Korxona masjidi ʳᵃˢᵐⁱʸ ᵏᵃⁿᵃˡ


Гео и язык канала: Узбекистан, Узбекский
Категория: Религия


Косонсой туман "Корхона "жомеъ масжиди
расмий канали
Аҳли сунна ва жамоа мазҳаби асосида пок ақийда ва мусаффо Исломни ӯрганиш.
Қуръон ва суннатни ўрганиб унга амал қилиш.
Исломий маърифати ва диний бағрикенглик руҳини таратиш.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Узбекистан, Узбекский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


Муслима келиннинг сепи бўлмаса-бўлмасин, аммо...

- Гўзал ахлоқи
- Илми
- Беш вақт намози
- Дуоси
- Одоби
- Ва фаросати бўлсин...



https://t.me/korxona_masjidd


САККИЗ ТОИФА АЁЛ ҲЕЧ ҚАЧОН ФАЗИЛАТЛИ БЎЛА ОЛМАЙДИ:

1. эрига хиёнат қиладиган аёл;
2. икки дўстнинг ёки ака-уканинг орасини бузадиган аёл;
3. эри билан қайнонасининг орасини бузадиган аёл;
4. эркак кишини моддий мақсадларини руёбга чиқариш воситаси деб қарайдиган аёл;
5. ажрашган эрига туҳмат қиладиган аёл;
6. эрининг ишончига кириб олиб, сўнг унинг мол-мулкини исроф қиладиган аёл;
7. ўзидаги адоватни фарзандларига ҳам сингдирадиган аёл;
8. эрининг камбағаллигини юзига солувчи аёл.


https://t.me/korxona_masjidd


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
#muftiy_minbari

📹 ИЙМОН ВА ГУНОҲ

🎤 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари


https://t.me/korxona_masjidd


Бир кунмас бир кун ўламан

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.


Дунёга муҳаббатни кетказиш ва охират ғамини қалбда пайдо қилишнинг йўли бор. Йигирма тўрт соат ичидан озгина вақт ажратинг, кечаю кундузларимиз ғафлатда ўтаётганини ўйланг, ўлимни унутганимизни ўйланг, ҳали Аллоҳ таолонинг ҳузурида ҳозир бўлишдан, буюк ҳисоб-китобдан, жазо ва мукофотдан ғафлатда қолганимизни ўйланг. Шу нарсалар ҳақида ўйлашга вақт ажратинг, бир кунмас бир кун ўламан, кейин Аллоҳ таолонинг ҳузурида қандай қилиб ҳисоб бераман? Сўровларига нима деб жавоб қиламан?, деб ўйланг. Шу ўйлар ҳар доим қалбда тирик турсин.

Агар киши ҳар куни шу нарсаларни фикрлаб турса, бор-йўғи бир неча ҳафтада, иншаАллоҳ, дунёга муҳаббат қалбидан чиқиб кетади. Аллоҳ таоло Ўзининг раҳматидан барчамизга бу айтилганларга амал қилиш тавфиқини ато этсин, омин.

