_faktlar2


Тарихда биринчи марта қачон бутун бир армия ер остида умрини ўтказганини биласизми?

Милодий 1667 йилда Усмонли қўшинлари Буюк вазир Аҳмадзода Кобриели бошчилигида Крит оролидаги христианларнинг охирги таянчи бўлган Венецияга тегишли Кандян қалъасини қамал қилишди.

Усмонли қўшини ер ости шаҳри қуриб, қалъа атрофида кетма-кет икки қишни ер остида ўтказди. Икки йилдан кўпроқ вақт ўтгач, қамал қалъанинг таслим бўлиши билан якунланди (1667 йил май - 1669 йил сентябр), бунда Европа ўзининг бир қатор князларидан ташқари 20 минг аскарини йўқотди, шу жумладан Франсия шаҳзодаси Франсия шаҳзодаси Франcос. Генрих ИВ ва Луи ХИВнинг жиянлари, инглиз гертсоги Бофорт ҳам бор эди

Манба:

– Усмонли империяси тарихи Йилмаз Озтуна (1/510-515)
@tarixiy_faktlar2


Тўғри, Ҳитлер жуҳудларни ёмон кўрган ва Иккинчи жаҳон уруши даврида уларни оммавий қирган. Ушбу қирғин ҳодисасини улар "холокост" деб аташади Гарчи 50-60 милён умумий қурбон орасида жуҳудлар озчиликни ташкил этса-да, улар ўзларини урушнинг энг катта ва асосий қурбони этиб кўрсатиб, мана, 80 йилдан бери айюҳаннос солиб йиғлаб келишади ва, бунга худди бутун дунё айбдордек, ҳалигача товон тўлатишади.

Лекин бу оммавий қирғин (холокост)ни жуҳудларнинг бошини бир ғоя теварагида қовуштириш ва охир-оқибатда ўзларининг давлатларини қуриш ниятида Ҳитлернинг қўли билан сиончилар атай уюштирган, деган қараш ҳам бор. Чиндан ҳам, ўшандан кейин жуҳудларда бирлашиш юз берди.

Аммо биз...
Дашноқ арманилари ва болшавойларнинг 1918 йилги оммавий қирғини ҳам, 1937 йилги қатли омлар ҳам, 80-йиллардаги "ўзбеклар иши" ҳам бирлаштира олмади ва охирги 25-30 йилдан бери ўрис шовинист-миллатчиларидан кўраётганимиз хўрликлар, эшитаётганимиз ҳақоратлар ҳам бизларни бирлаштира олмаяпти. "Баран" деди, "чурка" деди, ҳатто "ит" деди! Нима қипти, ит деган билан ит бўпқолармидик, деб ётибмиз айримларимиз.
Улар у ёқда бизни ит деяпти, айни шу кунлари биз бу ёқда улар билан "ҳарбий стратегик шериклик" битимини тузяпмиз! Уят!
Бир ёқадан бош чиқаришимиз, бир мушт бўлиб бирлашишимиз учун улар бизни яна нима десин, бизга яна нима қилсин?!

