#Ибратли_қисса
МУШРИК ВА ДЕҲҚОН
Ёшлигимда форс тилидаги ахлоқий китоблардан бирида "Мушрик ва деҳқон" деган ҳикояни ўқиган эдим. Унинг маъноси қуйидагича: "Бир мушрик мусулмон уламолари кўп бўлган исломий мамлакатга "Ла илаҳа иллаллоҳ" ақийдасига қарши туриш учун тортишувга борибди. Ўзининг ботил мазҳабидан ташқари, мунозара илми олими сифатида ном чиқарган бу кимса тавҳид ақийдасига қарши ширк ақийдасини қўйиб, олимлар билан мунозара қилиш ниятида экан. Мушрик ўзи кўзлаган мамлакатнинг чегарасига яқинлашганида, қўлида кетмони билан экинзорда ишлаб юрган деҳқонни учратибди. У деҳқоннинг Аллоҳ ҳақидаги фикрини билмоқчи бўлиб, ўша томонга бурилибди. Деҳқон уни яхши кутиб олиб, ўтиргани жой кўрсатибди. Меҳмоннинг мушриклигини ва нияти ёмонлигини сезмаган деҳқон ишини тўхтатиб, унинг ёнига ўтирибди. Мушрик мақсадини тезроқ амалга оширмоқчи бўлиб, сўз бошлабди: "Сен Худони ягона деб эътиқод қиласанми?" дея сўрабди у деҳқондан. Деҳқон: "Ашҳаду алла илаҳа иллаллоҳ, ашҳаду анна Муҳаммадан ъабдуҳу ва Расулуҳу", деб жавоб берибди. Мушрик: "Бундай эътиқодингга далилинг борми?" дея сўрабди. Деҳқон содда қилиб: "Далилга ҳожат йўқ, юртнинг подшоҳи битта", дебди. Мушрик: "Ҳузурингга бир мушрик келиб, сен билан тавҳидга асосланган ақийданг ҳақида мунозара қилса-ю, бу гапларингга қаноат ҳосил қилмай, далил келтиришингни талаб этса, нима қилардинг?" деб сўрабди. Шунда деҳқон шижоат билан: "Мана шу кетмон билан бир уриб, бошини иккига бўлиб қўярдим", дебди. Кофир лол бўлиб, жим қолибди ва ичида: "Буларнинг деҳқони шунчалик бўлса, уламолари қандай экан", дея шоша-пиша орқага қайтишга қарор қилибди".
@Kunlik_duolar_suralar_kanali
МУШРИК ВА ДЕҲҚОН
Ёшлигимда форс тилидаги ахлоқий китоблардан бирида "Мушрик ва деҳқон" деган ҳикояни ўқиган эдим. Унинг маъноси қуйидагича: "Бир мушрик мусулмон уламолари кўп бўлган исломий мамлакатга "Ла илаҳа иллаллоҳ" ақийдасига қарши туриш учун тортишувга борибди. Ўзининг ботил мазҳабидан ташқари, мунозара илми олими сифатида ном чиқарган бу кимса тавҳид ақийдасига қарши ширк ақийдасини қўйиб, олимлар билан мунозара қилиш ниятида экан. Мушрик ўзи кўзлаган мамлакатнинг чегарасига яқинлашганида, қўлида кетмони билан экинзорда ишлаб юрган деҳқонни учратибди. У деҳқоннинг Аллоҳ ҳақидаги фикрини билмоқчи бўлиб, ўша томонга бурилибди. Деҳқон уни яхши кутиб олиб, ўтиргани жой кўрсатибди. Меҳмоннинг мушриклигини ва нияти ёмонлигини сезмаган деҳқон ишини тўхтатиб, унинг ёнига ўтирибди. Мушрик мақсадини тезроқ амалга оширмоқчи бўлиб, сўз бошлабди: "Сен Худони ягона деб эътиқод қиласанми?" дея сўрабди у деҳқондан. Деҳқон: "Ашҳаду алла илаҳа иллаллоҳ, ашҳаду анна Муҳаммадан ъабдуҳу ва Расулуҳу", деб жавоб берибди. Мушрик: "Бундай эътиқодингга далилинг борми?" дея сўрабди. Деҳқон содда қилиб: "Далилга ҳожат йўқ, юртнинг подшоҳи битта", дебди. Мушрик: "Ҳузурингга бир мушрик келиб, сен билан тавҳидга асосланган ақийданг ҳақида мунозара қилса-ю, бу гапларингга қаноат ҳосил қилмай, далил келтиришингни талаб этса, нима қилардинг?" деб сўрабди. Шунда деҳқон шижоат билан: "Мана шу кетмон билан бир уриб, бошини иккига бўлиб қўярдим", дебди. Кофир лол бўлиб, жим қолибди ва ичида: "Буларнинг деҳқони шунчалик бўлса, уламолари қандай экан", дея шоша-пиша орқага қайтишга қарор қилибди".
@Kunlik_duolar_suralar_kanali