Моя Психология


Channel's geo and language: Uzbekistan, Russian
Category: Blogs


Моя психология - детально рассказваем об ином взгляде на жизнь!
Твоя личная копилка знаний о Психологии.

Лучшие статьи на острейшие темы.
Современная психология. Соционика. Психоаналитика.
Связь : @shoxa_axm

Related channels

Channel's geo and language
Uzbekistan, Russian
Category
Blogs
Statistics
Posts filter


«Кто из вас счастлив?»

Такой вопрос задает Алексей Улановский, доцент кафедры психоанализа и бизнес-консультирования НИУ ВШЭ, на лекции «Стратегии счастья: метафоры, исследования и позитивные практики изменения жизни». Руки поднимает примерно треть аудитории. «Замечательно. Впрочем, те, кто не поднял руку, тоже по-своему правы, — продолжает Алексей Улановский, — ведь это изначально неверный вопрос. Совсем другое дело — поинтересоваться у человека, насколько он счастлив».

У каждого человека свои «составляющие счастья»: карьерный рост, собственная квартира, любящие родители, полный банковский счет… Но, как сообщает Алексей Улановский в продолжении лекции, исследователи отмечают, что все это — лишь кратковременные ощущения, к которым человек быстро адаптируется.

Если они не приносят счастье, то от чего же оно зависит? Ученые обобщили соответствующие исследования: на 50% уровень счастья обусловлен генетически, на 10% зависит от условий жизни и на 40% — от нас самих.

На обыденные представления о счастье влияют, в первую очередь, посты в социальных сетях, демонстрирующие чужой успех или мотивирующие тратить все свое время на достижение целей. Такие «уроки жизни» от знаменитых людей обычно категоричны и сложновыполнимы. Другая крайность — картинки с определением слова «счастье». Например, его помещают на вершину горы, — такое понятие изначально настраивает человека на достижение какой-то точки извне, к которой нужно стремиться. Этот путь, как и сравнения с «запрятанным кладом» или «ветром перемен», тупиковый.

Что нужно делать для повышения личного уровня счастья? Перестать сравнивать себя с людьми в социальных сетях. Это верный путь к несчастью. Современные психологи, к примеру, все чаще употребляют термин «субъективное благополучие» для выражения того, что принято обозначать счастьем.

Еще один совет лектора — каждый вечер записывать три события, за которые вы благодарны ушедшему дню. Таким образом вы настроите внутренний фокус на восприятие хорошего, а не плохого. Исследования подтверждают, что уже через пару недель люди, подводящие таким образом итоги дня, чувствуют себя немного счастливее.

И еще одна рекомендация — обращать внимание на свои мысли. Ведь чем бы мы ни занимались, счастье — это во многом то, как мы мыслим, а не то, как «на самом деле».


Хроническое накопительство, желание спасти всё и всех, навязчивое чувство притворства, жизнь «на потом» и сложности идентичности: сделали для вас подборку нескольких нетривиальных психологических синдромов, которые тем не менее встречаются на каждом шагу. Пора присмотреться к себе пристальнее, все-таки 2021 на дворе.

https://monocler.ru/psihologicheskie-sindromy/


Что будет дальше?

С эпидемиологической точки зрения наша история знает куда более печальные примеры, нежели Коронавирус. Взять тот же разгул Испанки в 1918 - 1922 годах, где число жертв превысило 100 млн. человек; или взять эпидемии оспы и чумы, которые поставили на колени целые народы. Да зачем далеко ходить..привычный нам грипп ежегодно убивает до 650 млн. человек.

Давайте поговорим начистоту? Что же на самом деле кроет за собой COVID-19 ?

Отстранимся немного от самой угрозы и заглянем немного наперед: на последствия. Естественно все мы ожидаем, что как только пандемия закончится, все вернется в привычное русло. Но так ли это?

На сегодняшний день происходит глобальное перераспределение капитала. По всему миру закрываются тысячи, а то и миллионы предприятий малого и среднего бизнеса. Останавливают производства целые отрасли. Число безработных выросло с 4% до 25% и это только в России! Уже в ближайшее время разорившиеся предприятия будут выкуплены за бесценок все те же 10% населения Земли, владеющие 90% всех финансовых ресурсов нашей планеты.

