Islom.uz

#Мазҳабда_муваффақият_бор

Тақлид – барча илмларда жорий бўлган одат

Ҳозирги замонда одамлар Қуръондан, Суннатдан ҳукм чиқаришга жуда журъатли бўлиб кетишяпти. Ҳамма ўзича фикр билдираверади. Ушбу ҳолатнинг келиб чиқишига айнан ташаддуд йўналиши сабаб бўляпти. Ташаддуд айнан мана шундай фикрлашга чақиради.

Ҳаммага маълумки, Ислом динини одамлар бир-биридан, силсилавий тарзда ўрганиб келишган, дин масаласида доим уламоларга мурожаат қилишган. Булар эса олдиларига Қуръон ва ҳадисларни қўйиб олиб, хоҳлаганича ҳукм олишга уринишади.

🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/23373

🕋 @islomuz

#Рамазон

Рамазон боғи

Сиз ҳозир Рамазон аталмиш боғда сайр қилмоқдасиз... Боғ шириндан шакар мевалару анвойи озуқаларга тўла. Улардан бир кун, олти ой, бир йил, ё умрингиз охиригича етадиганини териб олишингиз мумкин. Бу сизнинг истагингиз!

Фақат боққа кириш имконига эга бўла туриб, ҳеч нарсасиз чиқиб кетиб қолманг! Боғнинг мевалари беҳисоб. Шу кунларда ҳамма «саватини» ноз-неъматларга тўлдириш билан овора.

Бу боғнинг боғбони эса ўзининг энг саботли, энг ихлосли меҳмонларига чегирмалар эълон қилган. Ҳа, ҳа, ажойиб чегирмалар! Бирга етмиш баробар!

Ҳамма хоҳлаган мевасидан истаганича захира тўпласин! Шунча неъматдан қуруқ чиққан, охирати учун захира ололмаган киши нақадар бахтсиздир!

Имконни қўлдан бой бермайлик!

🔗 https://islom.uz/maqola/23371

🕋 @islomuz

#Рўза

Рўзадорга мақбул бўлмаган амал

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ ِللهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا مُسْلِمًا.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Ким ёлғон гапиришни ва унга амал қилишни қўймаса, унинг таоми ва шаробини тарк қилишига Аллоҳнинг эҳтиёжи йўқ», дедилар».

Бешовларидан фақат Муслим ривоят қилмаган.

🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/16212

🕋 @islomuz

#Жума

Жума намозида зам сура ўқиш

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.

Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам жума намозида Жума сурасини ва Мунофиқун сурасини ўқир эдилар».

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِــ ﮋ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮊ وَﮋﭤ ﭥ ﭦ ﭧﮊ قَالَ: وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْن. رَوَاهُمَا الْخَمْسَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ.

Нуъмон ибн Башир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам икки ҳайит намозида ва жумада «Саббиҳисма Роббикал Аъло» ва «Ҳал атака ҳадисул ғошия»ни ўқир эдилар. Ҳайит ва жума бир кунда жамланиб қолса, иккала намозда ҳам ўша иккови(сура)ни ўқир эдилар».

Икковини бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаган.

Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий алайҳиссалом жума куни шом намозида «Қул йа айюҳал каафируун» ва «Қул ҳуваллоҳу аҳад»ни ўқирдилар, хуфтон намозида эса Жума сурасини ва Мунофиқун сурасини ўқир эдилар».

Байҳақий ривоят қилган.

🔗 https://islom.uz/maqola/12234

🕋 @islomuz

Туркия телеканалларида Ўзбекистон зиёрат туризми тарғиб этилмоқда

Туркиянинг «ТРТ-Аваз» ва «Самарқанд-ТВ» телеканалларининг муборак Рамазон ойи учун мўлжалланган дастурларида Ўзбекистон тарихий шаҳарлари ҳақидаги кўрсатувлар намойиш этилаётир. Бу ҳақда «Дунё» АА мухбири хабар беради.

Мазкур телеканалларнинг муборак Рамазон дастурлари учун айнан Ўзбекистонни танлагани бежиз эмас. Чунки, турк халқи мамлакатимизни «Ота юрт» дея эъзозлайди, муштарак миллий ва диний қадриятларимизнинг асосларини Мовароуннаҳрда деб билади.

«ТРТ-Аваз» теканалида намойиш этилаётган «Туркистонда сўзнинг моҳияти», «Самарқанд-ТВ»да тақдим этаётган «Саҳарлик мажлиси» ва «Ифтордан аввал» дастурлари бутун Рамазон ойи давомида «прайм-тайм» вақтида эфирга узатилаётгани эътиборга моликдир.

