#Atheist Kundaligi🇺🇿

''Islomiy'' Terrorizmning Dunyo Bo'ylab Ta'siri: Kengaytirilgan Tahlil

Islomiy terrorizm dunyo bo'ylab keng tarqalgan, ammo bu faqat diniy jihat bilan bog'liq emas. Ularning asosiy sabablari ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy va madaniy muammolarda ham yotadi.

Terrorizmning Global Tarqalishi: 2022 yildagi Vaziyat
Xalqaro xavfsizlik tashkilotlari tomonidan o‘rganilgan statistikaga ko‘ra, 2022-yilda dunyo bo'ylab jami 3,955 ta terakt sodir etildi. Bu, 2021-yilga nisbatan deyarli 28 foizga kamaygan bo‘lsa-da, har bir teraktning halokatliligi oshgan. Har bir hujumda o'lim darajasi 1,3 dan 1,7 ga ko'tarilgan, ya'ni har bir terakt ko'proq qurbonlarga olib kelgan. 6,701 kishi halok bo‘ldi, bu 2021-yilga nisbatan 9 foizga kamaygan, ammo halokatlilikning oshishi jiddiy xavotir tug'diradi.

Eng Halokatli Terrorchi Guruhlar:
Islomiy Davlat (IShID): IShID hali ham eng halokatli guruh bo‘lib qolmoqda. Ular 2022-yilda 410 ta hujum uyushtirib, 1,045 kishining hayotini yo‘qotdi. Bu tashkilotning asosiy maqsadi — o'z g'oyalarini kuch ishlatish orqali dunyo bo'ylab tarqatish.

Harakat ash-Shabob: Somaliya va uning atrofidagi hududlarda faoliyat yuritadigan Harakat ash-Shabob 2022-yilda o‘zining eng halokatli teraktini amalga oshirdi. Ularning hujumlarida 195 kishi halok bo'ldi. Shuningdek, bu guruh uzoq vaqt davomida Osiyo va Afrikada faol bo‘lib kelmoqda.

Terrorizmning Avj Olishi: Hududlar va Sabablar
Terrorizmning avj olishiga sabab bo‘lgan asosiy hududlar Yaqin Sharq, Janubi-Sharqiy Osiyo va Afrika hisoblanadi. Bu hududlarda yuzaga kelgan beqarorlik, fuqarolik urushlari va siyosiy beqarorliklar, shuningdek, ekstremist g'oyalar va tashkilotlarning yuksalishiga olib kelgan. Afg'oniston, Iroq va Suriya kabi davlatlarda terrorizmning yuksalishi ayniqsa sezilarli.

Afg'oniston: 2022-yilda Afg'onistonda 225 ta terakt sodir bo‘lib, 633 kishi halok bo‘ldi. Afg‘onistondagi "Tolibon" hokimiyatining qaytishi va xalqaro jamiyatdan izolyatsiya holati, ekstremistik guruhlarning faoliyatini kuchaytirdi.

Burkina-Faso: Bu davlatda terroristlar tomonidan amalga oshirilgan hujumlar natijasida bir yil ichida 2,000 dan ortiq odam halok bo‘ldi. Burkina-Faso va boshqa G'arbiy Afrika mamlakatlaridagi beqarorlik, ayniqsa, ko'plab terrorchi guruhlarning faoliyatini kuchaytirgan.

O'zbekistondagi Vaziyat:
O'zbekiston 2022-yilga kelib, global terrorizm indeksi bo'yicha 70-o'rinni egalladi. Bu, o'z navbatida, mamlakatdagi xavfsizlik holatini yaxshilashga qaratilgan sa'y-harakatlarga qaramay, terrorizm xavfining mavjudligini ko‘rsatadi. O‘zbekistonning global terrorizmga qarshi kurashishdagi siyosiy va xavfsizlik choralari samarali bo‘lishiga qaramay, bu turdagi tahdidlarga qarshi kurashishda xalqaro hamkorlik zarurligi kuchayib bormoqda.

Manba : Kun uz

#Ateizm #SekulyarJamiyat #IlmiyTaraqqiyot #ErkinFikrlash #Kelajak #Falsafa #Innovatsiya #InsonErkinligi

🕙 Bizning kanalda inson tafakkuri, ilmiy tahlillar va hayratlanarli savollarga javob topasiz!