Обычно мировое перераспределение финансов проводится посредством войны. История нашей, потребительской цивилизации неоднократно была тому примером. И то, что мы наблюдаем сейчас – ее имитация. Через пандемию. Но результат будет тот же самый: богатые еще больше увеличат свое влияние, а бедные еще глубже повязнут в болоте.

По всему миру будет происходить автоматизация и оптимизация рабочих процессов. Сегодня весь мир вдруг понял, что большую часть работы возможно выполнять удаленно, сокращая при этом затраты на аренду. А те процессы, что раньше выполняли люди, можно с легкостью автоматизировать путем внедрения роботов. В ближайшем будущем, а это наступит уже завтра, нас ждет массовое сокращение рабочих мест, вернее не сокращение. Просто после карантина, места не будут восстановлены. По факту большая часть людей, из тех, кого отправили в вынужденный отпуск, скорее всего потеряют работу. А переход на удаленную работу позволит существенно снизить заработную плату ряду специалистов.

Разве такого будущего мы все заслуживаем? Какие пути решения сложившейся ситуации?


Любите и уважайте себя, остальные подтянутся


​​Скороговорка Лигурия. Читайте её каждый день и через неделю ваша дикция не станет прежней.

В четверг четвёртого числа, в четыре с четвертью часа, лигурийский регулировщик регулировал в Лигурии, но тридцать три корабля лавировали, лавировали, да так и не вылавировали, и потом протокол про протокол протоколом запротоколировал, как интервьюером интервьюируемый лигурийский регулировщик речисто, да не чисто рапортовал, да так зарапортовался про размокропогодившуюся погоду, что дабы инцидент не стал претендентом на судебный прецедент, лигурийский регулировщик акклиматизировался в неконституционном Константинополе, где хохлатые хохотушки хохотом хохотали и кричали турке, который начерно обкурен трубкой:

Не кури, турка, трубку, купи лучше кипу пик, лучше пик кипу купи,
а то придёт бомбардир из Брандебурга — бомбами забомбардирует за то, что некто чернорылый у него полдвора рылом изрыл, вырыл и подрыл!

Но на самом деле турка не был в деле, да и Клара-краля в то время кралась к ларю, пока Карл у Клары крал кораллы, за что Клара у Карла украла кларнет, а потом на дворе деготниковой вдовы Варвары два этих вора дрова воровали. Но, грех — не смех, не уложить в орех. О Кларе с Карлом во мраке все раки шумели в драке, вот и не до бомбардира ворам было, но и не до деготниковой вдовы, и не до деготниковых детей.

Зато рассердившаяся вдова убрала в сарай дрова: раз дрова, два дрова, три дрова — не вместились все дрова, и два дровосека, два дровокола-дроворуба для расчувствовавшейся Варвары выдворили дрова вширь двора обратно на дровяной двор, где цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла.

Цыпленок же цапли цепко цеплялся за цепь; молодец против овец, а против молодца сама овца, которой носит Сеня сено в сани, потом везёт Сенька Соньку с Санькой на санках: санки — скок, Сеньку — в бок, Соньку — в лоб, все — в сугроб, а оттуда только шапкой шишки сшиб, затем по шоссе Саша пошёл, саше на шоссе Саша нашёл.

Сонька же — Сашкина подружка шла по шоссе и сосала сушку, да притом у Соньки-вертушки во рту ещё и три ватрушки — аккурат в медовик, но ей не до медовика — Сонька и с ватрушками во рту пономаря перепономарит, перевыпономарит: жужжит, как жужелица, жужжит, да кружится: была у Фрола — Фролу на Лавра наврала, пойдёт к Лавру на Фрола Лавру наврёт, что — вахмистр с вахмистршей, ротмистр с ротмистршей, у ужа — ужата, у ежа — ежата, а у него высокопоставленный гость унёс трость, и вскоре опять пять ребят съели пять опят с полчетвертью четверика чечевицы без червоточины, да тысячу шестьсот шестьдесят шесть пирогов с творогом из сыворотки из-под простокваши, — о всём о том охало кола колокола звоном раззванивали, да так, что даже Константин — зальцбуржский бесперспективняк из-под бронетранспортёра констатировал:

Как все колокола не переколоколовать, не перевыколоколовать, так и всех скороговорок не перескороговорить, не перевыскороговорить; но попытка — не пытка.


Закон

Некоторые люди убеждены в том, что законы созданы для того, чтобы их нарушать, и лишь глупец стремится им следовать. Будь то постановление о правилах дорожного движения или какой-либо другой закон.