Қайд этиш керакки, дастурлар давомида мамлакатимизнинг тарихий ва муқаддас диний қадамжолари, Мовароуннаҳрда етишиб чиққан ислом оламидаги машҳур олимлар, шунингдек, сўнгги йилларда юртимиздаги қадимий зиёратгоҳларни асраб-авайлаш ва ободонлаштириш бўйича амалга оширилаётган ишлар ҳақидаги маълумотлар томошабинлар эътиборига тақдим этиляпти.

Мазкур телелойиҳалар мамлакатимизнинг зиёрат туризми салоҳиятини тарғиб қилиш ва юртимизга сайёҳлар оқимини кўпайтириш йўлидаги муҳим қадам ҳисобланади.

🔗 https://islom.uz/maqola/23370

🕋 @islomuz

«Кичик Самарқанд» масжиди ҳақида биласизми?

Собиқ Россия империяси пойтахтининг қоқ марказида қандай қилиб улкан мусулмон масжиди қурилган эди?

1900-йилларда Санкт-Петербург шаҳрида 4 мингга яқин мусулмон яшаган ва улар орасида марказий осиёлик талабалар ва савдогарлар ҳам бўлган. Лекин жамоат ибодати учун жой муаммо эди. Шунда маҳаллий мусулмонлар масжид қуриш ҳаракатига тушишади.

Жой учун рухсат, харажатларга пул топишдан ташқари, қурилишга қарши турадиган проваслав насронийларини ҳам тинчлантириш масаласи турарди. Масжид кўтаришга 500 минг рубл керак эди. Мусулмонлар эса 33 минг рубл тўплашади, холос.

🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/23369

🕋 @islomuz

#Рўза

Рўзадор беҳуда амаллардан тийилмоғи лозим

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِي اللهُ عَنْهُ و عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ.



Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Баъзи рўзадорлар борки, уларга рўзаси учун очликдан ўзга нарса бўлмас. Баъзи тунда бедор бўлган борки, уларга бедорлиги учун уйқусизликдан ўзга нарса бўлмас», дедилар».

Ибн Можа, Аҳмад ва Ҳоким ривоят қилганлар.

🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/16219

🕋 @islomuz

#Кун_ҳадиси

Жаннат аҳли

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Бир аъробий Пайғамбар алайҳиссалом ҳузурларига келиб: «Мени бир амалга йўллангки, уни қилсам, жаннатга кирайин», деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Аллоҳга бирор нарсани шерик қилмасдан Унга ибодат қилишинг, фарз қилинган намозни тўлиқ ўқишинг, фарз қилинган закотни беришинг ва Рамазон ойида рўза тутишинг», дедилар.

Аъробий айтдики: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасам, мен бунга бирор нарсани қўшимча қилмайман». У ортига бурилиб кетганида Пайғамбар алайҳиссалом: «Кимни жаннат аҳлидан бир кишига қараш хурсанд қиладиган бўлса, шу одамга қарасин», дедилар».

Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.

🔗 https://islom.uz/maqola/23368

🕋 @islomuz

#Рўза

Саҳарлик қилиш қандай амал?

Савол: Саҳарлик қилиш қандай амал?

Жавоб: Саҳарлик қилиш мустаҳаб амалдир. Саҳарлик қила олмаган киши субҳи содиқдан то қуёш ботгунча ҳеч нарса еб-ичмасдан рўза тутса, рўзаси дуруст бўлаверади. Рамазон рўзаси бўлса ҳам, нафл рўза бўлса ҳам.

Савол: Билмай субҳи содиқдан кейин таомланса, рўза дуруст бўлаверадими?

Жавоб: Йўқ, дуруст бўлмайди. Рўза субҳи содиқдан қуёш ботгунча Аллоҳ таолога қурбат ҳосил қилиш ниятида еб-ичиш ва жимоъ қилишни тарк қилишдир. Киши ҳали субҳи содиқ кирмади, деган ўйда саҳарлик қилсаю, субҳи содиқ кириб бўлган бўлса ёки қуёш ботиб бўлди, деган хаёлда ифторлик қилиб юборсаю, қуёш ҳали ботмаган бўлса, унинг зиммасига ўша кун рўзасининг қазоси лозим бўлади, каффорат эмас.

🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/10998

🕋 @islomuz

#Рўза

Ким рўзадорга ифтор қилса, унинг ажрича савоб олур

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ.

Зайд ибн Холид ал-Жуҳаний розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Ким рўзадорни ифтор қилдирса, унга унинг ажрича ажр бўлур. Шу билан бирга, рўзадорнинг ажридан ҳеч бир нарса кам бўлмас», дедилар».

Термизий ва Аҳмад ривоят қилганлар.

🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/16223

🕋 @islomuz