Фирдоуси (Хаким Абулькасим Мансур Хасан Фирдоуси Туси) родился между 932 и 936 годами в окрестностях города Туса, в Хорасане, в шиитско-исмаилитской семье дехкана.
О его детстве и юности сведений почти нет. Он получил хорошее по тому времени образование, свободно владел обоими литературными языками той эпохи — арабским и персидским, и, возможно, даже был знаком и с литературным языком домусульманского Ирана — пехлеви.
Его поэтическое имя Фирдоуси переводится как «Райский». Поэт высоко ценил знание:
«К словам разумным ты ищи пути,
Весь мир пройди, чтоб знания обрести».
За это он и получил прозвище «хаким» («мудрец», «учёный»).
Длительное время жил в Газни, находился на службе у султана Махмуда Газневи (которому и посвятил своё произведение «Шахнаме»). Однако основная мысль поэмы о том, что лишь наследственные носители царской власти имеют на неё право, не понравилась султану, которого более устраивала правомерность силы, а не наследственности.
По известной легенде, не имеющей точных подтверждений, султан отказался платить Фирдоуси за поэму. Это сильно обидело поэта, и он написал сатиру, в которой упрекал султана происхождением от раба. В результате султанского гнева Фирдоуси был вынужден бежать из страны и скитаться в бедности до конца жизни. Эта легенда вдохновила русского поэта Дмитрия Кедрина написать стихотворения «Приданое».
Есть ещё одно предание, согласно которому, незадолго до смерти Фирдоуси, султан Махмуд случайно услышал от одного придворного выразительный стих из «Шахнаме», осведомился об авторе и узнал, что стих — из посвященной Махмуду же «Книги царей» знаменитого Фирдоуси, который теперь в Тусе проживает в бедности. Махмуд немедленно распорядился послать в Тус для Фирдоуси богатый дар. А Фирдоуси незадолго до этого скончался. В то самое время, когда через одни городские ворота выносили для похорон его тело, в другие городские ворота вступали верблюды с дарами от Махмуда.
Фирдоуси был похоронен в городе Тус в своём собственном саду, поскольку местные клерикалы не разрешили похоронить его на городском кладбище. Губернатор Хорасана распорядился построить мавзолей над могилой Фирдоуси, после чего это место стало объектом массового поклонения.
О его детстве и юности сведений почти нет. Он получил хорошее по тому времени образование, свободно владел обоими литературными языками той эпохи — арабским и персидским, и, возможно, даже был знаком и с литературным языком домусульманского Ирана — пехлеви.
Его поэтическое имя Фирдоуси переводится как «Райский». Поэт высоко ценил знание:
«К словам разумным ты ищи пути,
Весь мир пройди, чтоб знания обрести».
За это он и получил прозвище «хаким» («мудрец», «учёный»).
Длительное время жил в Газни, находился на службе у султана Махмуда Газневи (которому и посвятил своё произведение «Шахнаме»). Однако основная мысль поэмы о том, что лишь наследственные носители царской власти имеют на неё право, не понравилась султану, которого более устраивала правомерность силы, а не наследственности.
По известной легенде, не имеющей точных подтверждений, султан отказался платить Фирдоуси за поэму. Это сильно обидело поэта, и он написал сатиру, в которой упрекал султана происхождением от раба. В результате султанского гнева Фирдоуси был вынужден бежать из страны и скитаться в бедности до конца жизни. Эта легенда вдохновила русского поэта Дмитрия Кедрина написать стихотворения «Приданое».
Есть ещё одно предание, согласно которому, незадолго до смерти Фирдоуси, султан Махмуд случайно услышал от одного придворного выразительный стих из «Шахнаме», осведомился об авторе и узнал, что стих — из посвященной Махмуду же «Книги царей» знаменитого Фирдоуси, который теперь в Тусе проживает в бедности. Махмуд немедленно распорядился послать в Тус для Фирдоуси богатый дар. А Фирдоуси незадолго до этого скончался. В то самое время, когда через одни городские ворота выносили для похорон его тело, в другие городские ворота вступали верблюды с дарами от Махмуда.
Фирдоуси был похоронен в городе Тус в своём собственном саду, поскольку местные клерикалы не разрешили похоронить его на городском кладбище. Губернатор Хорасана распорядился построить мавзолей над могилой Фирдоуси, после чего это место стало объектом массового поклонения.