И это не удивительно, ведь законы формулируются в виде договора: если приступил закон, будет такое наказание. Сама формулировка уже заставляет задуматься: устраивает ли такая цена за нарушение или нет. Что довольно странно, особенно, если необходимо достичь того, чтобы люди этих деяний не совершали.

А порой для преступления закона и вовсе создаются все условия. Например:

1. Из-за отсутствия в регионе работы, человек влезает в долги, а затем ворует, чтобы хоть как-то прокормить семью.

2. Ленивый безработный пошел на преступление, чтобы попасть на гос. обеспечение. Кров, питание, работу предоставляют.

3. Не все равны перед законом: кого-то отмазали, кто-то откупился. Наблюдая такую несправедливость, обычный гражданин с легкостью пренебрежет некоторыми законами.

4. Стадный инстинкт. “Все так делают, значит можно”.

Попадая в такие условия, выбор чаще всего очевиден. Именно поэтому для того, чтобы законы соблюдались, в первую очередь, необходимо создать для этого все условия. Иначе тюрьмы будут переполнены, а хаос и беззаконие будет царить на улицах городов.


Как Вы относитесь к критике?

Если рассматривать это явление с точки зрения медицинской кушетки, то критика настолько неприятна, насколько человеку может быть приятна похвала. Разница только в том, что критика в 10 раз хуже)

Люди склонны воспринимать критику лишь на свой счёт и готовы полночи не спать, пытаясь провести продуктивный самоанализ, но спешу вас обрадовать — это нормальное явление для человеческой природы.

Уверена, теперь вы поймёте как действует критика на самом деле, перестанете видеть в этом злой умысел собеседника, а главное будете относится к нелестным словам в свой адрес адекватно и не слишком серьезно: Читать 6 минут


​​Мне кажется, что раньше, результат по жизни и так называемый успех предопределяло то в каком статусе/сословии ты родился.
С отменой сословий, крепостного права и рабства, успех определялся доступом к знаниям. Библиотеки - дорогая штука. Были у избранных.

Сейчас, с появлением интернета, когда все знания мира открыты и есть высокая социальная мобильность на, так называемый успех, влияет совершенно иной фактор.

Мне кажется в наше время, социальной защищённости, легкого доступа к соблазнам (например, то же листание ленты в инстаграме - соблазн), зачем стремиться к чему-то в жизни, если фотка с завтраком, собирает сотни лайков, и обеспечивает тебе легкую возможность получить признание и удовольствие? В общем, в наше удивительное время возможностей легко/просто/ и часто даже бесплатно получать удовольствие успех определяется банальной трудоспособностью.

Дано:
- Знания добыть можно.
- Социальная мобильность есть.
- Много соблазнов и лёгких способов получить удовольствие.

Задача:
Прийти к результату.

Решение:
Откажись от соблазнов и сосредоточься на работе.

Однажды, в момент ожесточённой конкурентной борьбы, я спросил себя, что определит победу, при том, что доступ к знаниям у людей открыт одинаково. Их можно, так или иначе, добыть. Социальная мобильность есть, рабство и сословия отменены, соц лифты более менее работают. Благодаря чему мы сможем вырваться, при всех прочих равных? Ответ прост: Работоспособность. Трудолюбие. Дисциплина.

Мне кажется, что это определяющих фактор при прочих равных.

Когда у меня что-то не получается, я задаю себе вопросы: Чего я не знаю, что знают другие и как и где мне восполнить недостаток знаний? Возможно я работаю недостаточно, или прилагаю недостаточно упорства в своём намерении добиться результата?

Этих вопросов, как минимум, 5,5 лет подряд мне было достаточно, чтобы расти быстрее многих других игроков, а из нескольких компаний сделать лидеров рынка в своём сегменте в России.

Стоит задавать их себе почаще.


Утверждать, что если случится событие "А" , оно повлечет за собой событие "Б". Поэтому событие " А" ни в коем случае нельзя допустить!

Я считаю, что если мы разрешим гомосексуальным парам вступать в брак, следующее, с чем мы столкнемся, будет заключение брака с собствеными родителями, машинами и даже обезьянками!)