@tarixiy_faktlar2


Репост из: Рамазонга тайёргарлик
Рамазон – дуо ойи

«Сунан»да Нўъмон ибн Башир розияллоҳу анҳудан шу ривоят собит келганки, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Дуо – ибодатдир» сўнг (ушбу оятни) қироат қилдилар: «Раббингиз: «Менга дуо-илтижо қилинглар, Мен сизларга (қилган дуоларингизни) мустажоб қилурман», деди. Албатта Менга ибодат қилишдан кибр-ҳаво қилган кимсалар яқинда бўйинларини эгган ҳолларида жаҳаннамга кирурлар» (Ғофир: 60)» (Абу Довуд «Сунан» (1479), Термизий «Сунан» (3247) Бу «Ҳасан саҳиҳ» ҳадис деди, Ибн Можжа «Сунан» (3838)).
Дуо – ибодатларнинг энг олий ва буюгидир. У Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг ҳаққи бўлиб, ким бўлишидан қатъий назар Ундан ўзгаси учун сарф этилиши жоиз эмас. Унинг динда улкан ўрни ва юқори манзилати бор. Бунинг сабаби, дуода ўтиниш, Аллоҳга заифлик ва ҳожатмандликни намоён қилиш бўлгани учундир. Чунки қалб ибодатда уйғоқ ва бўйинсунувчироқ бўлгани сари афзал ва комилроқ бўлади. Дуо эса ушбу мақсад ҳосил бўлишига ибодатларнинг энг яқинидир. Дуода Аллоҳга таваккул қилиш ва мадад сўрашлик мавжуд. Таваккул – қалбни Аллоҳга таяниши, ҳамда суюкли нарсалар ҳосил бўлиши ва ёмон кўрилган нарсалар даф бўлишида Унга ишонч билдиришидир. Дуонинг фазли ва шаъни улуғлиги ҳақидаги ҳужжатлар беҳисоб даражада кўпдир. Рўза ва муборак Рамазон ойининг дуо борасида ўзига хос хусусияти бор. Рўзадор рўзасида холис, ибодатида самимий ва Аллоҳга нисбатан содиқ бўлса дуоси қайтарилмайдиганлар жумласидандир. Ҳадисда (айтилишича): «Уч ижобат қилинадиган дуолар: рўзадорнинг дуоси, мазлумнинг дуоси ва мусофирнинг дуоси» (Табароний «Ад-Дуъа» (1215), Байҳақий «Шуъаб ал-Ийман» (7513)). У киши соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай дедилар: «Уч (хил) дуо рад этилмайди: Отанинг боласига дуоси, рўзадорнинг дуоси ва мусофирнинг дуоси» (Байҳақий «Сунан ал-Кубро» (3/345, 6185)).
Рўза ойидаги дуонинг ўрни ва шаъни олий эканини баён қиладиган нарсалардан бири Аллоҳ таолонинг Бақара сурасидаги ушбу қавли: «Бандаларим Сиздан (эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Мен ҳақимда сўрасалар, Мен уларга яқинман. Менга дуо қилган пайтларида дуогўйларининг дуосини ижобат қиламан. Бас, ҳақ йўлга юришлари учун (улар ҳам) Менинг (даъватимга) жавоб қилсинлар ва Менга иймон келтирсинлар» (Бақара: 186). Дарҳақиқат, (Аллоҳ таолонинг ушбу қавли) рўза оятлари ва унинг асносида ҳамда ушбу оятдан олдин ўртада келди. Аллоҳ таолонинг қавли: «(У саноқли кунлар) Рамазон ойидирки, бу ойда Қуръон нозил қилинган» (Бақара: 185). Ундан кейин эса Аллоҳ таолонинг ушбу қавли: «Сизларга рўза кечасида хотинларингизга қўшилиш ҳалол қилинди» (Бақара: 187). Дуога хос бўлган ушбу ояти карима рўза оятлари ўртасида ва уларни ўраб олган ҳолда келди. Шояд бунда дуонинг қадри улуғ ва ушбу ойда аҳамиятли эканига далолат қиладиган нарса-(маъно) бўлса. Чунки банда ушбу муборак ойда, Аллоҳ уни ушбу ойда Ўзининг ҳаққини энг тўкис ва мукаммал тарзда адо этишига тавфиқ беришини тўла умид қилади. У эса бу нарсага фақат Аллоҳдан сўраш ва Унга дуо қилиш билан йўл топа олади. У шунингдек, ушбу ойда тоат, ибодат ва қурбатларни, Аллоҳ ундан қабул қилишига рағбат ва умид қилган ҳолда кўп-кўп адо этади. Бунга эса фақат Унга дуо қилиш, Унинг олдида мутелик ва Унга ўтиниш билан йўл топади. Шунингдек, банда гоҳида Рамазондан олдин баъзи гуноҳларга қўл урган ёки ундан Рамазон давомида нуқсон, камчилик ёки масъулиятсизлик содир бўлади. У эса, Аллоҳ унинг тавбасини қабул қилиши ва гуноҳларини мағфират қилишига рағбат қилади. Бунга эса фақат дуо билан йўл топа олади. Гўёки Аллоҳ бандаларига улар лаззатланадиган, У сари қочадиган, унинг воситасида рағбатлари ижобат қилинадиган, истак-ҳожатлари раво қилинадиган, хатолари кечириладиган ва камчиликлари мағфират қилинадиган нарсани айлантириб қўйгандай.
@ramazonga_tayyorgarlikk

Показано 20 последних публикаций.