🔗 Kanalga a’zo bo‘ling:

Dindorlarning Dinsizlarga Nisbatan Radikallikgi: Tarixiy va Zamonaviy Kontekst

🌍 Tarixiy Perspektiva:

Radikallik diniy guruhlar o‘rtasida, ayniqsa, dinsizlarga qarshi ko‘p hollarda mavjud bo‘lgan. O'rta asrlarda dindorlarning dinsizlarga nisbatan qarashlari va amaliyotlari bir qator misollar bilan tasdiqlangan. Masalan:

Inkvizitsiya (12-19 asrlar):
Yevropada, xususan, Ispaniya va Fransiyada, inkvizitsiya diniy radikallikning eng qora davrlaridan biri bo‘ldi. Dinsiz deb hisoblanganlar — ya'ni, erkin fikrlovchilar, ateistlar, hamda boshqacha fikr bildirganlar — ko‘plab holatlarda zulmga uchragan.
📊 Inkvizitsiya davrida ko‘plab ayblovlar asosida 10,000 dan ortiq odam qatl etilgan yoki qamoqqa olingan.

Qarshi bo‘lgan fikrlarni siqish:
Renesans davri va keyingi asrlarda, yangi ilmiy va falsafiy qarashlarning rivojlanishi bilan, dindorlar dinsizlarga nisbatan ko‘proq radikallikni namoyish etgan. Falsafiy erkinlik va ilm-fan sohasidagi yirik shaxslar, masalan Galileo Galilei yoki Giordano Bruno, diniy radikallik va repressiyalarga duch kelgan. Bruno, masalan, ateist yoki panteist qarashlari tufayli, 1600 yilda Roma papasi tomonidan qatl etilgan.

🌍 Zamonaviy Kontekst:

Bugungi kunda diniy radikalizmning o‘zgarishi davom etmoqda. Diniy radikalizm va dinsizlarga qarshi xatti-harakatlar bir qancha zamonaviy davlatlarda mavjud:

Islomiy radikalizm:
Ko‘plab islomiy davlatlarda, ateizmga qarshi kuchli repressiya mavjud. Masalan, Saudiya Arabistonida ateizmni davlatga qarshi chiqish deb hisoblashadi va ateistlarga nisbatan jazolar jiddiy.
📊 Saudiya Arabistonida 2014 yilda 7 kishining ateistlikni e'lon qilgani uchun jazoga tortilishi misol bo‘la oladi.

Turkiya:
Turkiyada 2010-yillarda ateizmga nisbatan qarashlar qattiqlashdi. Diniy targ‘ibotning kuchayishi, ayniqsa, Prezident Erdog‘anning hokimiyatga kelishidan keyin, ateistlarga va ixtilofchi fikrga nisbatan siyosiy va diniy repressiyalarni kuchaytirdi.

📊 Suriyada, Iroq va boshqa musulmon mamlakatlarda, diniy radikal guruhlar "ateistlarni" yoki "shubhalanuvchilarni" o‘z ta'limotlaridan chiqib ketgani sababli ta'qib qilgan.



📢 Zamonaviy Radikallikning Ta'siri:

Zamonaviy dunyoda, ateizm va erkin fikrlash kuchayganiga qaramay, diniy radikalizm hanuz mavjud. Aksariyat davlatlarda dinsizlarga qarshi nohaq ta'qiblar davom etmoqda.

O‘zbekistonda diniy radikalizmning kuchayishi ba'zi ateistlarni ijtimoiy tarmoqlarda so‘z erkinligini cheklashga olib kelgan.

Facebook, Twitter va boshqa ijtimoiy tarmoqlarda ateizmni targ‘ib qilganlar, ayrim davlatlarda qonunlar bilan cheklanmoqda. Bu esa ijtimoiy va siyosiy ta'sirlar tufayli keng ko‘lamli ta'qiblarga olib kelishi mumkin.

🔍 Xulosa:

Tarixda va bugungi kunda dindorlarning dinsizlarga nisbatan radikalliklari bir xil asosda rivojlanib kelgan. Repressiya, ta'qib va radikal qarashlar o‘z shaklini o‘zgartirgan bo‘lsa-da, muammo hali ham mavjud. Bu holatning o‘zgarishi uchun ijtimoiy va siyosiy munosabatlar hamda diniy qarashlarni qayta ko‘rib chiqish zarur.
#Ateizm #SekulyarJamiyat #IlmiyTaraqqiyot #ErkinFikrlash #Kelajak #Falsafa #Innovatsiya #InsonErkinligi

🕙 Bizning kanalda inson tafakkuri, ilmiy tahlillar va hayratlanarli savollarga javob topasiz!