«Насиҳатлар гулдастаси» китобидан


https://t.me/korxona_masjidd


Расулуллоҳ совчи бўлган аёл

Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг саҳобалари орасида Жулайбиб исмли хунук бир киши бор эди. Пайғамбар алайҳиссалом унга уйланишни маслаҳат бердилар. У: “Менга турмушга чиқадиган аёл топилмаса керак”, деди. Набий алайҳиссалом: “Аммо сен Аллоҳнинг ҳузурида қадрлисан”, дедилар. Сўнгра Жулайбибни уйлантириш учун қулай фурсат бўлишини кутдилар.
Кунларнинг бирида ансорийлардан бири Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга у зот уйланишлари учун ўз қизини таклиф қилиб келди. Шунда у зот: “Мен уни ўзим учун эмас, балки Жулайбибга сўрайман”, дедилар. “Ундай бўлса, аёлим билан маслаҳатлашиб олай”, деди ансорий. Кейин хотинининг олдига бориб: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам қизимизни Жулайбибга сўраяптилар”, деди. Хотинининг жаҳли чиқиб: “Аллоҳга қасам, қизимни Жулайбибга бермайман. Уни казо-казолар сўраганида ҳам бермадик-ку!” деди.
Ота ташвишга тушди. Ноилож қизини Жулайбибга узата олмаслигини айтгани Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига отланди. Шунда қизи парда ортидан: “Менга ким совчилик қилди?” деб сўраб қолди. Улар: “Расулуллоҳ”, дейишди. Қизи: “Сизлар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг илтимосларини рад этмоқчимисиз? Мени Расулуллоҳ сўраган кишига узатинглар. Чунки у зот мени номуносиб жойга бермайдилар”, деди.
Отаси Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига бориб, бўлган гапларни айтиб берди. Пайғамбар алайҳиссалом мамнун бўлдилар ва қизни Жулайбибга никоҳлаб: “Аллоҳим, уларга яхшиликларингни мўл-кўл қил, ҳаётларини оғир қилмагин”, дея дуо қилдилар.
Уларнинг тўйига эндигина бир неча кун тўлганда Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам ғазотга чиқадиган бўлдилар. Жулайбиб ҳам у зот билан бирга жангга йўл олди. Жанг ниҳоясига етганда саҳобалар орада йўқ кишиларни қидира бошлашди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Орангиздан бирор кишини йўқотиб қўймадиларингми?" деб сўраган эдилар, саҳобалар: “Фалончи фалончилар йўқ”, дейишди. Пайғамбар алайҳиссалом: “Мен эса Жулайбибни йўқотиб қўйдим”, дедилар.
Саҳобалар Жулайбибни жанг майдонига яқин жойдан, етти мушрик жасади ёнидан топишди. Жулайбиб уларни ўлдиргач, уни ҳам бошқалар ўлдирган эди. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам унинг жасадига қараб: “Жулайбиб етти мушрикни ўлдирди, кейин уни ўлдиришди. У мендандир, мен унданман”, дедилар. Сўнг унинг жасадини поклаб, қабр кавлаб, ўзлари лаҳадга қўйдилар».
Анас розияллоҳу анҳу айтади: “Аллоҳга қасамки, ансорлар орасида ўша аёлдан кўра совчиси кўпи бўлмаган. Жулайбибдан кейин барча эркаклар унга совчи қўйишга мусобақалашиб қолишган эди”.


https://t.me/korxona_masjidd


Баъзилар сиз билан алоқани узса ғам чекманг! Эҳтимол, қайси бир тунда «Қазои қадаримга битилган ёмонликни мендан даф қил» деган дуоингиз ижобат бўлгандир...


https://t.me/korxona_masjidd


Дунёда ёмон она бўлмайди, тажрибасиз оналар бўлади.
Агар оналарни яхши ва ёмон деб ажратиш керак бўлганида эди, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан ушбу ҳадис ворид бўлмасди:

«Бир киши Пайғамбаримиз Муҳаммад соллоллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига келиб: "Эй Аллоҳнинг Росули, одамлар ичида яхшилик қилишимга ким ҳақлироқ ?"  деб сўради.
У зот:" Онанг", дедилар.
У киши: "Сўнгра ким ?" деди.
У зот: "Онанг", дедилар.
У киши:" Кейинчи ?" деди.
Пайғамбаримиз алайҳиссалом: "Онанг", дедилар ва ниҳоят тўртинчи марта сўраганида, " Отанг", дедилар»

Сенга яхшилик қилган, тушунган инсонга демаяптилар.
Хатолари бўлса ҳам онанга деяптилар.
Шундай экан, яхши она бўлолмаяпман, деб куйинманг.
Сиз фарзандингиз учун энг яхши танловсизки, Аллоҳ сизни танлади.
Сиз фарзандингизга қилган яхшилигингизни унутгандирсиз, лекин Аллоҳ унутмайди.