«Взгляд на Апокалипсис у Бэнкси имеет вид наглядного еретического трактата: монахи, закрытые капюшонами, смиренно молятся у витрины аутлета. Наводит на мысли, что скидку не купишь и, тем более, не вымолишь. Вслед за Станиславом Ежи Лецем и Френсисом Фордом Копполой Бэнкси дает свою оценку перспективе человеческого бескорыстия: «Sale ends today». И это граффити помещается под своды дворца Медичи, внук которого, тоже Козимо, поднимает час Страшного суда усердием Джорджо Вазари под купол храма».

Трагическое расставание девочки с шариком стало визитной карточкой Бэнкси в Амстердаме, Флоренцию язвительный художник покоряет намеком на анархию и политический протест. Рыцарь в респираторной маске и автор едких замечаний по адресу мировой закулисы здесь выражает свой протест цветным букетом, замахиваясь им, как файером, в византийские окна трехуровневого палаццо Медичи. Сочетание букета и движения в сторону окон напоминает скорее о признании в любви к этому алькову интриг. Меланхолическая девочка на фоне стен, в которых обсуждались выходящие далеко за пределы человеческой жизни интересы церкви, смотрелась бы бледно. Разбираемся, как Италия изменяет характер творчества Бэнкси.


https://monocler.ru/benksi-brosaet-vyzov-italii/


Зачем мы ходим в школу?

Школа – это маленькая жизнь, но жизнь не является многочасовым сидением за партой с выполнением канцелярской работы, а суть всей работы заключается в написании того, что написано в учебнике. Чем меньше разнообразия, тем лучше, т.е. не пытайтесь придумать другое решение проблемы, творчество, или как нам говорят в школе «самодеятельность» оставляйте дома.

А разве после получения диплома выдается учебник для жизни, слепое следование которому приводило к успеху. В случае затруднения можно было бы посмотреть ответы, так удобно располагающиеся на последней странице, но ничего подобного.

Вот пример парадокса, предположим вы договорились с товарищем помочь друг другу на контрольной, а как известно, в школе наказывают за списывание. Но ведь в реальном мире это называется сотрудничество. Такие случаи происходят по понятной причине – нынешняя система образования не отвечает потребностям современности.

Наша система образования, в которой нам с вами приходится вариться, была создана в 19 веке, в эпоху индустриализма, где эталоном считалось логическое мышление и знание классики. Тогда это было логичным продолжением «Эпохи просвещения». В то время весь мир был сфокусирован на логике и линейности, так отлично работающие на конвейерных заводах. Даже сейчас школы напоминают «индустриальные заводы» - звонки, кружки, специализация, отдельные корпуса и распределение по возрасту.

Почему вообще решили, что в основе разделения должен лежать именно возраст. Разве год выпуска является определяющим критерием для человека. Кому-то быстрее даются одни предметы, кому-то другие. Но всех пытаются запихнуть в единые рамки стандартизированных тестовых систем.

Следуя принципам единообразия, текущая система лепит ярлык «неудачник» на каждого, кто не способен сдать, например, тест по математике. Из-за подмены понятий ученик может вырасти с твердым убеждением, что он не готов к жизни. Хотя он может быть танцором, футболистом, журналистом или политиком. Такая система заставила убедить многих в своей никчемности.


Рубрика #мюсли

Заметил одну очень важную вещь: нас определяют наши ежедневные привычки. Вы начинаете ходить в тренажерный зал, когда не пропускаете. Начинаете просыпатьсяв 5 утра, когда просыпаетесь каждый день. Начинаете считать свои каллории, когда каждый день придерживаетесь рамок. Начинаете работать над своими проектами, когда каждый день без исключения садитесь за код. Начинаете заниматься электроникой, когда каждый день берете в руки паяльник.

Начинаете набирать вес, когда каждый день пьете минимум по баночке недиетической колы. Начинаете терять время, когда каждый день смотрите телевизор. Начинаете депрессовать, когда каждый день устаете на работе. Начинаете чаще ругаться с партнером, когда каждый день пренебрегаете им в пользу чего-то другого. Начинаете становление алкоголика, когда каждый день пьете.

Единичные действия не создают человека. Его определяют ежедневные маленькие привычки. Ваша жизнь хороша или плоха не по какой-то одной причине — но по гораздо большему списку ежедневных событий.

https://t.me/golden_borodutch/3962


«Мне хотелось увидеться с ней снова. И тут я столкнулся с головоломкой, которая однажды начинает мучить каждого из нас: «Как и когда мне связаться с ней? Стоит ли позвонить? Может, лучше написать? Или отправить сообщение в Фэйсбуке? Послать ей дымовой сигнал? Что делать?»