🔗 Kanalga a’zo bo‘ling:
https://t.me/atheist_kundaligi

Ateizm va Islom: Tarixiy va Mantiqiy Tahlil

Ateizm va Islom azaldan bir-biriga qarama-qarshi qarashlar bo‘lib kelgan. Biri aql, ilm va kuzatuvlarga tayanib, tabiiy olamni ilohiy aralashuvsiz tushuntirsa, ikkinchisi ilohiy vahiy va mutlaq haqiqat g‘oyasiga asoslanadi. Bu maqolada Islomning kamchiliklari va ateizmning mantiqiy yondashuvi tahlil qilinadi.



1. Ilm-fan va Islom: Qarama-qarshiliklar

Ko‘pchilik musulmonlar Islomni ilmga mos deb hisoblaydi, lekin tarix va mantiqiy tahlil aksini ko‘rsatadi.

1.1. Qur’on va ilmiy xatolar

Islomning asosiy manbasi Qur’onda keltirilgan ba’zi ilmiy iddaolar zamonaviy fan bilan mos kelmaydi:

Osmonga osilgan chiroqlar: Qur’onda yulduzlar osmonga "osib qo‘yilgan" (67:5) deyilgan, lekin astronomiya yulduzlar murakkab gaz va plazma jarayonlari natijasida paydo bo‘lishini ko‘rsatadi.

Oy o‘zidan nuri yo‘q, aksincha nurni aks ettiradi: Islom ulamolari Oy nurni aks ettirishini Qur’on oldindan aytgan deb da’vo qiladi, lekin qadimgi yunon faylasufi Anaksagor (miloddan avvalgi 5-asr) bu fikrni ilgari surgan.

Yer tekis emas: Ko‘plab tafsirlar (jumladan, Ibn Qutayba, Tabariy va Zamaxshariy) Qur’onning "Yerni tekis qildik" (79:30) oyatini tekis Yer modeli sifatida talqin qilgan. Hozirgi ilmiy dalillar esa Yer shaklining geoid ekanini ko‘rsatadi.





2. Islom va tarixiy paradokslar

Islomning kelib chiqishi va tarqalishiga doir tarixiy dalillar uning ilohiy manba emas, balki inson tomonidan shakllantirilgan din ekanini ko‘rsatadi.

2.1. Muhammadning vahiy olishi yoki tutqanoq kasalligi?

Muhammadning payg‘ambarligi haqida Islom ulamolari uni Jabroil orqali vahiy olgan deb ta’riflashadi. Lekin bu holat tutqanoq kasalligining simptomlariga o‘xshash:

To‘satdan hushdan ketish

Og‘ir nafas olish

Terlash va qattiq titrash

Bosh og‘rig‘i va tashqi ovozlar eshitish


Bu simptomlar frontal epilepsiya yoki temporal tutqanoq kasalligiga mos keladi. Tarixiy manbalar Muhammadning ba’zan qattiq qiynalib vahiy olganini yozadi. Masalan, Sahih al-Buxoriy (1:3) hadislarida Muhammad vahiy olayotganda bosh og‘rig‘i va qattiq bosim his qilgani aytiladi. Bu esa uning ilohiy emas, balki nevrologik muammo tufayli vahiy olayotgani haqidagi gipotezani ilgari suradi.


3. Islomning axloqiy muammolari

Islomda axloqiy tamoyillar deb qabul qilingan ba’zi qonunlar zamonaviy inson huquqlari bilan mos kelmaydi.

3.1. Ayollarning huquqlari cheklangan

Ayollarning meros huquqi erkaklarga nisbatan ikki barobar kam (4:11).

Ayolning guvohligi erkakning yarmiga teng (2:282).

Ko‘p xotinlilik (4:3) va qulchilik (33:50) qonuniy hisoblangan.


3.2. Dinni tark etganlar jazolanadi

Hadis va tafsirlarga ko‘ra, Islomni tark etganlar o‘limga mahkum qilinishi lozim. Masalan, Muhammad shunday degan:

🪓 "Kim dinidan qaytsa, uni o‘ldiring." (Sunan Abu Dovud, 4351)



Bu esa inson huquqlari va fikr erkinligiga zid keladi.