Шунинг учун ҳам Жаннат, айнан сиз оналар оёғи остида.


https://t.me/korxona_masjidd


Ким ҳар доим кечалари туриб, нафл намозлар ўқиб юрса, жаннатга ҳисоб-китобсиз киради

Байҳақий ривоят қилган ҳадисда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: «Одамлар Қиёмат куни бир баландликка тўпланади. Шунда: «Ёнбошлари тўшакдан ажралган зотлар кимлар?» деган нидо эшитилади. Кейин ўша зотлар келишади. Улар жуда озчилик бўлишади, жаннатга ҳисоб-китобсиз киришади. Шундан сўнг қолганларни ҳисоб-китоб қилишга буюрилади».


https://t.me/korxona_masjidd


#ТАФАККУР

Аллоҳнинг уйида жуда кўпчилик ўтириши мумкин. Аммо Аллоҳнинг ҳузурида фақат айримларгина бўлади.


https://t.me/korxona_masjidd


ТЎЙ ВА МАРОСИМЛАР ОДОБИ.

- Маросим эгаси ўзи истаган кишиларни оғзаки ёки таклифнома воситасида таклиф қилади.
- Имкони борича кўпроқ тақводор, дуосидан умидворлик бор, қорни тўйса хурсанд бўладиган камбағал кишиларни, кўнгил яқинлари таклиф қилинади.
- Маросим эгаси ўз маросимида исрофга йўл қўймайди ёки жуда ҳам қисиб юбормайди. Имконига қараб ўртача иш тутса, яхши бўлади.
- Маросим эгаси рўза тутиб келганларнинг рўзасини очиришга ҳаракат қилмайди.
- Маросим эгаси тортган таомини мақтамайди.
- Таклиф қилинган маросимга бориш ҳанафий мазҳаби бўйича, агар у никоҳ тўйи бўлса, суннат, бошқа маросим бўлса мустаҳабдир.
- Маросимда гуноҳ ишлар содир бўлиши аниқ бўлса, унга борилмайди.
- Маросимга бориш имконини топа олмаган киши таклиф учун ташаккур айтиб, эзгу дуолар қилади, бора олмаслиги учун узр айтади.
- Агар маросимга шахсан эмас, умумий тарзда таклиф қилинган бўлса, бориш- бормаслик таклиф қилинган одамнинг ихтиёрида.
- Таклиф қилинмаган шахсларнинг маросимга боришлари мумкин эмас.
- Маросимга таклиф қилинган киши ўзи билан таклиф қилинмаган одамни олиб борса, бунинг учун маросим эгасидан рухсат сўрайди.
- Маросимга борувчи маросим эгасининг ҳурматини ният қилиб боради.
- Маросимга белгиланган вақтдан олдин борилмайди, кеч ҳам қолинмайди.
- Маросим эгаси меҳмонларни очиқ чеҳра билан, хурсанд ҳолда самимий кутиб олади.
- Маросим эгаси муҳтарам кишиларга ва тортиниб турганларга алоҳида лутф кўрсатади.
- Маросим эгаси ортиқча такаллуфга, "олинг- олинг" ларга ўтиб кетмайди.
- Маросимга борган меҳмон ўзига кўрсатилган жойга ўтиради.
- Мезбон ўзи таклиф қилмаса, тўрга ўтиш мумкин эмас.
- Меҳмон вожиб рўза тутмаган бўлса, таомдан ўзини олиб қочмайди.
- Меҳмон таом тановул қилишга шошилмайди.
- Меҳмон таом тановул қилишнинг умумий одобларига риоя қилади.
- Мезбон ҳаммадан олдин таом тановул қилишдан қўл тортмайди.
- Меҳмон ўзига алоҳида, дастурхонга қўйилмаган таомни келтиришни сўрамайди.
- Меҳмон ўзига ёққан одамга дастурхондаги таомдан олиб бермайди.
- Маросим таомидан уйига олиб кетилмайди.
- Бошқалар туриб кетгандан кейин ўтириб қолиш ҳам одобдан эмас.
- Маросимга қатнашганлар маросим эгаси, унинг оиласи ҳаққига дуо қилишади.