В нашем новом переводе автор книги «В активном поиске» Азис Ансари и социолог из Нью-Йоркского Университета Эрик Клиненберг рассказывают о том, как цифровое общение повлияло на современные романтические отношения, почему в них так много стресса, каким образом постоянное взаимодействие с помощью текстовых сообщений влияет на нас, что такое выжидательные техники в коммуникации, как они работают и чем общение в мессенджерах похоже на игровую зависимость.


https://monocler.ru/napishet-ne-napishet/




Почему нахождение в лесу порой вызывает у нас благоговение и трепет? Чем эти ощущения напоминают медитацию? И как возникающее на природе чувство присутствия необъятного и потрясающего развивает нас и влияет на отношения с другими людьми? Мы перевели небольшую статью независимого журналиста с докторской степенью по экологии тропических лесов Майкла Шанахана, опубликованную в журнале Nautilus, в которой он ищет ответы на эти вопросы, опираясь на исследования психологов и инсайты разных мыслителей.

«…трепет, вызванный природой, включает в себя ослабление своего «я», отказ от прежних концептуальных разграничений (например, между господином и слугой) и чувственное восприятие более высокой силы. Благоговейный страх у человека с большей вероятностью вызывают те природные объекты, которые превосходят его своими размерами».

https://monocler.ru/pochemu-lesa-vyzyvayut-u-nas-blagogovenie/




​​Часто спрашивают, довольно ли, чтобы страсти были умеренными, или лучше не иметь никаких страстей.

Стоики изгоняют страсти, перипатетики стараются их укротить. Я не вижу, почему умеренная тяжесть болезни может быть целебной или полезной. Не бойся! Я не отнимаю у тебя ничего такого, что ты отдал бы против воли; я буду сговорчив и снисходителен ко всему, что ты считаешь или необходимым для жизни, или приятным, или полезным и к чему стремишься, а избавлю тебя от порока. Ведь я, запретив тебе жаждать, разрешу хотеть, чтобы ты то же самое делал без страха по твердому решению, чтобы даже наслажденья твои были острей. Разве ты не будешь чувствовать их полнее, ставши их повелителем, а не рабом? 

Ты скажешь: «Но ведь естественно мучиться, тоскуя о друге: дай же право плакать, когда столь праведна причина. Естественно быть задетым людскими мнениями, огорчаться, если они неблагоприятны; почему же ты не допускаешь этого благородного страха перед дурным мнением?» — Нет порока без оправдания, начало всякого из них скромно и простительно, — зато после он разливается широко. Позволь ему возникнуть — и ты не покончишь с ним никакими стараньями.
Всякая страсть вначале немощна, а потом сама себя разжигает и набирается силы, разрастаясь: легче не пустить ее, чем выгнать. Кто спорит с тем, что всякая страсть берется из некого естественного истока? Заботиться о себе велела нам природа; начни потакать этой заботе — и она превратится в порок. Наслажденье природа подмешала к вещам необходимым, не затем, чтобы мы его домогались, но чтобы благодаря этой прибавке стало приятнее для нас то, без чего мы не можем жить; а появится самозаконное наслаждение — и начинается сластолюбие. Так будем же при входе сопротивляться страстям, коль скоро, как я сказал, их легче не впустить, чем заставить уйти.

«Но позволь хоть в какой-то мере горевать, хоть в какой-то мере бояться!» — Эта мера растягивается очень широко! Ты уже и как захочешь, не остановишься. Пусть мудрец не столь бдительно стережет себя — для него это безопасно: он, когда ему угодно, положит конец и слезам, и наслаждениям; а нам лучше и не пытаться идти вперед, если вернуться так трудно. Мне кажется, очень тонко ответил Панэтий одному юнцу на вопрос, может ли мудрец полюбить: «Как будет с мудрецом, посмотрим; а вот нам с тобой до мудреца далеко, и мы не должны допускать, чтобы над нами взяла верх страсть бурная и необузданная, сама себя ставящая ни во что и отдающаяся во власть другому. Взглянут на нас благосклонно — мы пуще распаляемся от доброты; отвернутся — нас раззадоривает надменность.
Вредна и легкая любовь, и трудная: легкостью она берет нас в плен, с трудностями заставляет бороться. Так что лучше нам остаться в покое, зная нашу слабость. Нестойкую душу нельзя вверять ни вину, ни красоте, ни лести, ни другим соблазни тельным приманкам». То же самое, что Панэтий говорил о любви, я скажу обо всех страстях. Насколько в наших силах, отойдем от скользкого места: мы и на сухом-то стоим нетвердо.
Ты сейчас выставишь против меня общий упрек, всегда бросаемый стоикам: «Слишком много вы обещаете, слишком суровы ваши наставленья! Мы — люди слабые и не можем себе отказать во всем! Мы будем горевать, но не очень, будем желать, но умеренно, будем сердиться — а потом успокоимся». — Знаешь, почему мы этого не можем? Не верим, что можем! А на деле, клянусь, все иначе! Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. На это природа дала человеку довольно сил, — если мы соберем их и напряжем и пустим в ход не против себя, а себе в защиту. «Не хотим» — вот причина; «не можем» — только предлог.