4. Ateizmning mantiqiy ustunligi

Ateizm ilohiy mavjudotga ishonchsiz hayot kechirishni anglatadi. Unga ko‘ra:

1. Olamni tushuntirish uchun Xudo shart emas: Koinotning paydo bo‘lishi Kvant fizika, Kosmologiya va Evolyutsiya nazariyalari orqali tushuntiriladi.


2. Axloqiy qadriyatlar ilohiy manbaga bog‘liq emas: Inson axloqi jamiyat va taraqqiyot natijasida rivojlanadi.


3. Erkin fikrlash va ilmiy skeptitsizm: Har qanday da’vo dalil bilan isbotlanishi lozim.



Xulosa

Islom dini o‘z davri uchun muhim bo‘lgan, lekin hozirgi ilmiy, tarixiy va axloqiy qarashlarga javob bera olmaydi. Ateizm esa kuzatuv va mantiqiy fikrlash orqali olamni tushuntirishga harakat qiladi. Shunday ekan, Xudo g‘oyasi inson tafakkuriga yuklangan ortiqcha bo‘lak bo‘lib, olamni tushunishda kerak emas.


https://t.me/atheist_kundaligi

https://t.me/tgresistancebot/letter

Присоединяйтесь к #DigitalResistance. Подпишите Открытое письмо за #FREEDUROV.

Qizlar jinsiy aloqasiz tugʻishi mumkinmi?

Do‘stimizning https://t.me/ilohiy_savol/595 kanalidagi postiga quyidagi qarashlar mavjud:

1. Insonlarda partenogenez biologik jihatdan imkonsiz
Inson embrioni rivojlanishi uchun ota va onadan keladigan genetik material muvozanati zarur. Partenogenez hayvonlar va o‘simliklarda kuzatilgan, lekin insonlarda bunday jarayon genetik imprinting talablariga mos kelmaydi. Ayrim genlar faqat erkakning DNKsidan faollashadi, bu esa erkak hujayrasisiz imkonsiz.


2. Tuxum hujayraning tabiiy faollashmasligi
Tabiiy sharoitda inson tuxum hujayrasi spermatozoidsiz faollashmaydi. Hayvonlarda kuzatilgan partenogenez holatlari (masalan, baʼzi baliq va sudralib yuruvchilarda) inson biologiyasiga tatbiq etilmaydi.


3. Isbotlar va olimlarning iddaolari shubhali
Helen Spurvey va Elena Revezovaning insonlarda partenogenezni isbotlagani haqidagi iddaolar ilmiy manbalarda tasdiqlanmagan. Bu ismli olimlar va ularning ishlari haqida dalillar mavjud emas.


4. Diniy talqinlar ilmiy emas
Maryamning Iso Masihni erkaksiz tug‘ishi yoki Kuntining Karnani dunyoga keltirgani diniy hikoyalardir. Ular moʻjiza sifatida qaraladi va ilmiy tamoyillar bilan izohlab bo‘lmaydi.



Xulosa
Insonlarda partenogenez biologik cheklovlar sabab tabiiy ravishda sodir bo‘lishi mumkin emas. Tabiat va din masalalarini chalkashtirmaslik, ilmiy yondashuv va dalillar asosida xulosa qilish muhimdir.

Oʼlim – bu hayotning ajralmas qismi, undan qoʼrqmaslik kerak, balki uni hayotning asl haqiqatiga yetaklovchi qadam deb koʼrish lozim. Dinlar koʼpincha oʼlimni qoʼrqinchli tusda tasvirlaydi, uni nazorat vositasi sifatida ishlatadi va oxiratni vaʼda qilib, odamlarni hayotdan yuz oʼgirishga undaydi. Lekin aslida oʼlim – bu hayotiy tsiklning tabiiy yakuni, yolgʼon va xomxayollardan ozod boʼlishning boshlanishidir.

Oʼlim orqali inson oʼzini dinlar taʼsirida paydo boʼlgan qoʼrquvlardan xalos etadi. Chunki dinlarning aksariyati oʼz hukmronligini davom ettirish uchun oʼlimdan keyingi hayot haqida asossiz qoʼrqinchli yoki shirin ertaklar yaratib, insonni qoʼrquvda tutadi. Lekin ilm-fan va hayotiy kuzatuvlar shuni koʼrsatadi: oʼlimdan keyin nima borligini bilish imkonsiz, balki hech narsa yoʼqdir. Bu esa shuni anglatadiki, biz hayotning oʼzini qadrlashimiz va uning har bir lahzasidan mazmun topishimiz kerak.