Шайх Мухаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг "Ижтимоий одоблар" китобидан.



https://t.me/korxona_masjidd


#ТАФАККУР

Дунёнинг ташвишини чекманг, чунки у Аллоҳнинг измида.

Ризқдан ғам чекманг, чунки унга Аллоҳ кафил. Келажакни ўйлаб, куйинманг, чунки у Аллоҳнинг қўлида.

Фақат бир нарсанинг ғам-ташвишида бўлинг: Раббимни қандай рози қиламан?!


https://t.me/korxona_masjidd


​​ МИСВОҚ ҲАҚИДА

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Агар умматимга машаққат бўлмасин, демаганимда уларни ҳар таҳоратда мисвок қилишга амр этар эдим», дедилар».

(Молик ва Бухорий ривоят қилишган)

Шарҳ: Бизда мисвок қилиш, деб ишлатиладиган истилоҳ, тишни ишқалаб ювиш маъносидадир. Ўша вақтда маълум бир буталарнинг, аниқроғи, арок номли бутанинг учи юмшатилган новдалари билан тиш тозаланган.

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бу ҳадисда умматларига машаққат бўлишини мулоҳаза қилганлари учунгина ҳар таҳоратда мисвок қилишга амр этмаганларини таъкидлашларидан бу ишга қанчалик аҳамият берилганини билиб олса бўлади.

Ғарблик олимларнинг таъкидлашларича, дунё тарихида кишиларни тишни тозалаб юришга биринчи бўлиб амр қилган киши Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдирлар.

Ҳа, Ислом дини ҳали ҳеч ким тиш ювиш нима эканини билмасидан аввал мусулмонларни тишларини тозалаб юришларини суннати муаккадага айлантириб қўйган эди.

Уламоларимиз таҳорат олган одам мисвок қилмоғи суннати муаккада, деганлар. Баъзилар бу ишни мустаҳаб, деганлар. Аммо нима бўлса ҳам уни қилишга ундаганлар. Чунки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам доимо мисвок қилар эдилар. Вафотлари олдидан ҳам мисвок қилиб турганлари маълум ва машҳур.

Мисвок кўпроқ арок дарахти шохларидан олинади. Олимлар ўша дарахт шохларини кимёвий таҳлил қилиб кўрдилар. Диққат билан олиб борилган кенг кўламдаги илмий ишлардан сўнг ўша дарахтдаги мавжуд моддалар ҳозирги мавжуд тиш маъжунларининг ҳаммасидан кўра тиш ва соғлик учун фойдалироқ экан, деган хулосага келинди.

Ҳозир баъзи ширкатлар арок дарахтидан фойдаланиб, тиш маъжуни ишлаб чиқардилар. Бу ҳам ҳадиси шарифнинг илмий мўъжизаси ҳисобланади.

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф
«Ҳадис ва ҳаёт» китобидан



https://t.me/korxona_masjidd


#Ҳадис

Абу Мусо Ашъарий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам менга:
«Жаннат хазиналаридан бирини сенга айтайми?» дедилар. Мен: «Ҳа, айтинг, эй Расулуллоҳ», дедим. Шунда у зот: «(Сен) «Ла ҳавла ва ла қуввата илла биллаҳ»ни айт, у Жаннат хазиналаридандир»,
дедилар.

Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.


https://t.me/korxona_masjidd


#қизил_чироқ

Ражаб ойи қизил чироқдир.
Огоҳ бўлинг, Рамазон эшик қоқиб келмоқда, ғафлатдан уйғонинг!
Шаъбон ойи сариқ чироқдир.
Тайёргарлик кўринг, ўзингизни тоат-ибодатга кўниктиринг, Рамазонда одат бўлиб қолсин!
Рамазон ойи эса яшил чироқдир. Тезликни оширинг, тоат-ибодатдан захира тўпланг, жаннат учун рақобат жуда кўп
.


https://t.me/korxona_masjidd


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
🌙 Нега Расулуллоҳ ўнг қўлларини ёноқларига қўйиб ухлардилар?

Уммул мўминин Ҳафса розияллоҳу анҳо айтадилар: “Қачонки Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ухлашга ётмоқчи бўлсалар ўнг қўлларини ёноқлари остига қўярдилар. Сўнгра: “Аллоҳумма қиний ъазабака явма табъасу ъибадак”

اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ

“Аллоҳим, мени, бандаларингни жамлайдиган кунда азобингдан сақла”, дердилар" (Имом Можа ривояти).

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳамиша уйқуга Аллоҳни зикр қилиб, ўнг томонга ёнбошлаб, таҳорат олган ҳолда ётардилар. Чунки уйқу – кичик ўлим. Инсон уйқуга ётар экан, ўрнидан қайта туриши ёки турмаслигини билмайди.

Олимлар олиб борган тадқиқотларга кўра, ўнг қўлни ўнг ёноқ остига қўйиб ухлаш инсон танасининг тинчланишига, тез уйқуга кетишга, ҳатто қўрқинчли тушлар кўришнинг олдини олишга сабаб бўларкан. Бу эса, депрессия ва стрессдан азият чекаётган одамларни турли уйқу дориларини қабул қилишдан халос этади.

Калифорния (АҚШ) университети профессори, мисрлик олим Доктор Жамолиддин Иброҳим бошчилигида ўтказилган тадқиқотларда ўнг томонга ёнбошлаб ётганда юрак камроқ куч сарфлаши, қоннинг осон айланиши, асабларнинг тинчланиши ва дам олиши ҳамда тезда уйқуга кетишга сабаб бўлиши аниқланди.

Даврон НУРМУҲАММАД

https://t.me/korxona_masjidd


🥛 SUV ICHISHDAGI 5 SUNNAT


https://t.me/korxona_masjidd


Арабларда шундай мақол бор:

‎بيت بلا بنات كالأرض بلا نبات

Қизи йўқ уй, ўсимлиги йўқ ер кабидир.

Ўғил отасининг исмини кўтариб юради дейдиганлар қиз отасининг ўзини кўтариб юришини унутишади.

Аллоҳ қизларимизни соғ-саломат қилсин
.


https://t.me/korxona_masjidd


Мажнун ва намозхоннинг мунозараси

Бир зот намоз ўқиётганида Лайли ишқида ёнган Мажнун бехосдан унинг олдидан ўтиб қолди.
Намозхон ибодатини тугатгач, Мажнунга дашном бериб: “Сен қандай одамсан ўзи! Намоз ўқиётганимни кўрмадингми?” дебди.
Шунда Мажнун: "Эй биродар! Мен-ку Аллоҳ таолонинг махлуқи ишқида девона бўлиб, сенинг намоз ўқиётганнгни кўрмасдан олдингдан ўтиб кетибман. Ахир сен Аллоҳ таолога ошиқ бўлиб намоз ўқиб турганингда қандай қилиб олдингдан ўтиб кетаётганимни сездинг?” дебди.


https://t.me/korxona_masjidd


Қийин кунларингда атрофингда ҳеч ким қолмаса, билки муаммоларинг Аллоҳнинг зиммасига ўтибди. У Зот сенга кифоядир, шунга қувонавер!

Имом Шофеий роҳимаҳуллоҳ


https://t.me/korxona_masjidd


Агар, олдингдаги барча йўллар беркилиб қолса, албатта Аллоҳ таоло бирор кимса билмайдиган махфий йўлни кўрсатиб қўяди.

Жалолиддин Румий


https://t.me/korxona_masjidd

Показано 20 последних публикаций.