Народные песни обретают
второе дыхание ⏱️В последние годы все чаще и отчетливее звучат голоса земляков, недовольных складывающейся ситуацией в лезгинской музыкальной культуре. Проблемы музыкально-танцевальной культуры лезгин, искаженной под влиянием модных течений с Востока, общеизвестны и бросаются в глаза каждому, кто хоть раз побывал на лезгинских торжествах или концертах. В народе, подарившем миру знаменитый танец «лезгинка», стали нарастающим темпом распространяться чуждыe для культуры горцев Кавказа восточныe ритмы и характерные мелодии, искажающие исконно суровый и свободолюбивый характер народа, которые способствуют отторжению от своих корней и отражаются на музыкальных трендах лезгинской молодежи.
Данная проблема давно обсуждается в соцсетях, однако лезгинская национальная культура по-прежнему представлена на всевозможных республиканских концертах и фестивалях либо напевами ашугов с ярко выраженным восточным звучанием или схожими по восприятию композициями с характерными аранжировками. Ну а про «свадебный формат» и говорить нечего. Часто это плохие копии известных восточных мелодий, а также «аранжировки» лезгинских народных песен на восточный лад. Эта «мода», неизвестная большинству остальных горцев, является следствием ассимиляционных процессов, в результате которых исконная местная традиция народных мелодий и танцев в стиле лезгинка была постепенно вытеснена и почти забыта. […]
Неудивительно, что вследствие засилья в культуре лезгин «восточных элементов», национальные танцы народов Южного Дагестана представлены в репертуаре государственных ансамблей танцев в искаженном виде: в отличие от танцев соседних дагестанских народов, лезгины представлены в них в одеяниях, характерных для народов Средней Азии с соответствующей чуждой для Кавказа хореографией и музыкальным сопровождением.
Вашему вниманию новое (оно же, как известно, хорошо забытое старое) музыкальное прочтение и художественная аранжировка под названием «ЦIару вилер» известной народной мелодии «Алагуьзли».Обработка выполнена нашим земляком, уроженцем села Куруш, талантливым композитором Рашидом Бекеровым.
Запись данной аранжировки была осуществлена при непосредственном участии и виртуозном творческом исполнении Ходжи (Расима) Улубекова и заслуженного артиста Республики Дагестан Играмедина Ахмедова, а также других исполнителей на народных инструментах из коллектива «Этнобенд», художественным руководителем которого является Рашид Бекеровflnka