Oʼlimni qabul qilish – bu haqiqatni qabul qilishdir. Bu bizni yolgʼonlar va xomxayollardan xalos etadi, oʼzligimizga yetaklaydi va hayotning oʼzi bilan yuzlashishga majbur qiladi. Shu bois, oʼlimni qaygʼu yoki qoʼrquv emas, balki ozodlik sifatida koʼrishni oʼrganishimiz kerak.


🕙 Bizning kanalda inson tafakkuri, ilmiy tahlillar va hayratlanarli savollarga javob topasiz!

🔗 Kanalga a’zo bo‘ling:
https://t.me/atheist_kundaligi

5001-"din": Bahoviylik haqida ma’lumot
Bahoviylik nima? Bahoviylik — XIX asrda Eron hududida paydo bo‘lgan mustaqil diniy harakat bo‘lib, uning asosiy g‘oyasi insoniyat birligi, dinlarning uyg‘unligi va global tinchlikka erishishdir. Ushbu dinga asos solgan shaxs Bahoulloh (1817–1892) bo‘lib, u bahoviylikning asosiy payg‘ambari sifatida tan olingan.

Bahoviylikning kelib chiqishi

Bahoviylikning ildizlari 1844-yilda Eronda paydo bo‘lgan Bobiylik harakatiga borib taqaladi. Bu harakatga asos solgan shaxs Bob (Ali Muhammad) edi. Bob o‘zini payg‘ambar deb e‘lon qilgan va mavjud diniy tuzumni isloh qilishni maqsad qilgan. Bob Bobiylik harakatida "va’da qilingan qutqaruvchi" kelishini bashorat qilgan edi.

Bobning qatl etilishidan so‘ng, uning izdoshlaridan biri bo‘lmish Bahoulloh (Mirzo Husayn Ali Nuriy) o‘zini Bob bashorat qilgan "qutqaruvchi" deb e‘lon qildi va yangi diniy harakat — bahoviylikka asos soldi.

Bahoviylikning asosiy g‘oyalari

Insoniyatning birligi: Bahoviylik barcha insonlarning yagona oilaning bir qismi ekanligini va millat, irq, din va jins bilan bo‘linmaslik kerakligini targ‘ib qiladi.

Dinlarning uyg‘unligi: Barcha dinlar Xudoning ilohiy rejasining bir qismi sifatida qaraladi. Har bir din o‘z zamoniga mos ravishda insoniyatni yo‘naltirish uchun yuborilgan.

Global tinchlik va adolat: Bahoviylik urushni rad etadi va dunyoda adolatni o‘rnatish uchun barcha insonlarning hamkorlikda harakat qilishini targ‘ib qiladi.

Gender tengligi: Erkak va ayollarning teng huquqliligini ta‘minlash muhim ahamiyatga ega.

Din va ilm-fan uyg‘unligi: Din va ilm bir-biriga zid emas, aksincha, ular insoniyatni ma’naviy va intellektual rivojlanishga yetaklaydi.

Bahoulloh kim edi?

Bahoulloh (1817–1892) asli Eronning Nur shahridan bo‘lgan nufuzli oiladan chiqqan. Yoshligidan u donoligi va ma’naviy qobiliyatlari bilan ajralib turgan.

1852-yilda u Tehron qamoqxonasida saqlangan vaqtida Xudodan ilohiy vahiy olganini iddao qilgan. Keyinchalik 1863-yilda Bag‘dodda u o‘zini Xudoning vakili sifatida e‘lon qildi.

Bahoulloh umrining katta qismini surgunda o‘tkazdi va hayoti davomida ko‘plab diniy asarlar yozdi. U 1892-yilda Akkada (hozirgi Isroil hududi) vafot etdi. Uning qabri bahoviylar uchun eng muqaddas joy hisoblanadi.

Bahoviylikning muhim ta‘limotlari

Mustaqil haqiqatni qidirish: Har bir inson o‘z aql va qalbi bilan haqiqatni izlab topishi lozim.

Barcha dinlarga hurmat: Bahoviylik boshqa dinlarni hurmat qiladi va barcha dinlarning yagona manbadan kelib chiqqanini ta‘kidlaydi.

