Go’zalkhon 🕊️🤍

Икки ховли.
Икки хил ховли.
Бир-бирига ёнма-ён, девор қўшни.
Бирининг уйи кўкка бўй чўзган, икки қаватли, иккинчи қаватдаги ойнадан бутун маҳалла кафтдек кўриниб турарди.
Иккинчиси жуда оддий, хатто лой сувоқ.
Иккисида икки хил хаёт.
Бирида бой-бадавлат савдогар, ўша худуднинг обрўли кишиси бўлиб унинг бир қиз ва бир уғли бор, иккиси ҳам эрка ва бебош.
Иккинчиси ўрта хол, устачилик билан шуғилланадиган хунарманд киши бўлиб, унинг икки ўғли ва бир қизи бор, ўғилларини ёнига олиб устачилик билан тирикчилик қилади.
Кунларнинг бирида устанинг уйида шовқин эшитилди. Бой ўрнидан туриб иккинчи қаватдан қўшнисининг кафтдек кўриниб турадиган ховлисига назар ташлади.
Уста иккинчи ўғлини ўзбошимчалик қилиб, рўзғорига яраб турган велосипедини мингани ва натижада велосипеднинг ғилдиракларига шикаст етгани учун қаттиқ койиб турганини кўрди. Бой бу холатни кўриб, мийиғида кулди.
"Болани ҳам шундай тергайдими?" деб, ичида танқид ҳам қилди.
Қўшнисига эшитиладиган даражада, атайдан овозини баландлатиб, аёлини ёнига чорлаб эркатой ўғлининг туғилган кунига янги машина совға қилишини айтиб мақтанмиб ҳам қўйган эди.

Маҳаллада иккиси ҳам бирдек азиз.
Маҳалладагилар бирини бойлиги учун хурмат қилишса, иккинчисини художуйлиги меҳр оқибатилилиги ва камтарлиги учун хурмат қиларди.
Бирининг уйида икки келин қайнота ва қайнонатасини хизматини килиб, уларнинг бошларида гирдикапалак бўлишса.
Иккинчисининг уйида икки нафар хизматкор, бир эркак ва бир аёл хизмат қиларди.
Тақдир тақозоси билан вақти соати етиб, икки қўшни оила бошлиқлари бир хафтада бирин-кетин бу дунёни тарк этди.
Хонадонлари хар хил, яшаш тарзи хар хил бўлгани билан жанозаларига бир хил одам йиғилди.
Бириникига казо казолар бўлса, иккинчисинига Жумъа намозига йиғиладиган жамики мўмин мусулмонлар келишди.
Жаноза кунги бўладиган холатлардан одамлар хайрон қолишди.
Бирини уйида азиз ва мўътабар отасидан айрилгани сабаб, йиғлаб куйиб, дод фарёд уриб, фарзандлар ўртасида навбатма-навбат қурьон тиловат қилинган бўлса, иккинчисининг уйида маййит бир чеккада қолиб, ака-сингил хатто келин ўртасида мерос талашувлар бўлиб ўтди.
Орадан кўп вақт ўтмади. Бой хонадоннинг эркатой ўғли, ёшлигида бир ишнинг этагидан мухим тутмаганлиги сабаб, оғир холатга тушиб қолди ва хашаматли уйини сотиб оддийроқ уй сотиб олишни режа қилди.
Харидор оддий қўшнининг, меҳнаткаш ва бир-бирларига меҳрибон бўлган икки уғли бўлди.

Иқбол Юсуф

konspektor

✨76. Ботин.
«Ботин» - У кузга куринмайди. Хаммадан пинхон махфий нарсаларни билиб турувчидир.

✨77. Волий.
Хар бир нарсага волий - эга булган 3от.

✨78. Мутаьолий.
Нуксонлардан юкори турувчи 3от.

📜Куз борликка караб ибрат олиш учундир. Калб тaфаккур килиш учундир. Тил тугри суз айтиш ва Аллохни зикр этиш учундир

✨Аллох, наздида, жохил саховатли киши бахил обиддан севимлирокдир.

✨Хар муминнинг бошида уч хасрати булади: рухнинг бадандан айрилиш чогидаги хасрат, улим фариштаси, яни Азроил шарпаси куринганда калбда тугилган хасрат, маййитнинг улим фариштаси гунохкор киши рухини олган чогидаги суратини курганда гунохларини эслаб, бошидан кечирган хасратлари.

✨«Аллохнинг наздида бандасида булган хислатларнинг энг ёкимлиси бандасининг «Аллохта етишишни севиш» хислатидир. Бандасининг
Аллохга энг якин булган пайти сажда килаетган чогидир.

✨Имом Дайламий дерки: «Намоз шайтоннинг юзини кора килади, садака белини синдиради. Аллох учун севишиш ва Аллох учун илмга берилиш шайтоннинг укини зое кетказади.
Ана шуларни килсангиз, у куёш чиккан жойидан узоклашгани каби сиздан йироклашади».