Сенека 📖 Нравственные письма к Луцилию


«...Когда вы двигаетесь к цели, удовлетворение от ее исполнения откладывается на определенное время, ведь успех может прийти только в будущем. Но в тот момент, когда вы наконец добиваетесь поставленной цели, ваше достижение уходит в прошлое. Между тем, вовлеченность в любимую работу ниспровергает себя. Преследуя цель, вы либо терпите неудачу, либо, в случае успеха, – теряете ценностный ориентир в жизни.

Несомненно, можно начать строить другие планы. Проблема состоит вовсе не в том, что у нас заканчиваются проекты, а в том, что, вовлекаясь в какое-либо дело, вы стремитесь им овладеть и, овладев им в конце концов, вы вычеркиваете его из своей жизни. Когда вы преследуете цель, вы исчерпываете свое взаимодействие чем-то прекрасным и увлекательным, словно вы дружите с кем-то лишь ради того, чтобы в конце концов с ним распрощаться.

Таким образом, общая картина кризиса среднего возраста складывается из одержимого стремления к успеху, преследуемого пустотой повседневной жизни. Когда вы живете планами, постоянно заменяя старые новыми, удовлетворение ожидает вас в будущем. Или в прошлом. Оно закладывается, затем архивируется, но вы никогда не владеете им в настоящем. Преследуя цели, вы нацелены на результат, который исключает возможность этого преследования, гася искры смысла вашей жизни.

Однако вопрос состоит в том, что же со всем этим делать. Шопенгауэр считает, что выхода нет: то, что я называю кризисом среднего возраста, — это обычное состояние человека. Но философ ошибался. И, чтобы понять, в чем его ошибка, необходимо выявить различия между занятиями, по-настоящему ценными для нас: теми, которые нацелены на конечный результат, и теми, у которых такового нет....»

Чувство тщетности, рутины и пустоты: Артур Шопенгауэр считал, что жизнь «качается, как маятник, между скукой и страданием, и эти две крайние точки в действительности являются ее конечными составляющими». Профессор философии Массачусетского технологического института Киран Сетья (Kieran Setiya) проводит параллели между философией Шопенгауэра и чувствами, которые настигают человека во время кризиса среднего возраста, и размышляет, в чем ошибался великий философ, чем отличаются «телические» и «ателические» занятия и цели и как мы можем выйти из замкнутого круга желаний и разочарований.

https://monocler.ru/shopengauer-i-krizis-srednego-vozrasta/


Здравсвуйте дорогие друзья) Я вот задумался, продолжать ли заливать на канал новые статьи? Продолжать ли развивать его в целом, несу ли я какую либо пользу читателю?
Poll
  •   Конечно, очень интересный и полезный канал, постоянно читаю.
  •   Нет, канал ужасный.
  •   Как хочешь, мне не интересен твой канал:)
151 votes


Люди делятся на две категории: одни заряжены на рост, а другие на данность.

Все дело в том, что с самого детства мы формируем собственные настройки и в этом нам помогают взрослые наставники — родители или учителя. Благодаря им, мы постепенно учимся справляться с трудностями будь это задача по алгебре или переход в новый коллектив.

Но некоторых людей даже самая незначительная ошибка может выбить из колеи, а других и полный провал подтолкнет к дополнительному развитию!

Но как войти именно в эту категорию людей?)

Поздравляю!) Теперь вы выросли и сами можете назначить психологические установки, которые будут играть главную роль в вашей жизни.

Итак, предлагаю познакомиться с одной из них Читать 6 минут.

20 last posts shown.

329

subscribers
Channel statistics