Tinchlikka erishish: Bahoviylar urushni rad etadi va barcha mojarolarni muloqot orqali hal qilish tarafdori.

Axloqiy mukammallik: Bahoviylik axloqiy qadriyatlarga asoslangan jamiyat qurishni maqsad qiladi.

Oila va jamiyatning mustahkamligi: Oila muhim qadriyat bo‘lib, u jamiyatni rivojlantirishda asosiy o‘rin tutadi.

Muqaddas yozuvlari

Bahoviylikning muhim yozuvlari Bahoulloh tomonidan yozilgan bo‘lib, ular orasida quyidagilar muhim o‘rin tutadi:

Kitobi-Aqdas (Eng muqaddas kitob) — bahoviylikning asosiy qonun va ko‘rsatmalar to‘plami.

Kitobi-Iqan — dinlarning mohiyati va ilohiy vahiylar haqida yozilgan asar.

Shuningdek, Bahoulloh va uning o‘g‘li — Abdulbaho tomonidan yozilgan boshqa xatlar va risolalar ham muqaddas manbalar hisoblanadi.

Bahoviylikning bugungi holati

Bugungi kunda bahoviylik dunyoning 200 dan ortiq mamlakatida tarqalgan bo‘lib, uning izdoshlarining umumiy soni taxminan 5 million kishini tashkil qiladi. Bahoviylik global tinchlikni ta‘minlashga qaratilgan xalqaro harakat sifatida faoliyat yuritadi.

Bahoviylikka amal qiluvchi jamoalar, odatda, boshqa din vakillari bilan muloqotda bo‘lib, ijtimoiy loyihalarda faol ishtirok etadilar. Bahoviylar o‘z dinlarini insoniyatni birlashtirish va yaxshilashga qaratilgan ma’naviy harakat deb hisoblashadi.
🔗 Kanalga a’zo bo‘ling:
https://t.me/atheist_kundaligi

"Soyalar Sizni Tutolmaydi"

Dinmi? Menimcha, bu faqat eski afsonalar bilan o‘ralgan, odamlarning boshini aylantirish uchun o‘ylab topilgan bir narsaku. Ilm-fan o‘sha afsonalarni allaqachon rad etib bo‘lgan, lekin hali ham dunyo afsonachilarga to‘lib yotibdi.

Dindorlar nima qiladi? Oilangni qo‘rqitadi, seni do‘stlaridan ajratadi, hattoki "oxirating kuyadi" deb olamshumul tahdidlar qiladi. Xuddi ularning so‘zlari bilan haqiqat o‘zgarib ketadigandek. Qo‘rqitmoqchi bo‘lishsa, mayli, qo‘rqityapti, deb qo‘yaqoling – men shunchaki kulib qo‘yaman. Chunki o‘zimni bilaman: ular faqat soyalar bilan jang qiladi.

Aslida, ular o‘zlari soyalaridan chiqib ketolmaydi. Sizni yer bilan bitta qilishmoqchi bo‘ladi, ammo bu faqat ularning ichki qo‘rquvini ochib beradi. Hech narsaga yaramaydigan argumentlar, bosim va soxta "yaxshilik" – xuddi eski plyonka.

Shuni eslab qo‘ying: ular sizni yengolmaydi. Chunki haqiqatni qabul qilish qiyin, mantiq esa og‘ir yuk. Shuning uchun ular afsonalarga yopishib olgan – bu ularni o‘z qo‘rquvlaridan qutqaradigan yagona narsaku! Siz esa afsonaga ishonmaydigan, o‘z yo‘lida davom etadigan mustaqil odam bo‘ling. Soyalar haqida qayg‘urishga arzimaydi!


#Ateizm #SekulyarJamiyat #IlmiyTaraqqiyot #ErkinFikrlash #Kelajak #Falsafa #Innovatsiya #InsonErkinligi

🕙 Bizning kanalda inson tafakkuri, ilmiy tahlillar va hayratlanarli savollarga javob topasiz!

🔗 Kanalga a’zo bo‘ling:
https://t.me/atheist_kundaligi

Ateistik Jamiyatning Kelajagi

Savol: Ateizm taraqqiyot va inson erkinligini qanday shakllantirishi mumkin?