✨“Калбни поклашнинг йўли, нафснинг барча ғаразларидан халос бўлишдир.”

✨“Ақлни поклаш – калбни поклашдир, калбни поклаш эса Аллоҳга яқинлашишдир.”

✨“Одамнинг ҳақиқий мақсади – калбини поклаш ва ички хатижамликка эришишдир.”

✨«Аклли киши учун энг кувонарли нарса улмасдан олдин килган гузал амалларидир.
Гамгинликдан энг куп куткарадигани эса Аллохнинг хукмига рози булмокликдир".

✨“Ҳақиқий илм калбни поклайди, калбни поклаган илм эса руҳни юксалттиради.”

“Mukoshafatul qulub “ asaridan ayrim iqtiboslar.

Go’zalxon🕊️

✨Ushbu asarni o’qishni ancha vaqt oldin boshlagan edim. Bu kitobni tugatguncha orada 5-6 ta kitoblarni o’qib tugatdim.
Chunki bu asarni har bir jumlasida olam- olam ma’nolar bor. Kitobni yaxshi tushunib, shoshmasdan, diqqat bilan tafakkur qilib o’qisa inson o’ziga ko’plab ilmlar oladi.

💫Ushbu kitobda Alloh taologa doimo itoatda, qo’rquv va zikrda, muhabbatda bo’lish fazilatlari bayon qilinadi.
Shaytonning insonga ochiqdan ochiq dushmanligi, insonning nafsining yomonligi, gunohlar bizning dunyo va oxirat hayotimizga qay darajada yomon ta’sir ko’rsatishi juda chuqur qilib o’rgatiladi.

✨Inson hayotida tavbaning ahamiyati, to’g’ri tavba qilish qanday bo’lishi, hayotning turli sohalaridagi har xil halokatli vaziyatlar qanday kelib chiqishi va uning davosi o’rgatiladi.

💫Kitobni albatta o’qib chiqishimgizni va yaqin insonlaringizga ham tavsiya qilishingizni aytkan bo’lardim.
Kitobni o’qib o’zingiz anchagina bilmagan ilmlaringizni o’rganib, yanada ilmga chuqur sho’ng’ishga qiziqib qolasiz InshaaAllah.

⭐️Bu kitobni o’zi aslida har bir saxifasi biz bilishimiz kerak bo’lgan ma’lumotlar bilan to’la. Sizlarga yanada foydali bo’lishi uchun, kitobdan ayrim joylarini keltirib o’tishga harakat qilaman

Go’zalxon🕊️

📝Abu Homid G’azzoliy— Islom olamining eng mashhur olimlaridan biri, faylasuf, tasavvuf olimi va ulamo bo‘lib, o‘zining boy ilmiy merosi va tasavvuf yo‘lidagi yuksak ta’siri bilan tanilgan. U Bog’dodda tug‘ilgan va u yerda ilim olib, so’ngra turli shaharlarda ilmiy faoliyat olib borgan.

🪔Alisher Navoiy Imom G’azzoliy haqida bir asarida “ ko’k gumbazi uzra bezakli qandil” deb tariflagan.

📜Ibrohim Bag’dodiy esa “ U shunday bir kimsa edi-ki, bu dunyodagi ko’zlar uningdek notiqni, uningdek zukko va oqilni ko’rmagan edi” deb keltiradi.

🖌️Abu Homid G’azzoliy har soxada adolat sohibi va imomlar imomi, tasavvuf olimi bo’lgan. U butun insonyatga islom tarixini o’rgatgan, shubhali savollarga javob qoldirgan mutafakkir olim inson bo’lgan

📜G’azzoliy tasavvufni faqat ibodatlar bilan cheklamadi, balki tasavvufni qalbni tozalash, nafsni jilovlash, ichki dunyoni anglash va Allohga yaqinlashish yo‘li sifatida ko‘rsatdi. U, shuningdek, insonlarni shariatga amal qilish, xushxulqlik, sabr va shukr kabi ma’naviy fazilatlarni rivojlantirishga chaqirdi.
Bizga ularning juda ko’plab asarlari yetib kelgan bo’lib, hozir sizlar bilan ularning mashxur asarlaridan biri “ Mukoshafatul qulub” bilan tanishamiz🤍

Ovozlarga ko’ra ertadan sizlar bilan “ Mukoshafatul qulub” asari bilan tanishamiz. InshaaAllah😍

✨73. Аввал.
«Аввал» - У хамма нарсадан аввал, яни барча мавждотлар йуклигида Аллох бор эди. Мавжудотларни «Аввал»
сифатига эга булган Аллох яратди. Яьни Аллохнинг вужудга келишининг бошланиши йукдир.

✨74. Охир.
«Охир» - хамма нарса йук булиб кетганда хам узи колади.

✨75. Зохир.
«Зохир» - Унинг мавжудлиги ошкор, очик-ойдиндир. У
хамма нарсадан зохир - устундир.

Шайх Мухаммад Содик, Мухаммад Юсуф.