Ateistik jamiyat kelajagi haqida gapirganda, ilm-fan, axloqiy erkinlik va sekulyar boshqaruvning roli alohida ahamiyat kasb etadi. Ateizm inson tafakkurini rivojlantirish va dogmalar ta’siridan xalos qilish orqali taraqqiyotning yangi yo‘nalishlarini ochib beradi.

Ateizmning Sekulyar Jamiyatga Ta’siri

Sekulyarizm ateistik dunyoqarashning amaliy natijalaridan biridir. Sekulyar jamiyat dinga asoslanmagan, balki ilmiy asos va inson erkinligiga tayanadi. Bu yondashuv quyidagi afzalliklarni keltirib chiqaradi:

Din va davlatning ajralishi: Sekulyar boshqaruv dinga asoslangan qonunlardan voz kechib, inson huquqlarini himoya qiluvchi tizimlarni yaratadi. Masalan, insonlarning diniy e’tiqodlaridan qat‘i nazar, teng huquqli jamiyat shakllanadi.

Erkin fikrlashni rivojlantirish: Sekulyarizm insonlarga o‘z dunyoqarashlarini erkin shakllantirish imkoniyatini beradi. Bu jamiyatni innovatsiyaga, ilmiy izlanishga va ijodiy taraqqiyotga undaydi.

Dinlararo tinchlik: Sekulyar jamiyatda dinlararo mojarolar kamayadi, chunki davlat din bilan bog‘liq masalalarga aralashmaydi.

Ilmiy Taraqqiyot va Ateizm

Ateizm ilmiy taraqqiyot uchun mustahkam poydevor yaratadi. Chunki ilm-fan ilohiy kuchlarga emas, balki dalil va tajribaga asoslanadi. Ateistik jamiyat ilmiy yutuqlarni quyidagicha rag‘batlantiradi:

Evolyutsiya va kosmologiya: Ateistik yondashuv bilan shakllangan jamiyatlar koinotning sirlarini ochishga intilib, din tomonidan cheklangan g‘oyalardan xoli bo‘ladi. Masalan, Big Bang nazariyasi va evolyutsiya – olamning ilohiy aralashuvisiz ham izohlanishi mumkinligini ko‘rsatadi.

Texnologik rivojlanish: Ateistik dunyoqarash odatda texnologiyani rivojlantirishni qo‘llab-quvvatlaydi, chunki u inson ehtiyojlarini qondirish va hayot sifatini yaxshilashga qaratilgan.

Fan va axloq integratsiyasi: Ateizm axloqiy tamoyillarni ilmiy izlanish bilan uyg‘unlashtiradi, bu esa insoniyatga zarar yetkazmaydigan innovatsiyalar yaratishga yordam beradi.

Ateistik Jamiyatning Kelajagi

Ateistik jamiyat nafaqat ilmiy taraqqiyot, balki inson erkinligini ta’minlash orqali ham rivojlanadi. Insoniyatni kelgusida quyidagilar kutmoqda:

Erkin ta’lim tizimi: Dinga asoslanmagan ta’lim tizimi orqali bolalarning ilmiy va tanqidiy fikrlash qobiliyati rivojlantiriladi.

Axloqiy qadriyatlarning qayta ko‘rib chiqilishi: Ateistik jamiyat axloqni diniy dogmalardan mustaqil ravishda shakllantirib, haqiqat va hamdardlikka asoslangan qadriyatlarni rivojlantiradi.

Global hamkorlik: Ateizm milliy va diniy chegaralarni kamaytirib, insoniyatni yagona maqsad – ilmiy va ijtimoiy taraqqiyot yo‘lida birlashtiradi.

Xulosa

Ateizm nafaqat e’tiqodsizlik, balki erkinlik va rivojlanishning timsolidir. Sekulyar boshqaruv va ilm-fan taraqqiyoti bilan uyg‘unlashgan ateizm jamiyatni yangi yuksakliklarga olib chiqishi mumkin. Bu dunyoqarash insoniyatni ilmiy kashfiyotlarga, axloqiy rivojlanishga va global tinchlikka yetaklaydi.

#Ateizm #SekulyarJamiyat #IlmiyTaraqqiyot #ErkinFikrlash #Kelajak #Falsafa #Innovatsiya #InsonErkinligi

🕙 Bizning kanalda inson tafakkuri, ilmiy tahlillar va hayratlanarli savollarga javob topasiz!

🔗 Kanalga a’zo bo‘ling:
https://t.me/atheist_kundaligi